人教版（部编版）七年级历史下册课堂小测卷：第4课唐朝的中外文化交流

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1、第4课唐朝的中外文化交流一、选择题1.唐玄宗是对唐朝历史作出了重要贡献的君主。以下属于他在位时期的重大史实有①重视吏治②玄奘西行③注重文教④文成公主入藏A.①②B.①③C.②③D.①④【答案】B【解析】依据所学知识分析选项可知，②玄奘西行和④文成公主入藏是唐太宗时期做出的重要贡献，不是唐玄宗时期，①③符合题意，故选B。2.某班同学准备表演一部反映唐朝对外关系的历史剧。下列素材可以选择的是A.张骞出使西域B.鉴真东渡C.文成公主入藏D.三征辽东【答案】B【解析】依据题干中的关键词“唐朝对外关系"，结合课本所学，隋唐时期，中日两国交往密

2、切。唐朝赴日本的使者和僧人不少。唐玄宗时，鉴真应日本僧人邀请，东渡日本，至第六次才成功。他在日本十年，辛勤不懈地传播唐朝的文化。B符合题意；张骞岀使西域是西汉时期的对外关系，A不合题意；文成公主入藏是唐朝与少数民族的关系，C不合题意；隋炀帝时三征辽东，D不合题意。由此分析可知，ACD不合题意，选择答案B。3.某同学搜集了“贞观之治''“开元盛世"“曲辕犁的发明”“妇女喜好骑马、打球、弈棋等活动"“诗仙李白''“鉴真东渡''“玄奘西行"的相关资料，进行研究性学习，由此可知他研究的课题是A.国家的产生与社会变革B.统一多民族国家的建立C

3、.政权分立和民族交融D.繁荣与开放的时代【答案】D【解析】依据所学可知，唐太宗统治期间，政治比较清明，经济得到恢复和发展，国力强盛，被誉为“贞观之治唐玄宗时唐代经济达到极盛，称为''开元盛世"；唐代实行开放的对外政策，“鉴真东渡玄奘西行由此可知他研究的课题是繁荣与开放的时代。D项符合题意，故此题选D。4.为了解答佛经中的许多疑惑，教化民众，玄奘不畏路途遥远，毅然前往天竺。他遍访佛教高僧，最终学成归国，将自己的亲身经历和见闻记述在A.《西行记》A.《西游记》B.《大唐西域记》C.《大话西游》【答案】C【解析】依据所学知识可知，《犬唐西

4、域记》是玄奘记录自己亲身经历和见闻的著作。A项是现代人根据《西游记》改编的漫画；B项是时期清代吴承恩的长篇小说；D项是今天根据《西游记》改编的影视作品。故选C。1.请问下图中人物的主要历史贡献是A.出使西域，沟通丝绸之路B.西游天竺，研习佛法C.东渡日本，传播唐文化D.航海西行，发展海上交通【答案】C【解析】根据图片可知，这个历史人物是鉴真，结合所学知识可知，鉴真曾经六次东渡日本，传播唐文化。A项指的是张骞；B项指的是玄奘；D项指的是郑和。故选C。2.“玄奘西游”和“鉴真东渡”备受后人称颂，其最根本的原因是A.不畏艰难的精神B.有高

5、深的佛教学识C.研究和弘扬佛学的执着追求D.促进中外文化交流【答案】D【解析】结合已学知识可知，玄奘西游和鉴真东渡都是隋唐时期对外友好交往的重要人物，他们历尽艰险，到达日本（或印度），为中外文化交流做出了重大贡献，因此受到后人的敬仰和称颂，据此分析可知D符合题意，故选D。3.下组图片是学校历史长廊新一期展览中的插图，由此判断本期展览的主题是（）（古代A.民族交融C.文化成就B.经济发展D.中外交往【答案】D【解析】依据题干图片信息结合所学可知，唐太宗时期玄奘西游天竺求取佛法，唐玄宗时期鉴真东渡日本传播中国文化，反映了唐代开放的对外政

6、策，由此判断本期展览的主题是中外交往。D项符合题意，故此题选D。1.唐代的繁荣与开放在很大程度上与中外交流的发展有关，以下最能表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神的是（）A.玄奘西行B.鉴真东渡C.张骞出使西域D.派“遣唐使”【答案】A【解析】根据题干中的关键信息“中国人学习外国文化"可知，玄奘西行是指玄奘去西方求取佛经，一路上历经千辛万苦，最终成功的故事，表达了中国人主动学习外国文化的开放意识，也体现了刻苦精神，故A符合题意；鉴真东渡日本传播了唐文化与佛学，张骞出使西域是民族之间的交往，派"遣唐使'‘是日本派遣到唐朝学习交流

7、的使团；由此分析BCD不合题意，故此题选A。2.“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”最能.体现唐太宗这一思想的举措有①与吐蕃和亲②朝廷里大量任用突厥贵族为官③玄奘西行天竺④鉴真东渡日本A.①②B.③④C.②③D.①③【答案】A【解析】题干材料''自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一''是唐太宗的话。意思是：过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆少数民族，我与他们不同，我对各民族一视同仁。它体现了唐太宗一视同仁的比较开明的民族政策。①项与吐蕃和亲、②项朝廷里大量任用突厥贵族为官符合题意，③项玄奘西行天竺、④项鉴真东渡日本体现了唐朝时开

8、放的对外政策，不符合题意；故本题正确的选项是A。二、非选择题1.唐朝政策开明，经济繁荣，文化发达，声名远播四海，是中国历史上令人振奋的一段时期。请结合所学知识完成下列有关唐朝历史主题的探究并回答相关问题。材料一：君之所以明者，兼听也，