广东省揭阳市2018届高三第一次模拟考试语文试卷

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1、揭阳市2018年高中毕业班高考第一次模拟考试语文本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。共10页，满分为150分。考试时间150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号填写在答题卡上。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔或涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整

2、洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。中国哲学同外国哲学不同之处极多，其中最主要的差别之一就是，中国哲学喜欢谈论知行问题。我想按照知和行两个范畴，把中国文化分为两部分：一部分是认识、理解、欣赏等等，这属于知的范畴；一部分是纲纪伦常、社会道德等等，这属于行的范畴。这两部分合起来，形成了中国文化。在这两部分的后面存在着一个最为本质、最具有特征、深义的中华文化。陈寅恪先生论中国思想史时指出Y南北朝时，即有儒释道三教之目。……故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。此虽通

3、俗之谈，然稽之旧史之事实，验以今世之人情，则三教之说，要为不易之论。……故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深最巨者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。"事实正是这个样子。对中国思想史仔细分析，衡之以我上面所说的中国文化二分说，则不难发现，在行的方面产生影响的主要是儒家，而在知的方面起决定作用的则是佛道二家。潜存于这二者背后那一个最具有中国特色的深义文化是三纲六纪等伦理道德方面的东西。专就佛教而言，它的学说与实践也有知行两个方面。原始佛教最根本的教义，如无常、无我、苦，以及十二因缘等等，都属于知的方面。八正道、四圣谛等，则介于知行之间，其

4、中既有知的因素，也有行的成分。与知密切联系的行，比如修行、膜拜，以及涅槃、跳出轮回，则完全没有伦理的色彩。传到中国以后，它那种无父无君的主张，与中国的三纲六纪等等，完全是对立的东西。在与中国文化的剧烈冲击中，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调’孝"字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。由此也可见中国深义文化力量之大、之不可抗御了。这一点，中国不少学者是感觉到了的。梁漱溟先生说r中国人把文化的重点放在人伦关系上，解决入与人之间怎样相处。"冯友兰先生说r基督教文化重的是天，讲的是’天学

5、’；……中国的文化讲的是’入学’，注重的是人。"这些意见都是非常正确的。国外一些眼光敏锐的思想家也早已看到了这一点，比如德国最伟大的诗人歌德就说"：中国人在思想、行为和情感方面几乎和我们一样，使我们很快就感到他们是我们的同类入，只是在他们那里一切都比我们这里更明朗，更纯洁，也更合乎道德。……还有许多典故都涉及道德和礼仪。正是这种在一切方面保持严格的节制，使得中国维持到几千年之久，而且还会长存下去。"中国文化同世界其他国家的文化，既然同为文化，必然有其共性。我想强调的却是它的特性。中国文化的特性最明显地表现在或者可以称为深义的文化上，这就是它的伦理色彩，它所张扬的三纲六纪，以及解决

6、人与人之间的关系的精神。（摘编自季羡林《中国文化的内涵》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A.中国文化可以分为知和行两个部分，二者合起来构成屮国文化，隐藏于二者背后、最具中国特色的则是它浓厚的纲纪文化色彩。B.从历史记载和现实看，中国文化深受儒释道三家思想的影响，中国人在行方面受儒家影响，在知方血受佛道二家影响。C.三纲六纪等伦理道德方面的东西是中国文化最为本质的部分，它的力量巨大，对中国文化产生了深远的影响。A.在歌德看來，中国人在思想、行为和情感方面和世界其他国家的人民几乎没有什么不同，但中国人的表现更符合道德的要求。1.下列理解和分析，不符合原文意思的一项

7、是（3分）A.中国哲学的特点是喜欢谈论知行问题，从中国哲学的角度出发，认识中国文化，也可以从知和行两个方面入手。B.考察中国的思想史，关于儒释道的论述可以追溯到南北朝时期，以儒释道三家的思想來代表中国思想可以追溯到晋朝。C.原始佛教是完全没有伦理色彩的，“孝”是具有浓厚的中国文化特色的东西，佛教中讲“孝”是适应中国文化的结果。D.中国文化重视解决人与人Z间的关系，具有鲜明的伦理色彩，这是屮国不少学者和国外一些眼光敏锐的思想家对中国文化共同的认知。2.根据原文内容，下列说法不正确的