广西钦州市第二中学2017-2018学年高二上学期开学考试历史试卷含答案

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1、广西钦州市第二中学2017年秋季高二历史开学考试试卷一.选择题1.18世纪俄国沙皇叶卡捷琳娜二世常说“君主应为其人民服务”。这反映了她A.坚信君权神授B.受社会契约论影响C.主张君主立宪D.信奉人民主权学说2.巴黎公社在1871年4月发布法令：未经司法代表批准，不得进行逮捕；禁止非法搜查民宅与征用物资，违者逮捕。尤其禁止任何对人身自由的侵犯。这反映出巴黎公社A.坚持法律至上的原则B.建立了民主共和政体C.完善了法国法律制度D.维护公民的基本权利3.“不仅是朱学失丢了活力，而目•对儒家精神作其他理解的学派，也因此受制于政治符号化了的朱学，而失去了自由思考与表达的权利。一句话，儒家的思想活力被儒

2、家的政治化所吞没。”对材料解读正确的是A.朱熹创立理学使儒家思想失去活力B.儒家思想与政治结合失去活力C.理学压制其他学派的自由发展D.专制权力的强化使儒家思想失去活力4.有学者认为，纵观毛泽东诗词，可谓是一幅屮国的北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争以及建国后的社会主义建设和反修防修史的剪影，是一部现代小国人民的革命斗争史和建设史。下列毛泽东的经典诗词句中，跟人民解放战争有关的是A.敌军围闲万千重，我自肖然不动B.天若有情天亦老，人间正道是沧桑C.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越D.世上无难事，只要肯登攀5.“面对海上航行的竞争者，荷兰联省共和国政府、阿姆斯特丹市及私人贸易公司于160

3、2年创立了荷兰东印度公司，以图垄断印度与荷兰之间的贸易。”这家公司面对的主要竞争对手有A.葡萄牙与西班牙B.英国与西班牙C.英国与葡萄牙D.英国与法国6.苏格拉底认为，“对于自然的真理的追求是无穷无尽的；感觉世界常变，因而得来的知识也是不确定的。要追求一种不变的、确定的、永恒的真理，这就不能求诸口然外界，而要返求于己，研究自我”。据此可知，苏格拉底主张A.知识即美德B.拯救人类心灵C.认识你白己D.追求生命价值1.有学者认为，孔子在中国历史上有“圣化”、“矮化”“正统化”、“神化”、“偎化”、“维新化”、“丑化”七种形象，其中“神化”和“维新化”分别出现在什么时候A.汉朝和明淸时期B.隋唐和

4、宋明时期C.汉朝和晚清时期D.隋唐和民国时期&罗斯福新政期间，政府组建民间资源保护队，先后吸收了275万名失业青年从事造林、筑路、森林防火和土壤保持等工作。以上措施的目的包括①稳定社会秩序②缓解失业压力③发展社会经济④增强国民体质A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9.宗教改革并不意味着解除教会对日常生活的控制，相反却只是用一种新型的控制取代先前的控制。这里“新型的控制”指的是A.虔诚的信仰B.教会的仪式C.真诚的善行D.神父的指引10.下图是我国民族资本主义发展的曲线图。其中，A处髙期出现的主要原因包括①清政府放宽对民间设厂的限制②国民政府采取一系列措施发展实业③甲午战后，中国自然经济

5、进一步解体④第一次世界大战期间，欧洲列强放松对中国的经济侵略③因反对“二十一条”而掀起的群众性反帝爱国运动A.①③B.②③④C.①③⑤D.④⑤9.对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业。但另一方而,又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对押者派的相对主义很顾忌”的主要原因是，押者学派A.反对迷信，强调自由B.重视人的作用而忽视道德C.强调树立人的尊严和权威D.否定神的意志是衡量一切的尺度10.“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通Z处一一而这正是美式思维摸

6、式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指A.反抗权威，强调个人自由B.崇尚理性，重视法制C.崇尚理性，强调个人自由D.反抗权威，重视法制13.下列书目中，有可能成为1966-1976年中国畅销书的一组是A.《毛泽东选集》《工人阶级的光辉形象一一王铁人》《土法炼钢》《青春之歌》B.《毛泽东选集》《过渡时期总路线学习问题解答》《农民识字课本》《钢铁是怎样炼成的》C.《毛主席语录》《批林批孔文章汇编》《“赤脚医生”手册》《革命样板戏故事：智取威虎山》D.《邓小平文选》《政治经济学教材》《新概念英语》《射雕英雄传》14.历史学家斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中，将公元1500年作为世界历史的转

7、折点。以下哪一史实可以作为这种历史分期的依据A.工业革命B.新航路的开辟C.欧洲殖民扩张D.英国“光荣革命”15.康德认为：“通过一场革命或许可以实现推翻个人专制以及贪焚心和权势欲的压迫，但却绝不能实现思想方式的真正改革；而新的偏见也正如旧的一样，将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套”。这说明启蒙的真谛在于A.人身自由B.思想自由C.推翻专制D.主权在民14.从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左