第十日《论语》班课堂通讯稿

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1、知书识礼，做最好的自己——第十日《论语》解经班课堂侧记“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，前进在继承传统文化的康庄大道之上，孩子们的声音最是瞭亮动听。半个月的“诵读+解经”立体式学习，使孩子们发自肺腑地热爱上了诵读国学经典。晨读时间一结束，一些学员就将老师团团围住，落落大方地背诵起了前面所学的《论语》部分章句。其他孩子在这些敢为人先的同学的带动之下，暗自与自己较劲，争取在下一次考核时间背熟所学内容。今天解经课学习的范围涉及《子罕》、《乡党》两篇中的部分内容，学习主题是怎么建立端正的学习态度和如何培养优良的社会礼仪。现代社会要求一个人必须成为知书达礼全面

2、发展的人才，知书即为端正学习态度，是成为高素质人才的必备因素；达礼就是懂得礼仪，是成为高素质人才的关键条件，知书、识礼两者相辅相成。童年是学习国学知识，端正学习态度的黄金时期。“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”，李老师在讲解“后生可畏，焉知来者之不如今也。四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”一句时，告诉大家儿童时期正是学习国学知识的大好韶光，孩子们需要在这个时候就建立起端正的学习态度。老师引用毛主席的名言勉励大家此时都如同“八九点的太阳”一样，希望孩子们将时间用在投资知识身上，如此必定会在将来收获累累硕果。虽然古代也有大器晚成的说法，但到垂垂老矣才开始端

3、正学习态度，人们往往会追悔莫及。主动勤奋的后天学习是端正学习态度的重要表现。端正学习态度首先要求孩子们注重后天努力。老师在讲解“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫”一句时，引用了方仲永的故事，告诉大家天资聪慧的人不努力，最终也会泯然众人。端正学习态度还要孩子们学会主动勤奋的学习。颜回是孔子最喜欢的弟子，孔子评价颜回“吾见其进也，未见其止也”，老师认为，孩子们就应该像颜回学习这种主动求学永不停止前进的精神，克服自己天生的惰性，做到“语之而不惰”。端正学习态度需要孩子拥有发自内心对知识的崇高仪式感,而懂得礼仪则要求孩子遵守外在社会对人际交往的既定规则。《乡

4、党》篇中涉及大量我们今天己经弃而不用的周代礼仪，但李老师认为，我们应该以现代眼光审视这些规矩，有所继承而又有所扬弃，加深对传承至今的中国特色礼仪的理解。《乡党》前两章主要内容讲述的是孔子在面对不同人群处在不同场合时的言语姿态，直至现在说话时要注重场合人群也是中国传统家教的重要组成部分。李老师认为，在合适的地点说合适的话是一个人高情商的重要表现。《乡党》第八章至第十一章讲的是当时的饮食礼仪，孔子注重“食不言，寝不语”，认为要在吃饭睡觉的时候保持沉默。现代科学也证明了孔子的观点，吃饭时说话容易使食物吸入气管，引起剧烈咳嗽甚至有生命危险。在其他人睡着的时候与

5、别人交谈，压低嗓子的说话会使得声带疲劳,诱发失声。另外一方面，中国人已经习惯了在饭桌上高谈阔论，殊不知在公共场合吃饭时大声喧闹也是对其他客人的不尊重。了国门之后，已经形成习惯的中国游客因为这个原因给当地人留下了极为恶劣的影响，丢了大国的脸面。“食不言，寝不语”是《论语》遗留给我们的宝贵财富。我们今天应当继承这样的传统礼仪。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，孩子们需要做的不仅仅是端正学习态度、继承传统礼仪这两项工作。齐诵国学经典,争做谦谦少年，经过对《论语》的系统学习，孩子们无论是在学习还是在做人方面都会百尺竿头更进一步！