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1、怎样培养自己的气质(气质修炼秘籍)2012年03月11日13:05:25一、仪表堂堂 怎么做才能仪表堂堂呢?无论高、矮、胖、瘦,都不是不能堂堂仪表的客观借口。身体:胸要挺,背要拔;头面:发常理,须常修;面部:眉心舒展,面带微笑,双目机警,和善可亲;语言:多关心,勤问候,服装整洁,落落大方;平时:站有站相,坐有坐相,不要被人看成是出土文物,或者是走江湖的,短衣襟,小打扮的戏曲武生。 二、气质不凡气质是指人的相当稳定的个性特点。个人有个人的气质、我们也有自己的气质,我们的气质是什么?稳静求实,革新开放,轩昂大度,学
2、风至上。你将在各自的劳动岗位上成为气质不凡的农民、气质不凡的工人、气质不凡的商业工作者、气质不凡的教师、工程师、科技人员。无论原来的知识结构如何,大家都要向“知识型”、“学者型”努力,需要努力学习,掌握现代文化科学知识,也希望有更多的知识分子、科技人员来学气功,研究气功科学。世上无难事,只怕有心人,我们要有这样的气魄。 三、气势磅礴就是气魄,我们搞事业要大气磅礴、气势雄伟。大家知道我们的体呼吸是全身吸气,意想把宇宙间的真气全都吸进体内,吸气时,全身的病气,通过全身的毛细孔射出去,射透天边,气势是何等雄伟呀!如何
3、训练培养自己的仪容、气质、气势和风度呢?(1)学习ZS的气质、气势、仪容和风度,以师表为楷模。(2)重新认识自己,充分肯定自己“天生吾材必有用”,要悟出你进入我们队伍的使命和必然性,投身于解放人类的事业,充满信心和充满豪迈感。(3)在练功中训练自己天地人合一的感觉。你在天地中,天地在你中,你与宇宙同体,宇宙在你腑中,视芸芸众生都是所度对象,你是为度他们而来,他们有待于你的恩度。有了这种感觉,气势自然磅礴。(4)通过电视、电影、文学作品,吸收气质、仪容、风度方面的精华。(5)在日常生活中有意识地塑造自己的形象。
4、(6)学会“演戏”,不论进入那种角色,你都要领悟这种角色应具备的特点,能够“想象”,就容易做出 这是来源于佛家的功法,和金刚萨埵法的训练内容接近。如果按照佛门的原来的方法进行训练,恐怕现化人难以接受。我们就取其精华,把它的意思拿过来,然后对这个功法进行了改编。按照现代人能够接受的方式进行设计。这个功法它包括这样几部分内容: 第一个是精神的内炼,修炼精神的; 第二个是气质训练; 第三个是形体与外形训练——外炼; 第四个是临场训练。这就是培养一种气质,培养一种勇猛精神。过去说中国人有一种叫精神胜利法。那精神胜利法
5、,得经过真正训练,才能出现这效果来。不是阿Q那个光是自己安慰的那个。 这里边的第一个问题:精神内炼 它又包括三个方面内容: 首先是形体观想。这就要求在气功态中去想象一些你自己设计的东西。首先是入静之后,观想自己是一个金刚体,金刚圣体。你可以参照四大金刚的形象,任意想一个,然后你把他放大。放到多大呢?想着自己身体膨胀,你就是一个金刚了,上顶天,下立地,能够包容宇宙,整个宇宙都在你心中。你俯视山川河流,平视宇宙星辰。意念活动呢是:吸呼之间就可以气吞天地,气吞星辰。就把自己变成这种至刚、至大、至勇的形象。这样形象才能
6、观想出来。简单的说呢,就是这么四句话:“金刚圣体,高大无比,包容宇宙,气吞天地。”每次练功前都要进入这种精神的、形体的观想:大大大大,无穷大,什么都不如你大,什么都不如你坚,不如你刚,不如你猛。每天进行这种形体观想。 第二呢要进行必胜信念的训练。要想自己所从事的事业,自己献身的事业是正义的。能为正义事业献身,为真理献身。为了这个,敢于迎接各种各样的困难;敢于迎接各种挑战。对形形色色的敌人、困难,你都敢迎战,而且有必胜的信心,要战胜它!这是两层意思:一个是要你能够匡护正义、献身真理,相信自己的事儿是正义的,而且人
7、活着就要有所追求,就要为一定的事业献身去。我就为这事献身了,什么都能豁出来,要坚定这种信念。在这个前提下,你才能敢迎万难呢,勇猛克敌,什么事儿都敢接,都不怕大,都不怕难,在我们面前没困难。不怕大,不怕难。而且,越大越好,越难越是我能力的一种体现。要进行这种训练,不要交给你一个任务,你就总觉得,哎哎哎,这不是我份内的,这不应该我干,这应该是谁谁谁干。一看就是气质不行。要敢迎万难、敢挑重担。把这个当作成一种乐趣,而且,有勇猛克敌的一种精神。这个敌呢,不光是指敌人讲的,包括困难,困难也是你的敌人。在困难面前你能呼啸的
8、拼搏,能在那种呼啸拼搏中获取乐趣,这是一种金刚的勇猛的精神。 第三个呢要进行危急设计。人的一生和各种各样的事业一样,都不会一帆风顺,总是呢有高潮有低潮,有顺利也有挫折。顺利的时候呢你就胜不骄,那遇到危急的时候呢、遇到挫折的时候呢,自己要事先想出来、设计出来。所有的事情无非都是三大类结果:好、坏、中。然后每一个好坏中里面又分三类:又是好坏中。那三三得九,九个数全包了,最大的数。然后你把这
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