威尼斯商人教学设计2

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1、威尼斯商人教学设计2第二课时　　[教学要点]　　　演读课文，体会人物语言的个性化特点，把握人物形象的性格特征。理解作品的主题；仿句训练，学习莎翁的语言表达技巧，品味诙谐、生动、优美的戏剧语言；赏读课文，感受莎翁所采用的戏剧技巧的表达效果，学习评论戏剧。　　[教学步骤]　　一、表演戏剧，体会人物语言的个性化特点，把握人物的性格特征　　　1．课前四个小组依次表演，全班选出最佳小组在课上演出。　　　2．小组成员表演完后，其他三个小组的同学针对这一组同学的表演进行随心所欲的评价，允许相互争论辩驳。　　　　　教师可导评：可从以下六个方面评价：(1)

2、表演是否体现了原作的精神；(2)演员对原作形象是否把握得准确；(3)服装、道具是否符合原作内容；(4)动作、台词是否体现了人物形象的性格；(5)针对原作，表演作了哪些创新，这些创新是否合理；(6)整个演出过程是否流畅、完整，还需要哪些改进等等。　　　3．请主要演员谈谈自己对所扮演的人物的认识，并用文中相应的片断加以印证。　　　　教师以记者的身份采访主要角色夏洛克、鲍西娅、安东尼奥的扮演者，其余同学点评或补充。　　　(1)提问：请谈谈你对夏洛克这一形象的认识。　　　　　明确：夏洛克是一个惟利是图、贪婪残忍、老于世故、能言善辩、复仇心重的邪恶

3、商人。　　　　　能言善辩：　　　　　——除非你能够把我这一张契约上的印章骂掉，否则像你这样拉开了喉咙直嚷，不过白白伤了你的肺，何苦来呢?好兄弟，我劝你还是让你的脑子休息一下吧，免得它损坏了，将来无法收拾。　　　　　老于世故：　　　　　——您要是问我为什么不愿接受三千块钱，宁肯拿一块腐烂的臭肉，那我可没有什么理由可以回答您，我只能说我欢喜这样，这是不是一个回答?要是我的屋子里有了耗子，我高兴出一万块钱叫人把它们赶掉，谁管得了我?这不是回答您了吗?……所以我不能举什么理由，也不愿举什么理由……　　　　　惟利是图：　　　　　——单单拿回我的本钱

4、都不成吗?　　　　　——不，把我的生命连着财产一起拿了去吧，我不要你们的宽恕。你们拿掉了支撑房子的柱子，就是拆了我的房子；你们夺去了我的养家活命的根本，就是活活要了我的命。　　　　　冷酷狡诈：　　　　　——从那破产的家伙身上割下那磅肉来。　　　　　——无论你说得多么婉转动听，都没有用。　　　　　——要是殿下不准许我的请求，那就是蔑视宪章，我要到京城里去上告，要求撤消贵邦的特权。　　　　　提问：既然夏洛克惟利是图、凶残冷酷，为什么置双倍的偿还于不顾，而偏执于一块“腐烂的臭肉”呢?如何理解夏洛克和安东尼奥之间的矛盾冲突?　　　　　明确：夏洛克

5、的这种行为不是偶然的，在当时普遍仇恨犹太人的基督教世界中，夏洛克的复仇行为具有一定的民族复仇意义。如果说夏洛克缺乏宽恕精神，那么当时的基督教也不曾给予他多少理解。　　　　　安东尼奥和夏洛克是两个对立的人物形象，他们对待金钱和人情的态度截然相反。夏洛克属于高利贷资本商人，重利盘剥，损人利己；安东尼奥属于新兴资产阶级商人，慷慨仁厚，重义轻利。他们的矛盾反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷之间的矛盾，从根本上说是经济利益冲突，但其中也杂有民族、宗教矛盾，反映了基督教徒与犹太教徒的矛盾以及对犹太人的民族、宗教偏见。　　　　　正如19世纪英国著名

6、批评家哈兹列特所指出的那样：“(夏洛克)报复的欲望几乎和屈辱的感觉难于分开，因此我们不由得对于‘藏在犹太人宽大长袍’下的高傲的精神表示同情。”　　　　　所以对于夏洛克，我们既鄙夷他的贪婪狠毒，憎恨他的残酷，又同情他所受的种族压迫和屈辱。　　　(2)提问：请说说你心中的鲍西娅。　　　　　明确：鲍西娅是莎翁塑造的人文主义妇女的典型形象，她崇尚正义，注重友情，慈悲为怀，执法如山；聪明机智、行事果断，充满着人性的光辉。她的性格在这场戏的矛盾斗争中得以充分展示。面对贪婪凶险的夏洛克，她表现出惊人的果敢、沉着、博学、聪慧。既规劝夏洛克要仁慈，又从法律

7、上认可夏洛克行为的合法性，诱使夏洛克一步步落入陷阱。　　　　聪明机智：　　　　——那可不行，在威尼斯谁也没有权力变更既成的法律；要是开了这一个恶例，以后谁都可以借口有例可援，什么坏事都可以干了。这是不行的。　　　　——夏洛克，去请一位外科医生来替他堵住伤口，费用归你负担，免得他流血而死。　　　　——那商人身上的一磅肉是你的；法庭判给你，法律许可你。　　　　行事果断：　　　　——且慢，还有别的话哩。这约上并没有允许你取他的一滴血，只是写明着“一磅肉”；所以你可以照约拿一磅肉去，可是在割肉的时候，要是流下一滴基督徒的血，你的土地财产，按照威尼

8、斯的法律，就要全部充公。　　　　——既然你要求公道，我就给你公道，而且比你所要求的更地道。　　　　善良仁慈：　　　　——慈悲不是出于勉强，它……人间的权力就和上帝的神力没有差别。　　(3)提问