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时间:2019-09-25
《2018八年级语文下册第三单元综合测试卷语文版》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、第三单元测试卷(吋间:120分钟总分:120分)题号—二三总分得分一、积累与运用(共28分)1.下列加点字注音全正确的一项是(B)(2分)A.惬气(切)■窥望(gui)■聒噪(gud)•怨怅(chang)•B.麾军(hul)■鸡肋(10i)•魏行(zan)•谱害(zdn)•C.拙病(zhud)•作揖(qi)■名讳(hui)•桑梓(zi)■D.害臊(sao)■憔悴(jiao)■胡谄(zhou)•口卒吐(cul)•2.下面加点成语使用有误的一项是(A)(2分)A.我们一定要树立强烈的使命感、责任感和紧迫感,抢抓机遇,自暴自弃,努力开创••••各项工作
2、新局面。B.和几位同学去唱歌,我提议唱校歌以纪念校园生活,结果大家而而相觑,都表示全••••忘了。C.生活窘迫的沈复,自芸娘殁后常到城郊探望爱妻墓,每次都哭得不省人事,H落山••••头后才踉跄而回。D.每逢领导训话,他都唯唯连声。••••3.下面句子没有语病的一项是(0(2分)A.通过汉字书写大赛,使人们重拾汉字之美,也就越发珍惜纸质时代的美好。B.华人游子用他们所钟爱的音乐方式,在过去的岁月中创作了优秀的大量歌曲。C.深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术,被公认是中华民族传统文化的标识。D.为了优化育人环境,提升办学水平,学校加快了校园环境改造的速度
3、和规模。(解析:A.缺主语,去掉“通过”或“使”;B.语序不当,“大量”放在“优秀的”之前;D.主谓搭配不当,改为“学校加快了校园环境改造的速度,扩大了校园环境改造的规模。”)4.(2017•滨州)下列句子顺序排列正确的一项是(A)(2分)①回顾那些伟大的科学家、思想家、文学家、艺术家、政治家、宗教家等等数不清的杰出人物,他们终其一生,孜孜以求,将自己最重要的精神力量,都凝聚在自己的作品中,为人类的精神史建造了一座又一座辉煌的宫殿。②凡是走进这宫殿,一件件认真观赏这精神产品的人,必然会被这光辉所映照,会在这光糠中获得光明与力量。③读优秀的书,能使
4、我们的精神变得广阔、深邃、博大。④这宫殿与物质的宫殿最大的不同之处,是那宫殿中的每一件作品,都不是僵死的存在,而是在吋间的大幕屮,悄悄地燃烧着、永不休止地散发着精神的光辉。⑤因为优秀的书,不仅是知识的结品,更是人类情感与思想的结晶,是人类精神的花朵与果实。A.③⑤①④②B.③⑤①②④C.①②④⑤③D.①④②③⑤5.下列文学文化常识有错的一项是(A)(2分)A.《智取生辰纲》选自我国四大名著之一《水浒传》,作者是元末明初的小说家施耐庵。“智取生辰纲”这个题目截取自原著的章冋名称,高度浓缩了课文内容。A.《范进屮举》选自《儒林外史》,作者是清代小说家
5、吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。B.《杨修之死》的作者是元末明初著名小说家、戏曲家罗贯中,他是中国章回小说的鼻祖,一生著作颇丰,代表作是《三国演义》。C.《香菱学诗》屮提到的“起承转合”指旧体诗文常用的行文顺序,其屮承转需要平仄虚实相对。3.古诗文默写填空。(8分)(1)十五从军征,八十始得归。(《十五从军征》)(2)当年万里觅封侯,匹马戍梁州。(陆游《诉衷情》)(3)眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢。(王磐《朝天子咏喇叭》)(4)衣食所安,弗敢&也
6、,必以分人。(《曹刿论战》)(5)秋瑾《满江红》中,表达作者虽有凌云壮志,但知音难觅,不觉泪湿衣襟的句子是:莽红尘何处觅知音?青衫湿!4.名著阅读。(4分)(1)“咄!你是个破落户!若只和俺硬到底,洒家倒饶了你!你如今对俺讨饶,洒家便不饶你!”中的“洒家”是中国名著《水浒传》中的人物鲁达(鲁智深、鲁提辖),他具有疾恶如仇、爱憎分明、见义勇为、扶危济困的性格特征。(2分)(2)下列故事出自《水浒传》,如果要你以“合作”为话题发表议论,请选择一个你认为合适的故事情节作为你表达观点的依据,并简述理由。(2分)A.大闹桃花村B.汴京城卖刀C.智取生辰纲D
7、.三打祝家庄我选择(),理由:示例一:C杨志一行人因为内部不团结,缺少合作,失了生辰纲。(吴用一行七人精心策划,相互合作,成功劫取了生辰纲)示例二:D三打祝家庄中,孙立等人和宋江里应外合,顺利打下祝家庄。5.综合实践。(6分)材料一:礼、义、廉、耻,被称为“国之四维”,在中华民族传统文化中占有重要的地位。材料二:《水浒传》中杨志押送的“生辰纲”,被认为是“不义之财”。吴用等好汉仗义疏财,劫富济贫,设计智取了“生辰纲”,历來为人所称道。材料三:“宝贝回家”志愿者协会,帮助很多家庭找到了失踪、流浪的孩子。那些志愿者的努力和付出,被人们称为“义举”。材
8、料四:《论语》有:“子曰:'不义而富且贵,于我如浮云。'”《孟子》云:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而収义者也。”
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