中国科举家族概论论文素材轮科举家族的经济基础1

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1、论科举家族的经济基础科举是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人才选拔考试，学而优则仕的一种制度。科举制的殿试部分是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。魏晋以来，采用九品中正制，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣,都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员。他令各州推举人才，参加考试，合格的可以做官。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。中国科举制度正式诞生。到明朝，科

2、举考试形成了完备的制度，共分四级：院试（即童生试）、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。秦朝以前，采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制。西周时，天子分封天下。周礼之下，社会阶级分明。管理国家由天子、诸侯、卿、士分级负责。而各阶层依照血缘世袭。1=1到了东周，稳定的制度开始崩溃，于是有“客卿「食客”等制度以外的人材为各国的国君服务。到了汉朝，分封制度逐渐被废，皇帝中央集权得以加强。皇帝为管理国家，需要提拔民间人才。当时采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐

3、德才兼备的人材，后者是中央和地方官府向社会征辟人才。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。察举制缺乏客观的评选准则，虽有连坐制度，但后期逐渐出现地方官员徇私，所荐者不实的现象。征辟制也存在着种种弊端。魏文帝时，陈群创立九品中正制，由中央特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。晋、六朝时沿用此制。九品中正制是察举制的改良，主要分别是将察举之权，由地方官改由中央任命的官员负责。但是，这制度始终是由地方官选拔人才。魏晋时代，世族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。不但

4、堵塞了民间人材，还让世族得以把持朝廷人事，影响皇帝的权力。在我们论述科举家族与它的经济基础时，要首先考虑科举考试的平等性。首先，中国科举表面上的平等•不分年龄，不分民族，不分阶级，全凭成绩录取.再进一步来说，一些民间的误传•人们把个别穷人的成功,误以为是制度的平等，诸如“朝为种田郎，暮登天子堂”，读书万能论盛行于国中.但是在实际上人们参加科举进行考试是不平等的•经济基础决定上层建筑，这是人类经济社会发展的基本原理，同样对于科举家族也是，只有家底殷实，才能够去进行考试竞争。据古文记载有这样一段话来描述古时童试的基本费用“县考有交卷桌橙之费，县至府

5、城，近者二三百里，远者四五百里,各童既苦跋涉，又费资斧。目前军需繁浩，若停止府县两考，令每童一名纳银十两，该县收库给以收票汇解布政,其童生年貌、籍贯、保廩、甘结，该县造册申府，府缴学道,该道将童生姓名移咨布政与县批查对，年终报部，则有童千名，可助饷万两。”从这段描述中我们可以窥探出一个考试既需要路费的耗用还有其余钱财的使用。并没有人们所传的平等，自如。在中国古代的科举家族中，有四大地主是通过立田起家的。他们分别是单荫堂家族，咸阳县光绪举人刘秉珪家族,归宗郁家族，于凌辰家族•单荫堂家族•五世祖单璘“居县北窖1=1头村，食贫力农，于村东买地一区”，

6、孙辈单世英首获功名：嘉靖岁贡生，任陕州训导”•有26进士，48举人。咸阳县光绪举人刘秉珪家族：刘氏始祖元末从洪洞县迁天阁村，十二世祖刘国柱“乐善好施”，力田起家。子刘基甸，岁贡生•孙刘锦，1=1太学生：尝设义仓以恤贫寒，食其惠者十余村”;曾孙刘志渤,廩贡生。孙三代有科举功名，但均未出仕，是“耕读传家”的典型。归宗郁家族常熟归氏十三世祖归椿：独浚白茹浦，立闸辟田数千亩，成邑聚，称归家市：十二世祖归霆：明嘉靖间邑无城，倭寇蹒境，偕兄雷弟电诣邑，任筑西南城：十一世祖归训捐监生，十世祖归学思也是监生。九世祖归德明,为后世应举考虑，从归家市迁居县城小东门

7、居住。归德明之子归起先，崇祯朝进士，官刑部主事归德明之孙归允肃1679年状元。于凌辰家族，祖父于居安，从山东“携家至伯都讷厅，遂占籍焉，以力田起家：子于龙川临终前，对长子于凌奎说：“我老矣，顾汝宜治生，生事足，以读责汝两弟。不然，家且细矣。”一次于凌奎去奉天，“会计所设廛肆，道遇流民百数，乃资之至伯都讷，以己荒分佃焉。”于凌奎六子：若霖，附贡生；光霖，进士，工部主事，嗣凌辰；荫霖，进士，云南布政使；酱霖，直隶滦水县知县；钟霖，进士，记名御史；蔚霖，附学生，候选知县。”通过这其中的比较我们可以进一步了解到只有有雄厚的经济后盾，才能使本家族有机会去

8、进行科考，这始终也围绕着人类社会的客观规律所进行。逐什一之利的商贾也是科举家族的构成因素之一。古有“用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门：包