保岱村历史文化内涵的报告

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1、关于保岱村历史文化内涵的报告（修改稿）一、历史沿革及村名来历（1）五千年前，轩辕黄帝在此治水，称此地为翠妫州。《河團挺辅佐》祀裁，•“黄帝乃筱斋七日，至孑翠腦州，乂蝙鱼折溜而至，乃夭老迎之，五色其备。〃（2）尧舜时，这里仍名翠妫州。《龙鱼河图》记我：“尧肘与群臣贤智到翠妁之渊，丸龟负图来出授，尧敕臣下写取，写毕，龟还在那里。”（3）西汉时，在此设县，名潘。北齐至隋朝改怀戎县。唐改妫州治。《涿鹿县地名资料汇编》记我：“汉初在此段县治，名潘县。东普十六国肘撤销，改属广宇郡。建县约五百年。唐贞观八年（公

2、元634年丿又置州志，称妫州。"《涿鹿县志》涿鹿建制篇中记我：“公元581年，隋朝统一全国，这里属涿却怀戎县（县治疫保伽丿。衣元618年至907年，唐贞观入年，怀戎县改为妁州。”《陕西林陵整修纪要》记我："涿鹿建制沿革丿北蕊对，属熱州广宇郡，州郡治下洛县。仿置涿鹿、潘县。北魏末废潘县。北齐改怀戎县（治在今保侬丿同时废广孕、涿鹿县。睛为怀戎县。唐代初属河北道妁州怀戎县。那肘涿鹿县彼废，一切由妁州怀戎县管理，妁州治在保偽。截止唐穆索长庆二年，保偽古城俗然是妁州治所疫地。”《辞海》妫州条：“州名，唐贞观

3、八年（衣元634年丿改北廳州置。治怀戎（今涿鹿西南，长安中移涪请夷军城，今怀来县东南旧怀来丿辖境相多何北张家口市、宣化、怀来、涿鹿及北京市延庆县地。”（4）唐、宋时改宝带。《涿鹿县地名资料汇编》一书中《唐代河北道南部妁州》与《汆辽对代西京道奉圣州》区域图上的娟州迁移到旧怀来，妁州改称宝带。（5）元朝时改保岱。《元朝肘代中书道上都路奉圣州》区域图上的宝带孜称保卷。（6）明朝时称舜乡堡，清朝恢复保岱。《保安州考辩》记我：“下洛城乃请之保安州，古潘县乃保安州西南之舜乡堡，协阳关乃嘩乡堡南之下关。”原北丸

4、教授王北辰的《黄帝史迹考》记我：“保為公社即请之舜乡堡，住在协阳关山谷的北口……”据当地老辈知识分子张宇希介绍，古城中的古堡里在明朝时名舜乡堡，南北一条大街，东西六条小巷，注册为舜乡堡。堡门口上写“舜乡堡”三个大字。清朝时把其余四个自然村（拐角、后庄、坝口、南五村吸收到一块）统称保岱。岱，绿色。保岱二字，意思是像泰山一样长留、安定。二、该村的姓氏来源与来历据老辈人记忆，保岱村的古舜乡堡，是由朱、谢、董、张四大富户建起来的，一户一面墙。因为舜都古城被水刮后，人烟稀少，从湖广一带迁来朱、谢、董、张四大

5、户。他们在高台上垒墙筑堡，并在堡下面挖有储藏物品与躲避战乱的暗道。所以，保岱的朱、谢、董、张是较早的大姓。而陈、杨、刘、李、丁、温、王、赵等都是后来从山西或本地西山一带迁来的。具体起源没有记载。三、古遗址遗迹及有关故事舜都古城内外炎黄与尧舜遗址遗迹众多。上古尧舜时，舜都古城北还没有窑了头村，釜山、历山、鸿蒙寺、尧、舜庙、瞽叟祠等都属于古舜都。(1)历山，又名烈山(炎黄焚林垦田处，大舜耕田处)《史记》记我：“奔，翼州人，奔耕易山，渔雷举，陶河滨……”“舜耕易山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷举之人皆让居

6、；陶河滨，河滨陶器不苦貳。一年居成成聚，二年成邑，三年成都。”《括地志》记我：“舜耕易山。”《魏土地记》记载：“下洛城西南四十里有潘城，城西有历山，山上有眸庙。”(2)釜山(黄帝合符处)西汉《史记》记我：“轩辕之肘，北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。”“釜山在怀戎妫州北。”唐《括地志》记我：“釜丄衣妁州怀戎县北三里，山上有舜庙。”《后魏輿地图风土记》记我：“潘城西北三里有0山，形似覆釜，坎以名之。”《宣府通志》记我：“黄帝合符釜山。”察哈余《通志》记：“釜山農涿鹿县西南，距城三十一里。”原北大教

7、授王北辰在他的《黄帝史迹考》中说：“……从而也就可以青定釜山应是保各古城北几里处的禁丄。揆之情理，所谓'合符釜丄'这一政焙活动，即使是在丄上举行禁种仪式，而其主要卖质性的活动也应在山下平地。可以推测，现保侬古城这片地方，乃远古肘黄帝与各部族集会.话动的所在。”“又表朗，釜山之下的一片地方，不但沃衍宜耕，且扼交通要路，因而开辟甚早，到了汉代乃于其地设置潘县。”（3）古潘城（尧舜时都城名）《水经注》记我：“潔水经潘县坎城，或云髀所都込。”《魏土地记》记：“下洛城西南8十里有潘城。城西有易山，山上有舜庙

8、。”《涿鹿县志•古城遗址》记：“古潘县城，传为虞舜的出生地，静初时的都城，夏以后，潘城为冀州地域。”曲辰著的《黄帝与中华丈朗》一书记我：“古之尧奔都潘城，在前后汉置为潘县治……取妁水之名为州名，曰'妁州领县一，为怀戎。州、县之治都在潘城。”上世纪五六十年代大炼钢铁肘，在古城东南土崖下挖出绘有花纹的古房墻，埋在地下三采处。（4）潘泉（妫水之源头，舜时饮用与浇灌水泉）又名龙湫、龙潭《魏土地记》记我：“下洛城西南九十里有协阳关，关道西通代却。、其水东北流，易笄头山。阚驷曰：’笄头山疫潘城