棋类兴趣小组中国象棋教案

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1、北道小学学生棋类兴趣小组中国象棋教案 辅导老师刘利学第一课时 谈中国象棋蕴涵的历史文化教学目的:学生了解有关象棋文化。象棋是我们民族的灿烂文化遗产,与琴、书、画并列,被称为四大艺术之一。街头巷尾,城镇乡村,几乎随处可见。凭着这三十二颗棋子,下起来变化深不可测。古之帝王将相,才子佳人,僧道仙佛,士农工商,都留有象棋的诗篇。 中国象棋是存在时间很长久,普及面极广的娱乐游戏工具,从帝王宫廷到民间市井,从将军府第到村民屋前屋后,从百岁老人到稚气孩童,到处都在玩着中国象棋,真可以申请世界文化遗产。而且中国象棋富有丰富的历史内容和深厚的文化韵味,包涵着深刻的文化哲理,表现了典型的中国文化特色。中国象棋和

2、围棋,和中国算盘,和中国易经,和中国兵书,和中国古代哲学等,有着密切的关系,是很值得我们从文化的角度去好好的思考的。   1972年,在江西安义县出土了一幅完整的宋代铜质象棋,三十二枚棋子的正面是阳文楷书各自的名目、背面则为各自的象形图案;另外,在黄河以北的鹤壁集窑址也出土了宋代制作的瓷质象棋;1964年,在福建泉州湾打捞的宋代沉船中,则发现了色分黑、红的木质象棋子。这些象棋文物的发现,可以帮助我们了解象棋的起源和发展。   据研究者推测,中国象棋制艺成型大约在唐末至宋初,但成型之前已有流传于各地的各种不同的棋式。有的棋盘有“河界”,有的没有;有的把棋子放在在棋盘的方格内,有的则放在纵横线的

3、交叉点上;有的双方的棋子的名目颜色相同有的却不同等等。唐末宋初,棋子已有“将、士、象、车、马、兵”,并分黑、红二色,那时,叫做“象戏”而不是现在叫的“象棋”。有人考证,“象棋”一语最早见之于《楚辞》和《国策》,但指称弈棋还是说“象戏”,传说中,“象戏”是来自黄帝的阪泉之战与涿鹿之战,宋朝晁无咎说:“黄帝驱蠢兽为阵,象之雄也,故戏兵而以象戏名之。”也有人认为,中国象棋起源于古代传说中的神农氏。有的认为象棋是起源于周武王伐纣时期,史书称:“象棋,武王所造,其进退攻守之法,日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗,故曰象棋。”34还有传说认为,象棋是汉代名将韩信发明的,象棋的发明与秦末的楚

4、汉相争有关,韩信用象棋来锻炼将士的攻杀能力和用智用谋。   中国象棋产生的具体时间现在已难以弄清楚,但北周武帝宇文邕撰写《象经》一卷,记述“象戏”的着法。南宋诗人刘克庄《象弈一首呈叶潜仲》诗中描绘了棋盘、棋子的形式和下法。所以,唐宋时可能就有人在下中国象棋了,只不过当时象棋的下法和现在的下法是不一样的。到明朝,中国象棋已经得到了比较大的发展。史书记载,明朝初年,明成祖朱棣的太子朱高炽(明仁宗)见两个小太监在宫中对弈,遂命进士曾棨写诗咏棋,曾棨稍一沉思,便吟咏出七律一首:“两军对敌立双营,坐运神机决死生。千里封疆驰铁马,一川波浪动金兵。虞姬歌舞悲垓下,汉将旌旗逼楚城。兴尽计穷征战罢,松阴花影满

5、棋枰”。这首诗写于十四世纪初叶,被后世誉为是吟诵象棋的代表作,诗中巧妙地把棋盘比作战场,写两军对垒,写金戈铁马,写坐运神机、决策生死,特别是写楚汉相争,虞姬悲歌,汉军兵临城下。诗人以此来比喻棋逢敌手,激烈较量。明初,还有象棋棋谱《百变象棋谱》等,这棋书中,已明显地分黑、红双方对垒,并明确地标出了“河界”或“楚河汉界”,象棋的规则和现在已差不多了。   是谁把“楚河汉界”用来称呼棋盘上的分界,现在已无法确切地弄清楚了,但这样的称呼确实是很妙的,它既表明了中国象棋和战争有关系,很可能是战争经验的总结,同时又为象棋注入了历史和战争的内涵,大大增加了弈棋的趣味。“楚河汉界”不一定是汉代人“移入”象棋

6、的,但却把楚汉相争的激烈战争历史注入了象棋中。   汉高祖二年(公元前205年),刘邦引兵出函谷关,向东出击,三月,与诸侯会盟于洛阳,他纠集了56万人马,大举伐楚。当时,楚霸王项羽率兵征齐,后方空虚,刘邦抓住这难得的机会,率兵一举攻下楚都彭城。项羽闻讯后,急忙回师,想救都城,两军在灵壁一带展开激战,虽然汉军有备而来,且已攻破楚军都城,楚军远征匆忙返回,但项羽的军队确实是比较强的,激战后汉兵大败,溃不成军,刘邦在数十骑的护卫护下,匆匆逃出重围。五月,刘邦到荥阳招集残部,加上萧何从关中带来了大量人马,汉军兵势重振。   34这一时期,楚、汉势均力敌,双方在荥阳展开了长达四年之久的拉锯战,争斗十分

7、激烈。至汉高祖四年(公元前203年)十月,楚军占领了东广武城;汉军占领了西广武城,中间只隔着一条广武涧,这是古运河鸿沟流经广武山连接黄河的一段。这一条小河涧把对垒的楚、汉两军隔开,双方在河的两边相持立营,严阵对垒。争战十分激烈,战争空前残酷,但因双方势均力敌,谁也无法逾越河涧一步,可能是双方都打累了,只好约定以鸿沟为界,暂时中分天下。《史记》对此称“鸿沟而西者为汉,鸿沟而东者为楚”,这就是历史上的“楚河汉界”

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