夏吟基层作家警惕成为空中飞人

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1、基层作家警惕成为“空中飞人”——以昭通作家群为例夏吟随着贫富分化越来越大，社会底层群体的生存状况的文学表达，也越来越受到关注，底层文学对于构建和谐社会有重要认识价值，“关注底层，倾听底层”的呼声让底层写作成为中国文坛流行词汇。但报刊上底层写作的报道和评论中，常名列大量官员。这些官员出门是专车接送或“打飞的”，成天做着空中飞人，多数时间沉没在会议、酒局、饭局、笔会、招待、沙龙、讲座中，下基层则前呼后拥，四季交替着到风景优美的地方走马观花采风，用他们的作品屮呈现的底层来代表屮国底层现实，让空中飞人来叙述大地的细节，是一个荒诞的笑话。从一种意义上说，说他们的作品是

2、在延续中国的“士大夫文学”更恰当。长期占据着体制内重要话语权部门，并被他人或者自己到“操作”重要位置上的所谓底层写作者，自己想不假都是不可能的。已经居住在庙堂上的人，自己不高高在上，別人也要把他供奉得高高在上，无论他主观意识上怎样要主动站在底层民众立场上去，但他自己的处境不是底层人的处境，他周I韦I的人也不是底层人，他的价值观人生观也不是底层的，他们享受的奢靡的物质生活，更是让他站不进底层去，没有生活在底层的人，心也不在底层的人，他们写的底层，有的是在关怀底层，有的是在和底层人摆拍留念，有的是对底层恩赐一点居高临下的怜悯。这些作家在文学中想象底层生活，善于在

3、文学作品中装模做样、装神弄鬼、搜旧猎奇、访贫问苦，把作品写得很底层，其实这是伪底层。这些作品总体缺乏文学性和文化的批判精神。真正从事底层文学的写作者“却另有一种孤独而执拗的写作力量在用尽生存之力呼喊着敲打着文学之门”[1]真正的底层作家应该以昭通作家群、曲靖作家群、小凉山诗人群中的生活在州、市、县的基层作家为主的写作者，这些在创作环境、文学传播和人际资源上都不占优势的基层作家，更能够写出底层人群在现实生活中的生存困境。昭通作家群等基层作家群体应该成为底层文学评论和研究的对象。以昭通作家群为代表的基层作家群屮的大多数作家依然居住在屮小城市甚至乡镇村，他们生活的

4、地理环境贫穷落后边远，他们的职业、收入和地位也处于底层，他们中的一些人曾经或现在依然是失业者、农民、乡镇企业工人、打工者、乡村教师、小老板等。基层作家群在写作中最大的优势是他们经历和旁观的底层故事多，正在走在曲折漫长艰难的底层之路上，他们写的底层生活不是采访来的，也不是观看来的，而是他们生命屮现实发生过的，他们生活的内容就是底层生活的内容，底层人的生存变化对他们来说是直接的生命体验。基层作家是作为底层人来书写底层人的生存状况的，他们是用自己的生命来体验着底层人的处境、底层人的遭遇、底层人的辛酸，基层作家写底层，能达到创作主体与被创作的主体经历上的相似性、感受

5、上接近性、情感上的理解性、思想上的真挚性、环境上的同一性，如昭通作家群屮的部分基层作家能冲出来，是因为他们写底层生活的高度接近地气，部分写农村题材的昭通作家白己就有长期的农村生活经验。在纯文学处于困境的吋代，在经济不发达的地区，依然有以昭通作家群为代表的基层作家们在坚守着纯文学，基层作家们放眼世界、脚踏实地，创作出一批批有审美特质和精神内涵的文学作品，扩•张了底层文学影响力。但是以昭通作家群为代表的基层作家们也需要警惕文化底蕴腾空、写作个性腾空、精神价值腾空和文学性原动力腾空，防止成为另外一种形式的写作空中飞人。一、警惕文化底蕴腾空。基层作家整体文化水平低于

6、大城市作家，我常听到一些基层作家说出“我文凭低。”“我文化水平不高。”“我读的书少。”“作为基层作家，我的特点是文化也低。”“我看不懂《红楼梦》。”“我看不懂卡夫卡。”“我不知道魔幻现实主义是个啥东西。”等话。对此基层作家们要清楚：一个人的文化水平和文凭没有直接联系，文化底蕴和文凭也不直接挂钩。这一点，从民国大家沈从文身上就可以看出，谁也不敢说仅有高小学历的沈从文先生没有深厚的文化底蕴，在世界文学史上我们也能找到高尔基等若干低文凭的文学大家，大家熟悉的莫言文凭也不髙，但他肯定比许多博士的文化水平高。一个人的写作质量和文凭髙低没有直接联系，但一定和作家的文化底

7、蕴有直接联系，优秀文学作品都是文化底蕴深厚的作品。基层作家可以“学历低”，但是不能让自己长期处于“文化水平低”“读书少”的状态上。写作本身是文化事业的一部分，甚至可以说，文学是以拼文化综合实力拼文化底蕴为冲刺力量的，作为一个从事文化事业的人没有文化，那就是空中飞人，而且是没有能量补给的空中飞人，是永远也飞不髙、飞不远的在原地打转转的空中飞人。文学之花在没有文化底蕴的人群中绽放不可能长久，没有文化支撑的作家的写作是没有后发力、持续性和影响力的。文化是写作的重要养分，是写作的加油站，是灵感的激发器,而多读书是你提高文化水平的主要方法。从事文学写作，起码要有足够文

8、化常识。其他人不读书行不行？可以。但是写书的人，不读