大学太极心得—心得体会

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1、大学太极心得一心得体会太极拳学习心得随着太极拳课程的开展，我们了解了更多的有关这一传统文化的知识。在课上，大家积极的展开讨论，课下，又集思广益，找来了各个方面的文化和传说。就这样，我们在老师的带领下，在轻松而充实的学习着……论题一：太极拳的四个基本特征太极拳具有下列四个基本特征，缺一不可。1•太极拳是拳术，具有技击性。其套路招式符合拳理，具有攻防含义，能够产生攻防实效。2.太极拳属于内家拳术，内外兼修。内家修炼注重意气，以养生为基础，从松柔、虚静入手。3.太极拳的拳学理论具有哲理性。太极拳融老子的《道德经》、《周易》、太极阴阳学说于拳学理论，以”道

2、法自然”，”无为而治”，”以柔克刚”、”虚极静笃“以及”阴阳五行”、”天人合一”…等古典哲学思想指导拳术法则、招式规范、套路组成、技术要求等，构成了独特的拳学理论。4.太极拳符合医理，具有健身功效。太极拳根据古代养生术、吐纳导引，传统医学的经络、气血、形神相因论等医学养生理论，确立了注重意气、形神合修的修炼方法。现代医学对太极拳运动的研究证明，太极拳运动是符合医学科学、具有独特的健身功效的运动项目。论题二：太极拳的起源太极拳，早期曾称为”长拳”、”棉圈”、”十三势”、”软手”。清朝乾隆年间，山西人王宗岳着《太极拳论》，才确定了太极拳的名称”太极”一

3、词源出《周易。系词》：”易有太极，是生两仪。”含有至高、至极、绝对、唯一之意。关于太极拳的起源与创始人，众说纷纭，大致有唐朝许宣平，宋朝张三峰，明朝张三丰，清朝陈王廷和王宗岳等几种不同的说法。虽张三丰和王宗岳各着有《太极拳论》，但现在多数拳家亦以现传各式太极拳源出陈式太极拳，而持陈王廷创拳之说。总的来说，太极拳的来源是综合吸收了明代各家拳法，特别是吸取了戚继光的三十二势长拳，并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学说，以及古代朴素辩证唯物主义的阴阳五行学说，以道教、太极八卦等理论为太极拳的哲学基础，使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。

4、太极：语出自〈周易•系辞上〉曰:易〉有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦•”是V系辞传＞对＜易〉的宇宙生成图式及＜易＞的制作过程的描述.“太极”一般用来指天地未分以前的状态,被认为是万物的本源•＜系辞传＞认为天地万物都是从”太极”生成来的.孔子曰:”＜易＞始于太极,太极分而为二，故生天地;天地有春，夏，秋,冬之节，故生四时;四时各有阴阳刚柔之分，故生八卦.八卦成列，天地之倒立，雷风水火山泽之象定也•””古往今来，时空无限。多少功洁，昙花一现。论造福人类，誉满全球，其医疗健身作用独领风骚着，唯我风华绝代之中国太极拳。”因为太极拳不光能强身健体，它

5、其中还包含着博大的哲学道理，经过多少年的认证我们看到凡习太极之有大成者，其必无嗔无怒，轻喜贱悲，化心中一切杂念于绵绵不绝之式中，即使在与敌争斗中也不急攻贪胜，而是以慢打快，以静制动，无招胜有招，至敌于无形之中。这正与哲学中对立统一的关系即矛盾关系不谋而合，太极拳讲究抱元守一,依八卦而去，以太极阴阳互济，阴阳二者相互吸引，动中有静，静中有动，互补互融中组成了一个有机的拳学整体。而矛盾的关系也是如此，矛盾双方相互依存,即在一定条件下共处在一个统一体中，二者互为对方存在的前提，而你中有我，我中有你的境界在太极拳中同样可以找到。论题三：太极拳的方法及动作要

6、领首先表现在太极拳始终处于运动之中，动作衔接紧密，劲断意不断，势断意相连，拳势如春蚕吐丝绵绵不断，如长江之水滔滔不绝。同时，太极拳运动也是对立统一的矛盾运动，在太极拳中存在着刚柔、虚实、动静、快慢、开合、曲伸等诸对既对立统一，又可相互转化的矛盾。太极拳以”棚、捋、挤、按、采、捌、肘、靠、进、退、顾、盼、定”等为基本方法。在运动中，要求静心用意，以意识引导动作，动作与呼吸紧密配合，呼吸要平稳，深匀自然，动作要中正安舒，柔和缓慢，身体保持疏松自然，不偏不倚，动作绵绵不断，轻柔自然，动作弧形,园活不滞，同时以腰为轴，上下相随，周身组成一个整体。动作连贯协

7、调，虚实分明。动作之间衔接和顺，处处分清虚实，重心保持稳定。轻灵沉着，刚柔相济。动作不浮不僵，外柔内刚，发劲完整。”静”字是练太极拳在思想上的要领。做到”身静、心静、意静”三合一为一整体的”静”，首先要求全身内外一起放松，因为人全身由206块骨头，400多块运动骨骼肌及各内脏器官等组成，都受大脑皮层，神经中枢，及末梢神经的支配。太极拳是肢体语言文化，定势的造”型”和动势的”法”度，都是肢体在外显示的形状和姿态。在练拳运动时，要求上下相随，内外相合，周身上下，四肢百骸，肌肤筋骨都必须均匀连贯，手眼身步法十分协调地一气呵成，是”静中触动动犹静”的动静结

8、合的体育运动。体育锻炼有1.动态力量锻炼，如：球类、田径、拳击……等；2.静态力量锻炼，如：站桩、静坐、气功等；3.动静结