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1、论旅游对接待地社会文化的积极影响——以云南丽江为例2004年7月第2l卷第4期云南民族大:,报(哲学社会科学版)Journal()f,UllnanNationalitiesUnjversVo1.21.No.4Ju1.2004【旅游文化研究】论旅游对接待地社会文化的积极影响——以云南丽江为例张波(丽{i-.教育学院民族迁化研究所,云南674100)摘要:旅游的社会文化作用利大于弊,在带米接待地经济振兴和社会繁荣的同时,还在一定程度上加速了当地文化与外来文化交融的步伐.促进了当地传统史化的复兴,强化_r当地的民族认同意识.关键词:旅游;接待地;社会文化;积极影响【中图分类号】
2、Gll2【文献标识码】A【文章编号】1672—867X(2004)04一O068—04自上世纪90年代以来,丽江的旅游业不仅日益成为当地最具活力的新的经济增长点,而且还极大地推动了整个社会文化的繁荣和发展.本文以丽江为例,就旅游对接待地社会文化的积极影响问题作一初步的探讨.一,旅游促进了地方文化的再建构旅游,特别是少数民族地区的旅游,通过具有民族历史文化价值的人文旅游景观以多种形式的逼真再现和精心重组,一方面集中展示了少数民族群体自身的文化智慧和创造力,另一方面也使得外来的主流,次主流文化群体的游客在活动中通过可见的特征获得对边远地区民族文化这样的亚文化的新认知和再认识,
3、从而推动各民族传统文化和复兴以及民族身份,民族精神的再建构,并得以不断地展现.[1(腭)丽江的旅游业起步于上世纪80年代末,但真正的发展应是到90年代以后.虽然起步较晚,但发展极为迅猛,已成为丽江的重要支柱产业.2003年丽江市实现了GDP比上年增长12.5%,固定资产投资,地方财政收入分别增长68%和16.5%.正是借助旅游的开发,丽江这个昔日"被遗忘的王国"开始走出国门,走向世界,逐步成为享誉中外的旅游接待地,并获得社会文化的大发展.不但相继实现了丽江古城,东巴文化成为世界遗产的申报,而且还建成了一批极富传统文化内涵的高质量的景区景点,如融休闲与传统文化艺术为一体的=
4、巨水山寨,收藏着大量"西方纳西学之父"的文物与资料的洛克故居陈列馆,收集有当地2000多件民俗文物的丽江民俗旧器私立博物馆,集东巴各种艺术品为一堂的东巴万神园,荟萃传统风味与民族歌舞为一体的玉龙吉鑫园等等.一些过去发展不大甚至不太景气的文化部门也由于旅游的发展而被注入新的活力,重现生机,再创辉煌.如成立于1984年的丽江东巴文化博物馆,在馆长李锡先生率全体工作人员的艰苦努力下,紧随当地旅游迅猛发展的好势头,大力振兴传统文化.短短十多年的功夫,使博物馆获得了前所未有的大发展,由过去仅偏居于公园一隅变成现在占地30亩,当年投资800万元,包括四合五天井展厅,文物库房,办公院以
5、及东巴舞蹈场,祭天场和祭署场等东巴民俗场景在内"东巴王国",目前预计投资6000万的新博物馆又正在紧张的筹建之中.馆藏文物资料也从过去的4000多件增加到1万多件,其中东巴文化文物就有3000多件,成为国内外收藏东巴文化文物最多的博物馆之一.不但圆满完成了博物馆所应担负的保护文物古迹和弘扬传统文化等本职工作,而且还作为丽江文化活动的策划地,相继策划和组织了包括丽江古城申报世界遗产,亚太地区文化遗产管理与旅游业第五届年会以及目前的丽江古乐申报世界无形文化遗产等重大文化项目.并当之无愧地成为丽江对外宣传的重要"窗口",以十多个基本陈列馆和不定期组织的一系列专题展览,吸引着每年
6、约十万人次的观众,曾先后接待了朱镕基,乔石,钱其琛,吴仪,田纪云,丁关根等党和国家领导人,以及挪威国王,吉布提总统,芬兰总理等众多的国【收稿日期】2OO4—03—11【作者简介】张波(1963一),男,云南丽江人,江教育学院民族文化研究所副教授.一68—第4期张波:沦旅游对接待地礼文化的积极影响——以云南丽江为例内外贵宾.还积极开展了x~#l-文化交流,参与I,中日联合考察西南民俗活动,分别与加拿大夏洛特皂后岛博物馆,瑞士苏黎士大学民族博物馆建结为姊妹馆,先后成功举办了瑞士,加拿大东巴文化展,有力推动了博物馆及丽江传统文化走出高原,走向世界.lj(I4再有原属于丽江文联机
7、关刊物的玉龙山》,创刊后曾一度辉煌而享誉滇西北一带,但后来逐渐举步维艰,到90年代末发行量仅剩一F几百份,已很难再维持下去.为此有关部门审时度势,利用旅游发展的大好形势,通过创新机制果断地将纯文学刊物改版为综合性的旅游文化月刊,使每期的发行量猛增到数万份.此外,丽江旅游的不断发展,还为当地文艺精品的创作与展示提供了更大的平台,出现了一批深受社会各界广泛好评的优秀歌曲,如《丽江美》,《纳西人》,《蓝月亮》,<L个月亮》等等,还有大型文艺表演《东巴魂》,大型民族舞蹈诗《蓝月亮》也是近年来丽江广场与舞台艺术的难得佳作.更值得一
