辩论材料【结果&过程】

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1、对方辩友告诉我们手段的不同体现于在过程当屮。那我们要问：为什么会冇手段的不同呢？秦桧和岳飞为什么就会有不同的人牛历程呢？不正是因为对结果的不同的追求吗？我方认为:人的自我实现结果重于过程生死并不是结局，若是，人人都一样，有何讨论的必要？马丁•路徳金说手段是正在形成当中的目的，恰恰是告诉我们，在一个手段当中如果不蕴含着对于预期结果的追求，这个手段根木没有任何意义。马丁•路德金如果不想追求黑人民众解放这个结果，他的“我冇一个梦”又冇什么价值呢？牛顿看到苹杲掉卜•的过程和得出万有引力的结论哪个更精彩？对方辩友，条条大路通

2、罗马，最终还是要去到罗马。去到西天，取到真经，就是精彩。如果没有对结果的追求，过程屮坚毅不拔的意志从何而来。就好像说我们要建一个大厦，如果我们没冇一个蓝图的话，那恐怕我们建起来的就只能是一盘散沙。金字塔不是沙子的堆积，而是沙子有目的地体现人类志士的精华。我们牛病吋需要打针吃药，打针吃药为的就是把病治好，在这里，治好病对我们來说是最重要的。治好病才能使我们免受病痛折磨，治好病才能体现我们打针吃药的意义。我们对待学习亦如此，学习的结果是学到知识，所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨,还是将大量时间花在玩耍上，只要学到知

3、识取得成就，同样都是好学生。现代社会需耍的是有知识有能力的人，而不是那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆To因为人们重视的是你是否学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。例子：1：一个律师他打官司如果不是为了帮当事人讨个说法这一结果，难道是为了感受论辩的快感吗？2：一个医生他毕生的追求如果不是治愈患者，救死扶伤这一结果，难道是为了体味庖丁解牛，游刃有余的乐趣吗？3：一个消防员如果不是为了扑灭大火才在火海中穿梭难道是为了感受扑火过程中的惊险和刺激吗？4：你考大学，就一句我参与了、我努力了，然后就不去关注结果，

4、可能么？人们最后看的不还是结果？5：你参加工作之后，你的上司给你安排了一项任务，你奴隶去做了，结果很糟糕，难道上司不会炒你觥鱼？6：如果不通过结果来衡量，那么你怎样判断你的过程正确与否，有无价值。7：有人说没有好化肥就种不出好大米。大米和化肥谁更重要一看便知，但是如果没有大米呢，化肥又有什么用，你还不是饿肚子，所以大米最终还是比化肥更重要啊，同样的道理，过程就是为了最后的结果而奋斗的。口我实现，來口于美国心理学家马斯洛的五层次需求理论屮的最高层，它要求自我价值得到完整体现。既然是需求就要得到满足。这种满足不仅是过程

5、屮的付出，更需要的是结果屮价值的体现和精神的收获。因此自我实现这一需求理论木身就蕴涵着结果重于过程的种子。其次再看价值导引。我们说人区别与动物的很重要的一点就是人有预见力，人的行为有目的性。马克思告诉我们，劳动的结果在劳动过程开始前就存在丁人的观念中，并主宰若人的行为。或许对方辩友会说那不是结果。没错，但是它是结果通过人的预见力而产生的作用，结果是它的动力源泉。而过程，则是为了将对结果的预期转化为现实而产生。由此可见，结果是人的自我实现价值的导引。最后来看价值体现。在人自我实现的体系中，结果是过程中价值的检验和经验

6、的总结。过程Z屮各种因索纷繁复杂，自我实现的价值往往被掩盖被冲淡。而结果正是自我实现价值的凝结和对过程的评判，是自我实现价值的集屮体现。从以上论述可以看出，结果是自我实现价值的导引，是自我实现价值的集中体现，也是对这种最高层次心理需求的满足。因此人的口我实现，结果比过程更重要。谢谢大家。我们都说，不耍在乎结果，最重要的是过程。“假如一个人的人生Z舟不知驶向何方，那么它的航行将会是痛苦并徒劳的。”结果是暗枚屮的白昼之光。他是强者的支柱，弱者的力量。我们Z所以甘愿历经磨难，苦于打拼是因为预想明天的幸福，能安慰今天的不幸

7、，为了未来的快乐，可以忍受现今的苦楚！也正是因为我们对于结果的孜孜以求，过程才被赋予了它存在的意义和价值！人是社会中人。衡量一个人是否实现门我的根本标准不在于高峰体验而在丁•社会贡献。有了社会贡献才能谈人的尊严，社会贡献可以说是物质与精神并重的。〃因为在人的社会实践当屮，劳动的结果在劳动过程开始时，就已经存在于人的观念之中，并且主宰着人们朝着一个方向勤勤恳恳，废寝忘食，孜孜以求。Ql・请问对方辩友，你高考前苦苦地用功，拼命做练习，是不是为了得到最后能考上大学这个结局呢？【是做练习背古诗这个痛苦的过程精彩，还是考上了

8、大学这个结局精彩呢（令你身心更愉快）？难道说对方辩友觉得终FI埋首帖卷，而不知什么时候是个头，会很享受，自我价值得以体现？】Q2•对方辩友，你打这场辩论赛，是纯粹为了享受斗嘴的快乐，述是为了得岀一个输赢的结果？我们的辩论赛过程经历已经很精彩了，你是不是就不需要知道结果是如何的？Q3.正所谓，条条人道通罗马，人们关注的都是你能不能到达成功的那个结局,又有谁会关