2019_2020学年高中政治2.6.2在实践中追求和发展真理作业与测评（含解析）新人教版必修4

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1、在实践中追求和发展真理一、选择题1．哲学上的真理是指人们对(　　)A．客观事物及其规律的正确认识B．客观事物及其规律的感性认识C．客观事物及其规律的理性认识D．客观事物系统化、理论化的认识答案　A解析　真理是指人们对客观事物及其规律的正确认识，既有感性认识，也有理性认识，故A正确，B、C错误；真理不具有理论化和系统化，故D错误。2．无规矩不成方圆，有敬畏才知行止。作为一名公民，要从对自己、对他人、对社会负责的角度出发，不造谣，不信谣，不传谣，对编造、传播网络谣言的行为及时举报，坚决不做网络谣言制造者的“帮凶”。这是因为谣言违背了(　　)A．真理的具体性B

2、．真理的多样性C．真理的条件性D．真理的客观性答案　D解析　对一个确定的对象，正确的认识即真理只有一个，谣言违背了真理的客观性，故选D。3．英国的罗伦兹教授用计算机模拟天气预报实验时，仅仅是输入的两个数据相差了一个小小数值，其结果却大相径庭：一个是晴空万里，一个是倾盆大雨。这种细微的误差造成巨大差异的结果会反复重演，真所谓“差之毫厘，谬以千里”。这一事实表明(　　)A．真理和谬误是截然对立的B．真理和谬误的转化是无条件的C．真理超出自己的适用范围就会转化为谬误D．真理可以转化为谬误，谬误不能转化为真理答案　C解析　真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条

3、件和范围，如果超出这个条件和范围，真理则会变成谬误，故C说法正确；真理和谬误是对立统一的，在一定条件下会相互转化，故A、B说法错误；真理可以转化为谬误，谬误也会转化为真理，D说法错误。4．三角形内角之和等于180度，这是古希腊数学家欧几里得提出的定理。在此之后的两千多年里，人们一直把它当作任何条件下都适用的真理。但是，19世纪初，俄国数学家罗巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形内角之和小于180度。随后，德国数学家黎曼提出：在球形凸面上，三角形内角之和大于180度。这说明真理是(　　)①因人而异的　②具体的　③有条件的　④客观的A．①②B.①③C．①④D.

4、②③答案　D解析　“三角形内角之和等于180度”这一真理是有条件的，在凹曲面上小于180度，在球形凸面上大于180度，这表明真理是具体的、有条件的。5．恩格斯指出，认识中“不仅每个已经解决的问题都引起无数的新问题，而且每一个问题也多半都只能一点一点地、通过一系列常常需要花几百年时间的研究才能得到解决”。对这种认识现象的合理解释是(　　)①认识总要受到具体的实践水平的限制　②客观事物本质的暴露和展现有一个过程　③真理与谬误之间相互融合、相互转化　④整个人类的认识能力是有限的A．①②B．①④C．②③D．③④答案　A解析　“每一个问题也多半都只能一点一点地、通

5、过一系列常常需要花几百年时间的研究才能得到解决”这说明认识总要受到具体的实践水平的限制，①正确；客观事物本质的暴露和展现有一个过程，所以每一个问题需要通过一系列的研究才能解决，②正确；材料没有表明真理与谬误的关系，排除③；个人的认识能力是有限的，但人类的认识能力是无限的，排除④；故本题答案应为A。6．社会公平是当前社会普遍关注的一个问题。我们党对社会公平的认识，经历了一个从“时间就是生命，效率就是金钱”到“效率优先，兼顾公平”，再到“初次分配和再分配都要兼顾效率与公平，再分配更加注重公平”的过程。这表明(　　)①认识具有反复性和无限性　②实践是检验认识真

6、理性的唯一标准　③人的真理性认识具有相对性　④真理在实践中总是要不断地被否定A．①③B.①④C．②③D.③④答案　A解析　题中材料我们党对社会公平的认识，经历了一个不断变化发展的过程，说明了认识具有反复性、无限性和上升性，故①符合题意，可以入选；我党对社会公平的认识从当时条件下来看是正确的，说明真理是具体的、有条件的，故③符合题意，可以入选；②表述正确但与材料主旨不相符合，故不能入选；④真理在实践中不断发展，既有肯定也有否定，而不是不断地被否定，故④表述错误，不能入选。因此，答案是A项。7．东汉天文学家张衡发明了测定地震方位的候风地动仪，现代人也制造出了

7、许多地震预警监测方面的仪器，但是都远没有达到精确预测地震的目标。这是因为(　　)①对地震的认识受到人的实践水平的制约　②对地震活动规律的探究是认识发展的动力　③地壳运动规律的暴露与展现需要一个长期的过程　④对地震的预测是否精准取决于地震工作者的科学素养和能力A．①④B．②③C．②④D．①③答案　D解析　“远没有达到精确预测地震的目标”说明认识具有反复性，这是因为人们对地震的认识受实践水平的制约，地壳运动规律的暴露与展现需要一个长期的过程，故①③符合题意。实践是认识发展的动力，对地震活动规律的探究属于认识，不属于实践，②说法错误。④说法错误，对地震的预测是

8、否精准取决于实践水平。8．从“法制”到“法治”，再从建设“法治国家”到建设“法治