生长主义教育理念与生长哲学

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1、生长主义教育理念与生长哲学马树林freehhdom@sina.com生长理念：1、一种现象2、一种道德3、一种秩序4、一种生态5、一种文化第一部分:生长是一种现象植物现象；生物和生命现象；个体存在之流；社会机体的发育、健全、成熟；系统的成长与变革机制。生长的原初含义生长，本义指生物体或其一部分的体积、干物重或细胞数目增长的过程，是自然界中的一种现象。多用于植物。有时候用于人或动物的肉体的长成机制。偶尔被用于社会现象，如“公民社会的生长”、“村民自治的生长”等。凤凰网《2012年两会策划专题》甚至使用了“十年·国家的生长”、“国民才能生长

2、”、“公民生长”、“人的尊严也是和国家的尊严相生相长”这样的语句。十年·国家的生长2010年2月12日，温家宝向全世界宣告：“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”尊严这个现代人权的关键词，开始在中国浮出水面。一个国家在勃勃生长……人的尊严也是和国家的尊严相生相长。最近十年……。只有通过不断推进改革，坚定捍卫法制，守护人的尊严，保障公民权利，国家与国民才能勃勃生长，生生不息。————凤凰网评论人的个体的生长：一种存在现象对学生的一种比喻肉体的生长知识的生长知识是对经验的不断重构接收机原理（30%原理）经验的生活的教育

3、本地化的教学导入用本地地图替换教材内容的一节英语课伯牙与钟子期的一节语文课课程的难度：只教学生能够学会的（刘京海）人的存在的几个模型我是一棵树你是我的一个模块人应该身高七尺我是在不断扩大的同心圆人是一只自由生长的闪电同学微群工作中的角色业余学者父亲家庭人应该身高七尺社群宗教文艺(身体)：生长政治生态经济生态环境政治经济社群文艺身体宗教人是一只自由生长的闪电闪电是一个典型的树结构，人生也是一个树结构。树、三角洲、所有演化系统，都是树结构，都是“系统树”。闪电，树，都可以成为人生过程的一个意象。分岔点对于事件的可预言性具有重要作用。普利高津

4、指出：“耗散结构中有三个方面总是联系在一起：由化学方程表示的功能；由不稳定性产生的时空结构；以及引起不稳定性的涨落。这三个方面之间的相互作用导致最变化莫测的现象的产生，包括‘通过涨落达到有序-----’”“系统在两个分岔点之间遵守确定性定律，诸如化学动理学定律，然而在分岔点的附近，涨落起着基本的作用，并决定着系统将要遵循的分支。”自由是什么每个人都在长成一棵树。分岔点，就是您自由的抉择。有了生命，就有了树根和树干，长什么枝子、开什么花、结什么果，就是人生的自由选择。这一棵树，就是存在的样式。每个人的价值取向和价值排序都不同，选择自己喜欢

5、的职业，寻找自己喜欢的同伴，建构自己珍视的事业，活出自己的人生，才是自由。总之，自由是无惧的心态，自由是没有忧虑，自由是没有恐惧，自由是英雄意志，自由是在自己认可的道德之外不受任何约束，自由是冲破牢笼，自由是自主地建构自己的存在，自由是爱自己爱他人的能力和愿望。人是一只自由生长的闪电你的选择，在时间之中连续不断的一个一个选择，构成了你的人生河流。当我们还能够选择的时候，当生命还在，当战争没有发生，当地球还没有毁灭，我们对于选择就无路可逃，当努力选择善！有时迷茫、有时困惑、有时懦弱，当努力选择善！有时愤怒、有时不平、有时无助，当努力选择善

6、！一点一滴的善，可以汇聚成河，可以改变世界。当社会还有秩序，当天空还没有完全黑暗，当努力！选择！进取！当寻找和建设光明！一点一滴的选择，此时此刻的选择，都会产生有益的影响。抉择吧，中国人！抉择吧，中国！还学生生命与自由，还老师生命与自由系统论意义的生长金观涛《整体的哲学》的第四章为《生长的机制》，阐述了方法论意义上的“生长”。这种“生长”，既适用于生命组织、生态组织，也适用于社会组织，是组织演化的一般规律。“虽然这些组织生长具体过程毫不相同，却都有一个共同点，这就是任何组织生长都必须以某种稳态存在作为前提。”“组织生长实际上是这样一个过

7、程：内稳态→→新的功能耦合网→→新的内稳态→→进一步建立功能耦合网……”，这是“生长过程的一般模式”。“生长不过是这样一个特殊的稳态形成序列”。“生长过程第一步是从原有功能耦合网的稳态开始的，这个稳态可以引发一个过程。当有某种基础的维生结构的稳态可以引发一个过程，而这个过程又刚好能形成一个新的功能耦合网时，那么新形成的功能耦合网就可以形成新的内稳态。我们在3.2节中已证明，只要新形成的功能耦合系统满足适当条件（它是稳定的），就会造成新的稳态，如果这些新的稳态又能引发新的功能耦合网，那么这个过程就自动进行下去。作为维生结构的功能耦合网越来

8、越大，这就是生长。”第二部分:生长是一种道德生长主义主张：无害生长、仁爱生长、和平生长、自由生长、刚健生长、绿色生长、互助生长、共同生长。自主互助生长型课堂：道德课堂生长道德植物道德天使道德绿色和平无害共生