福建省永定县高陂中学高二上学期第三次阶段考试政治试题含答案

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1、高二（上）文科政治第三次阶段考试卷2014.12.22一、单项选择题（共25小题，每小题2分，共50分）1.人总是按照自己对周围世界和人生的理解来做事做人。有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。这体现了A.世界观决定方法论B.哲学是科学世界观和方法论的统一C.方法论决定世界观D.哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结2.老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”郭象认为，“万物独化”，“物各自生”。二者的观点体现了A.发展的观点与静止的观点的对立B.全面的观点与片面的观点的对立C.联系的观点与孤立的观点的対立D.

2、唯物主义的观点与唯心主义的观点的对立3.下列对辩证唯物主义物质概念理解正确的是A.物质是世界上万事万物的总和B.物质独立于人的意识之外C.客观实在性是物质固有的根木属性D.物质具有不可知性4.当前，埃聘拉疫情正在西非持续蔓延。中国政府积极响应联合国和世界卫生组织的呼吁，充分调动多方资源，向西非埃博拉疫区伸出援手。在国际社会的帮助下，相信埃博拉疫情终将早日得到有效防控，非洲大地定能早tl恢复勃勃生机。上述材料所体现的辩证法道理是①事物之间是相互联系的②正确意识促进事物的发展③世界是永恒发展的④一切事物都包含优点和缺点两个方面A.①②B.③④C.①③D.②③5.下列名言中体现量变与质变辩

3、证关系的有A.和实生物，同则不继B.静者静动，非不动也C.世异则事异，事异则备变D.千里之堤，毁于蚁穴6.提到罗马,我们想到永恒Z都，这缘于罗马历史的厚重;提到巴黎,我们想到浪漫Z都，这是因为巴黎的罗曼蒂克。这些城市口号之所以成为经典，就在于城市不对模仿、无法替代的个性和特色。这体现了①不同事物有不同的矛盾②矛盾是普遍性和特殊性的统一③矛盾的特殊性规定了一事物区别于他事物的特殊本质④要坚持两点论和重点论的统一A.①②B.③④C.①③D.②④1.农村人口大量外流，尤其是青壮年劳动力大量外流是当前“三农”问题的突出现象。农村人口外流在促进经济增长与发展的同时，也造成了农业、农村的发展缺乏

4、务农劳力等问题。这表明A.联系具有多样性B.辩证否定的实质是“扬弃”C.矛盾是事物发展的动力D.矛盾屮两个方面的力量是不均衡的2.2014年10月20日召开的党的十八届四中全会审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》。全会强调，党的领导是全面推进依法治国、加快建设社会主义法治国家最根本的保证。这主要体现了A.要善于抓住矛盾的主要方面B.要坚持用发展的观点看问题C.要善于抓住事物的主要矛盾D.要坚持一分为二的矛盾分析方法3.王夫之说：“静者静动，非不动也。静即含动，动不舍静。”下列观点与之相符的是（）A、运动和静止是绝对的B、运动和静止是相对的C、静止是绝对的，运动

5、是相对的D.绝对运动和相对静止是统-的4.“朝霞不出门，晚霞行千里”这是人们在长期生产实践屮观察气彖得出的结论,这表明A.人们可以认识和利用规律B.尊重客观规律必须以发挥主观能动性为基础C.规律具有客观性D.人们可以创造规律5.针对以往“双11”饱受诟病的快递“爆仓”、物流延迟等问题，今年各大电商主动求变适应消费升级。京东增加了400多个低级别城市的配送站点，扩大覆盖范围；阿里今年首次把服务器架设到海外，推动国际业务的顺畅进行。电商主动求变适应消费升级体现TA.事物之间相互影响、相互制约、相互作用B.任何事物的运动都是相对的有条件的C.不同事物有不同的矛盾D.任何事物之间都存在着相互

6、联系6.2014年10月28日第十二届如皋“一会两节”开幕，依托“世界长寿养老福地”、“中国花木盆景Z都”这两张城市名片，以寿为媒，为绿为介，搭建经贸交流平台。从思想方法与创新意识的角度看，材料主要体现了A.人的意识具有主动创造性B.人们可以根据事物的固有联系建立新的联系C.自在事物的联系是客观的D.实践具有能动性7.骑自行车和游泳，虽然自己理论上能讲得很清楚，但如果没有去尝试，还是不会骑，不会游。这告诉我们A.主观与客观是具体的历史的统一B.真理是有条件的C.只有实践才能真正改造世界D.人的认识是一种圆圈式的循环运动1.“别因为落了一根牛毛，就把一锅奶油倒掉；别因为犯了一点错误，就

7、把一生事业扔掉。”这句俗语启示我们①看问题要分清主要矛盾和次要矛盾②看问题要分清主流和支流③对待事物既要有肯定，又耍有否定•④要树立创新意识，敢于否定一切A.②③B.①②C.①③D.②④2.“金无足赤，人无完人”、“近朱者赤，近墨者黑”、“士别三日，即更刮目相看”。上述对“人”的认识依次体现了马克思主义哲学的A.矛盾观、运动观、物质观B.全面观、联系观、实践观C.矛盾观、联系观、发展观D.全面观、价值观、发展观3.荀子FI：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。