外国文学第23章《罪与罚》

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1、第二十三章《罪与罚》陀思妥耶夫斯基ФёдорМихайловичДостоевский１８２１—１８８１，俄国文学家，出生于莫斯科的医生家庭。军事工程学校毕业后，当过绘图员，并开始从事文学创作工作，一度对法国空想社会主义有浓厚兴趣。处女作《穷人》（Бедныелюди，１８４６）获得俄国著名文学批评家别林斯基的赞扬。这个时期的重要作品还有《双重人格》（Двойник，１８４６）。1１８４９年，陀思妥耶夫斯基因参加彼得拉舍夫斯基小组活动被沙皇政府逮捕，先判死刑，后改为４年苦役和６年兵役，西伯利亚的流

2、放经历对他未来的创作和思想发展起了重要作用。返回彼得堡后趋向保守，提倡“土壤”理论。《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基最有影响的小说之一。2一、精彩点评毫不奇怪，被琐屑、失败的生存斗争折磨得筋疲力尽的拉斯柯尔尼科夫，陷入了身心交疲的冷漠之中；同样毫不奇怪的是，正是在这种身心交疲的时日里他的脑子里产生了犯罪的念头。甚至可以说，大部分针对财产的犯罪都有共同的特点，都是按照拉斯柯尔尼科夫犯罪的计划来实施的。贫困是偷盗、抢劫最常见的原因，每个了解刑事案件统计数的人都明白这一事实。（ПИСАРЕВД．，１８６８．

3、刘亚丁，译）3让我们看一下，拉斯柯尔尼科夫是怎样犯罪的。为什么拉斯柯尔尼科夫要用斧子去杀死那个老太婆？看门人的斧子是种很不适合用来杀人的东西。很难把它带到杀人现场，斧子是很难于携带的东西。拉斯柯尔尼科夫没有自己的斧子。他指望房子里有把家用的斧子，他在看门人那里寻找它。为什么要挑选斧子作为武器呢？要知道用秤砣或任何铁块之类的东西就可以杀死一个老太婆嘛。因为，斧子在当时是一种象征。4二、评论文章《陀思妥耶夫斯基诗学问题》节选苏联时期的文艺学巨匠巴赫金有很多理论建树，比如复调小说、多声部、狂欢化理论等，

4、而陀思妥耶夫斯基是他研究得最透彻的作家。在巴赫金的《陀思妥耶夫斯基诗学问题》第四章《陀思妥耶夫斯基作品的体裁特点和情节布局特点》中，他以独创的狂欢化理论来阐释《罪与罚》，深入分析这部说中狂欢化的种种表现，并同普希金的作品作了比较。5《１９—２０世纪俄罗斯文学史》节选陀思妥耶夫斯基称幻想性是艺术中现实的最重要本质，这几乎就是作家的美学宣言。可是如何理解这种幻想性，一般分析陀氏艺术风格的著作对此语焉不详。莫斯科大学语文系主编的《１９—２０世纪俄罗斯文学史》的《陀思妥耶夫斯基的风格的艺术特征》一节从《罪

5、与罚》的结构、时间跨度、处理成梦幻式的现实和偶然巧合等方面展开分析，把陀思妥耶夫斯基的幻想性现实落到了实处。6练习思考题１．在认真阅读《罪与罚》、做好笔记的基础上，组织一次对拉斯柯尔尼科夫的“法庭”辩论，一组同学扮演“法官”，另一组同学扮演“辩护律师”。２．《罪与罚》中有不少与宗教有关的情节，如多次出现的十字架，读《福音书》等，请找出有关的细节，并思考宗教在人物命运转折中的作用。３．请从《罪与罚》中找出有关孩子的描写，然后以《〈罪与罚〉中的儿童形象》为题目写篇小论文。４．将《罪与罚》同一部

6、以福尔摩斯为主角的小说作比较，说明它同侦探小说的异同。7延伸阅读何云波．１９９７．陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神［Ｍ］．长沙：湖南教育出版社．刘翘．１９８６．陀思妥耶夫斯基创作论稿［Ｍ］．长春：吉林大学出版社．刘亚丁．２００８．文化试错的民族寓言：《罪与罚》的一种解读［Ｊ］．外国文学研究（５）．8彭克巽．２００６．陀思妥耶夫斯基小说艺术研究［Ｍ］．北京：北京大学出版社．王志耕．２００３．宗教文化语境下的陀思妥耶夫斯基诗学［Ｍ］．北京：北京师范大学出版社．赵桂莲．２００２．漂泊的灵魂：陀思

7、妥耶夫斯基与俄罗斯传统文化［Ｍ］．北京：北京大学出版社．9参考文献陀思妥耶夫斯基．１９８２．罪与罚［Ｍ］．朱海观，王汶，译．北京：人民文学出版社．巴赫金．１９８８．陀思妥耶夫斯基诗学问题［Ｍ］．白春仁，顾亚铃，译．北京：三联书店．维·什克洛夫斯基．１９９４．陀思妥耶夫斯基［Ｍ］．张耳，译／／世界文论编辑委员会．陀思妥耶夫斯基的上帝．北京：社会文献出版社．10托马斯·曼．１９９４．评陀思妥耶夫斯基———应恰如其分［Ｍ］．张东书，译．陈恕林，校／／世界文论编辑委员会．陀思妥耶夫斯基的上帝．北京：

8、社会文献出版社．БУГРОВБ．С．２００６．11