文言实词1-10

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1、1．爱，ài及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：“古之遗爱也。”（《左传·昭公二十年》）吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记·陈涉世家》）爱其子，择师而教之。（韩愈《师说》）爱其二毛，则如服焉。（《左传·子鱼论战》）齐国虽褊小，我何爱一牛？（《孟子·齐桓晋文之事》）爱而不见，搔首踟蹰。（《诗经·邶风·静女》）百姓皆以王为爱也。（《孟子·齐桓晋文之事》）2．安，ān谢庄遂安。（《冯婉贞》）风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》）不患寡而患不均，不患贫而患不安。（《季氏将伐颛臾》）衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《左传·曹刿论战》）离山十里有王

2、平安营。（《三国演义·失街亭》）若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《资治通鉴·赤壁之战》）既来之，则安之（《季氏将伐颛臾》）予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）臣死且不避，卮酒安足辞？（《史记·鸿门宴》）3．被，读音一：bèi外人颇有公孙布被之讥。（《训俭示康》）大雪逾岭，被南越中数州。（《答韦中立论师道书》）世之有饥穰，天之行也，禹汤被之矣。（《论积贮疏》）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《史记·屈原列传》）读音二：pī，通“披”将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。（《史记·陈涉世家》）屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（《史

3、记·屈原列传》）4．倍，bèi兵法右倍山陵，前左水泽。（《史记·淮阴侯列传》）愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史记·鸿门宴》）虽倍赏累罚而不免于乱。（《五蠹》）十则围之，五则攻之，倍则分之。（《孙子·谋攻》）然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（《九月九日忆山东兄弟》）5．本，běn求木之长者，必固其根本。（《谏太宗十思疏》）王欲行之，则盍反其本矣？（《齐桓晋文之事》）今殴民而归之农，皆著于本。（《论积贮疏》）今存其本不忍废。（《〈指南录〉后序》）是无难，别具本章，狱词无易。（《狱中杂记》

4、）若印数十百千本，则极为神速。（《活板》）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（《伶官传序》臣本布衣，躬耕南阳。（《出师表》）6．鄙，bǐ蜀之鄙，有二僧。（《为学》）越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》）孔子鄙其小器。（《训俭示康》）肉食者鄙，未能远谋。（《曹刿论战》）7．兵，bīng收天下之兵，聚之咸阳。（《过秦论》）未几，敌兵果舁炮至。（《冯婉贞》）欲勿予，即患秦兵之来。（《廉颇蔺相如列传》）兵旱相乘，天下大屈。（《论积贮疏》）故上兵伐谋。（《谋攻》）8．病，bìng君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训

5、俭示康》）今而后我将再病，教从何处呼汝耶？（《祭妹文》）以夭梅、病梅为业以求钱也。《病梅馆记》君子病无能焉，不病人之不己知也。（《论语》）古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》）向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》）9．察，chá徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）明足以察秋毫之末，而不见舆薪。（《齐桓晋文之事》）向察众人之议，专欲误将军。《赤壁之战》）小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）前太守逵察臣孝廉。（《陈情表》）水至清则无鱼，人至察则无徒。（东方朔《答客难》

6、）10．朝，读音一：cháo相如每朝时，常称病。（《廉颇蔺相如列传》）于是入朝见威王。（《邹忌讽齐王纳谏》）三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）读音二：zhāo有时朝发白帝，暮到江陵（《三峡》）