《社戏》上课用课件

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1、童年，像一条七色的彩虹，时常引导我们走向梦的故乡；童年，像一首动听的歌曲，伴我们在人生的舞台上徜徉；童年，像一瓶醇香的美酒，将我们纯真的往事珍藏，并且愈酿愈香。童年社戏鲁迅第一课时学习目标：1、所有学生必须熟记鲁迅及其相关作品。2、所有学生应熟练书写本文中出现的生词，并能说出意思。3、理清小说的故事情节和结构，整体把握故事情节。江南社戏（图）古代把土地神和祭祀土地神的地方叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭祀，这时候演的戏就称为“社戏”。鲁迅（1881-1936），中国现代伟大的文学家

2、、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。代表作：小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《二心集》等。1、1918年5月，第一次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。2、1921年发表中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上杰出的作品之一。3、1936年积极参加文学界和文化界的抗日民族统一战线。1936年10月19日病逝于上海。走走近鲁迅给下列加点的字注音惮撮棹楫潺归省行家絮叨怠慢撺掇凫水歌吹蕴藻家眷漂渺踱来踱去dàncuozhàojíchánxǐnghángxùdaodàicuānduofúchuìyùnzǎojuà

3、npiāomiǎoduó认真朗读课文.思考下列问题：1.你读过后觉的作者在文中融入了一种怎样的思想感情？2.文中的“我”是不是鲁迅？3.文中哪一段是写在赵庄看社戏？其余的章节是写什么？作者在文中融入了一种怎样的思想感情？课文背景短篇小说《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使他自然回忆起心中保留的一块净土—平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有纯朴善良农民的抚爱，更有热情能干的小伙伴们的友爱，那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦礼观念的自由天地。他热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，这种思想感情融于作品中。2.文中的“我”是不是鲁迅？《社戏》取

4、材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。“我”是小说中的一个人物。1、快速阅读全文，本文的中心情节是什么？又是按照什么顺序写的？用小标题概括。整体感知社戏时间看戏前——看戏——看戏后2、分析文章脉络：事件人看戏前（归省小住平桥村）乐土好友趣事看戏中（到赵庄看社戏）戏前波折：三次夏夜行船（水乡月夜图）船头看戏：失望月夜归航：偷豆看戏后（六一公公送豆）余波双喜阿发六一公公3、课文写了几件事，哪些事详写？哪些事略写？问题探讨A随母归省小住平桥村B钓虾放牛的乡间生活C看社戏前的波折D夜航去看社戏

5、途中E赵庄看社戏F看社戏后归航偷豆G六一公公送豆详写的是：略写的是：CDEFABG4、“我”看社戏的时间在什么季节？你怎么知道的？春末夏初“消夏”“扫墓完毕之后”“罗汉豆成熟”“两岸的豆麦”5、偏僻的平桥村，为什么“在我是乐土”？（1）“我”在那里受到“优待”。（钓虾“归我吃”；坐船“在舱中”；和年幼的小孩“剥豆”；六一公公送我罗汉豆。）（2）可以免念枯燥无味的书。（3）没有封建礼教的约束，人人平等。（4）有热情好客的小朋友们。（有“最聪明的双喜”，有乐于助人的桂生，有公而忘私的阿发。）（5）有丰富多彩的生活情趣。（“掘蚯蚓”、“钓虾”；放牛；看戏；偷豆、吃豆。）研读“戏前”

6、一部分并思考：6、为什么要写乐土之乐？文中写“乐土”之“乐”是要反衬读“秩秩斯干幽幽南山”的不乐，表达了“我”对封建教育的反感，同时也反映了农村孩子的天真、友善和直爽的性格。第二课时学习目标：1、找出本文中人物动作描写以及景物描写的语段，并分析其作用。2、探讨本文的主题。3、分析人物形象。1、圈出描写少年朋友们开船动作的动词，并体味其运用之妙。我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来吩咐“要小心”的时候，我们已经点开船，在桥石上一磕，

7、退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换，有说笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右都是碧绿的豆麦田地的河流中，飞一般径向赵庄前进了。动词：拨、点、磕、架（1）充分描绘出小伙伴架船技术的熟练，反映出小伙伴们聪明、能干的特点。（2）表现了去看社戏的愉快心情。嗅觉触觉视觉听觉想象（清香）(扑面吹来）（朦胧的月色、起伏的连山、依稀的赵庄，几点火）（歌吹）（戏台、渔火）3、烘托了“我”急于看到社戏的愉快和迫切的心情。4、抒发了作者热爱农村的感情。1、这些景物描写，为我们展示了一幅江南