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时间:2019-09-22
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1、法律废除死刑论文引言现代文明社会,人的生命高于一切,仅仅对一个罪犯处以极刑,并不能解决相应的补会问题,既不人道,又不公正,既不符合人类文明发展的潮流,又不能冇效的预防犯罪、震慑犯罪,因此,死刑制度应当废除。•、废除死刑的理由1、古今中外死刑发展的历史都说明文明越发展,死刑制度就越没落,死刑的最终废止是历史的趋势,是人类文明发展的必然结果。2、死刑制度的本质是统治阶级维护阶级统治的最巴接、最简单的手段,在现代文明社会、民主代议制度的共和国占据了主流,国家的阶级统治功能受到了极大削弱,法律的阶级属性已经遂渐弱化,公平与止义是法律的最终追求,所以死刑做为维护阶级统
2、治的手段,理所当然地应当退出历史舞台。3、犯罪是一种复杂的社会问题,死刑不可能根除,产生犯罪的社会根源,不可能从根木上遏制犯罪的产生,要预防和打击犯罪,真正的治本之策冇赖于冇效的社会综合治理,而不是注重刑罚的轻重。从死刑产生震慑效果的机制来分析,绝大数的犯罪人或者不知道自己的行为严重至于死罪,或者虽然知道自己不会受到法律的惩罚,死刑没有对犯罪产生过有效的遏制。4、死刑Z所以能获得广泛的公众认同,在于死刑通过对犯罪的道义报应满足了人们集体意识中的正义感情。但是,民众的正义感情与报应观念往往变动很快,起伏不立。因此,对于死刑,我们不能只1从个人的感觉和义愤出发考
3、虑问题。综上所述,我们应当从下列方而入手,早口实现废除死刑。首先,要加强对公民的死刑启蒙教育,淡化民众的报复观念,其次,在刑事决策方而改变认识,清除死刑能够遏制犯罪率的迷信。最后,在司法实践中有计划、有步骤的减少并限制死刑的适用,亡到最终完全废除死刑二、死刑的废除是人类文明发展的必然结果凹顾死刑的发展史,我们发现,死刑并不是人类文明高度发展的产物,并不是随着人类文明的发展而越来越发达的,相反,死刑作为人类从远古时期继承下来的遗迹,是随着人类文明的发展而逐步走向没落的。随着国家的产生,由国家代表被害人对犯罪人进行的杀戳取代了以血复仇的制度,死刑制度开始登上历史
4、舞台,它标志着人类文明的进步,死刑的历史在每个国家都是古老而漫长的,它经过了一个由滥用到慎用,苛酷到轻缓的改革过程。在中世纪的欧洲,滥用死刑曾经盛行一时且执行方法极为残忍。到了20世纪80年代之后,限制废除死刑的运动进入了一个全面发展的阶段,成为了一股席卷全球的刑事政策运动,1966年英国废除死刑,1981年法国废除死刑,近年来,随着欧盟的扩大以及废除死刑作为加入欧盟的先决条件,欧洲已经基木实现了全洲范I韦I的废除死刑。叮见,废除死刑运动已成为世界性的迅猛趋势。屮国的死刑制度也经丿力了i个由多到少,由苛酷到轻缓的过程,中国古代的死刑也曾经十分苛酷,夏商时期出
5、现了炮烙剖心等酷刑,2到了清代,除了“谋大逆”等极少严重罪名外,清朝统治者废除了各种酷刑,新中国成立后,我们确定了“少杀、慎杀”的死刑政策,并11通过法律程序对死刑作了严格的规定,近年来,死刑执行也由枪决改成了秘密注射死等方式。总Z,古之屮外死刑发展的历史都说明,文明越发展,死刑制度就越没落,死刑的最终废止是丿力史的人趋势,是人类文明发展的必然结果。三、死刑已不再是维护阶级统治的必要手段众所周知,法律的根本属性是维护有利于统治阶级的社会关系和社会秩序,而死刑做为-•种扱严酷、最彻底的刑罚手段,始终被山今中外的各国统治阶级奉为维护阶级统治的法宝,对危害阶级统治
6、的人施以死刑,从肉体上将他彻底消灭,一方而是成木最小最简单-的处置了犯罪人,另一方面是以最恐怖,最严厉的手段恐吓了其它潜在的犯罪人,因此,在人类历史上阶级斗争越激烈,社会孑盾越尖锐,统治阶级就越是要挥起屠丿J,用严刑酷法來维护统治,死刑制度也就越盛行,由此可见,死刑是统治阶级维护阶级统治的直接手段,这也止是死刑制度的本质。但是在中国现阶段,在人类历史上全新的社会主义时期,剥削阶级已经退出了历史舞台,阶级孑盾早已不是补会主要矛盾,绝人多数的犯罪都属于人民内部孑盾,国家已经没冇必要靠死刑制度來打击阶级敌人,回顾数千年的中华文明史,死刑制度一直长盛不衰,直到新小国
7、成立后,中国才诞生了民主与法治,但是由于数千年的封建统治3历史,再加上我国在一个和当K的时期内,过于强调法律的阶级统治功能,遂渐限制并废除死刑的观点并没有达成共识,但是我们也应该看到,在这方而近年的司法实践已经有了长足的进步,例如:97年刑法已经取消了反革命罪以及相应的死刑,这应当成为我国刑事立法和司法实践的方向。四、死刑并不是震慑犯罪,净化社会的冇效手段在很多人们的心F1中,死刑是最具威慑力的刑罚手段,是预防犯罪,打击犯罪,从而最终消灭犯罪的最冇效手段,持此种论点的人主张以重刑威慑阻遏犯罪,他们认为:一个人之所以要实施犯罪,是因为他要追求一种对自己有利的结
8、果,而如果有一种犯罪后的必然结果能够让犯罪人承受远远
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