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时间:2019-09-23
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1、2017年中考阅读《石可破也,而不可夺坚》,完成17-19题。(共9分)石可破也,而不可夺坚①“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”,出自《吕氏春秋•诚廉》,意思是说:石头可以被碾碎,但不能改变它坚硕的本质;丹砂可以被磨细,但不能改变它赤红的本色。对于华夏儿女来说,名节操守不容玷污,理想志向不可动摇,就如同石Z坚、丹Z赤一样不可改变。②自古以来,中国人就非常重视名节操守和理想志向,认为这是人的“正性①”。大雪压枝,不改四季青葱的本色,是松柏的品节;狂风席卷,不改九天翱翔的征程,是鲍鹏的志向。古人从大白然中获取灵感,认为天地之间
2、,虽然品物万殊,但皆有其正性。人的正性就是“人间正气”。③古往今来,凡立身高洁、守志坚决之人,皆能为保持品节而坚贞不屈,为固守信念而视死如归,文天祥便是典范。南宋末年,文天祥临危受命,率军抗敌,兵败被俘,不受威逼利诱,至死不屈。“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至”是文天祥忠贞不渝品质的表现;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”更是他大义凛然、为国捐躯的真实写照。④O八十多年前,中国工农红军在物质条件极其匮乏的情况下爬雪山,过草地,冒着枪林弹雨,出生入死,克服重重艰难险阻,到达了革命圣地延安。在高原寒、炊断粮、风餐露宿的条件下,在面
3、对围追堵截、伤亡巨大的情况下,若没有坚韧不拔的钢铁般的意志,若没有救国救民于水深火热之中的理想信念,红军就不会成就两万五千里长征这一闻名世界的壮举。⑤植根于传统文化的“人间正气”,为屮华民族的血脉相承提供了凝聚力和驱动力,是我们创造美好未来的坚实基础。“石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤”,这种“人间正气”激励着中华儿女不忘初心,为实现“中国梦”而努力奋斗。(取材于姜广辉的同名文章,)注:①[正性]最根本的品性。17.下列词语屮,对理解本文屮心论点起关键作用的两个词语是和.(2分)名节操守理想志向不可改变人间正气大义凛然出生入
4、死1&根据上下文的论证过程,在第④段的横线处填写句子,恰当的一项是(3分)【甲】既然个人如此,群体理应也是这样【乙】个人尚且如此,一个群体更是这样【丙】不仅个人如此,一个群体也是这样19.请你从阅读过的文学作品中选择一个人物(文天祥除外),借这个人物说说你对“石可破也,而不可夺坚”的理解。(4分)答:2016年(三)阅读《己所不欲,勿施于人》,完成21-23题。(共9分)己所不欲,勿施于人①“己所不欲,勿施于人”这句话出自《论语一》,是儒家思想的精华,也是中华民族千百年来遵循的处世Z道。其实质是推己及人,设身处地为他人着想,也就是我们
5、今天所谓的“将心比心”“换位思考”。②就日常生活來说,“己所不欲,勿施于人”是维护社会公德、促进社会和谐的准则。我们应该从自己的所欲所想出发,推及他人,从而理解他人的所欲所想,以此规范自己的行为。比如,你不愿被人嘲笑,那你就不要嘲笑他人;你不愿被人非议,那你就不要非议他人;你不愿被人欺骗,那你就不要欺骗他人。这就是“己所不欲,勿施于人”。如果只想“我高兴就好”“我便利就行”,不顾及他人的感受,那人与人之间就必然失去友善,社会也难以和谐。人们可能都有类似的经历:在早晚高峰堵车时,总有这样的司机,只图自己的一时便利而不顾他人,左穿右插,随
6、意变线加塞儿。这种做法,轻则会惊吓对方,进而引发纠纷,重则会造成交通事故,甚至危及生命。不论出现哪种结果,都是损人不利己。可见,只有遵守“己所不欲,勿施于人”这一准则,人们才会相互理解、减少矛盾,社会才能和谐。③同样,“己所不欲,勿施于人”也是我国处理国际关系的重要原则。习近平主席在阐述我国和平外交政策吋,一再重申,在五千年的人类文明发展屮,屮华民族一直秉承和平、和睦、和谐的理念。“以和为贵”“与人为善”“己所不欲,勿施于人”等理念已深深植根于中国人的精神中,体现在中国人的行为上。中国人民近代以后经历了一百多年战乱频发的惨痛历史,最懂
7、得和平的宝贵,最懂得发展的重要,绝不希望这样的悲剧在任何地方重演,绝不会将自己曾经遭受过的悲惨经历强加给其他国家和民族。由此可见,中国奉行的和平外交政策是从自•己的切身体会出发,体现了屮国传统文化的基本精神,彰显了“己所不欲,勿施于人”的当代价值。④总之,奉行“己所不欲,勿施于人”的原则,既是,同时也是弘扬中华优秀文化,传承中华民族精神的时代需要。21.根据文意,将文章第④段横线处的内容补充完整。邙艮18个字以内)(2分)答:22.阅读第②段,简要分析作者是如何就“'己所不欲,勿施于人'是维护社会公德、促进社会和谐的准则”展开论证的。
8、(3分)答:23.读了这篇文章,你会有怎样的思考,请结合现实生活作简要说明。(4分)你的思考:你的说明:2015年阅读《中华传统美德的时代价值》,完成21・23题。(共9分)中华传统美德的时代价值①中华传统美德,是指中国
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