解放根本意识深化四个全面三新社会主义——陈科成

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1、解放根本意识追美止于至美深化四个全面三新社会主义追美追理想美狭义世界哲学从不可能变到速变关缝诃：解放思想吏识三赣社会主哭誓色社会主哭四个全■二决改革开放陈科成査识三新社会主文掲示人陈勇陈科成（1957021^—）2017.0Z02于中国重庆解放根本意识追美止于至美贺2017春节-丁酉年火鸡年再总结汇报陈科成思想董识升华根本意识解放根本意识根本主导思想意识健康行为根本莹识不变思想文化难变解放根本意识升华中华民族根据社会主义赶超资本主义加上社会主义幸福國満主义解放根本惡识简称解放董识讲清最好去腐及怎样及时去特色社会主义不是社会主义深化

2、四个全面三新社会主义先行真诚开放结合至美信仰追美止于至美三新社会主义根本意识主导意识筛子意识固执己见过滤所见所闻信息即人民心中口中的不可能变追美止于至美创新社会主义根据社会主义共同幸福主义创新社会主义确认社会主义解放思想查识三新社会主义从根本新自我新社会新文明深化四个全面二次改革开放董考：苏格囲认识你自己过经过审視的生话和孔子止于至善老子天人合Y古今慙学鑿母翱逵管学/祖颁尔斷暂学/生杰文明用学轴”马毛主义/官本资本主义等上一/二IBiA思建意识扶义世界醉三赣社会主义/二次改革开诫中国思想开id曰I大家！陈更（实名）陈科咸+年南京卿

3、上海重庆自发研究狭义世霁哲学/广义生态文明三新社会主义福民社会/大科技革命（二十一世纪的哲学社会科学革命和自然科学革命）二次改革开放【先硏究怎样开发潜能更幸福最幸福。进而总结、发展人类优秀文化共性，不断•展望个人中国人类创造条件在本世纪戟能勞实現的最好一一理想美人生世界O即反思过现继往开来硏究我们最好到哪里去及怎样及时去。紧密结合中国和世界岌展历史♦动态，关联、硏究社会主义及二次改革开敖。注重哲学眦判和主义批判，提出新思想范式彌根本意识追理想美。有幸受先哲孔子>雅斯贝尔斯等启发岌展止于至善到址于琢和拓展世界生态文明及中国科学发•展

4、、升华前人以人为本・以民为本，先后掲示人类优秀文化真缔之要三王人生哲学，开创理想美哲詢夹义世界哲学及掲示人类SIK阴至美社会主义四大三新三元六纲八目广义生态文明等幸福區］蒜共同幸福理想美世畀之道及人类的意识之道意识革命二次启蒙社会科学革命。倡导中国世界二次改革开放岌慝理想美力超理封资］也是在网上不雌帖的过程。许多思想创意是受先哲、先^和今人的启发。部分文章被若干碍转载。谢谢犬家！谢谢!附：狭义世界哲学三新社会主义新文化新文明超越封资一一陈科成（二稿）狭义世界哲学三新社会主义新文化新文明超越封资主义三新社会主义广义生态文明超越官本资

5、本主义关键词，狭文世界哲学三新社会主文官本资本主义广义生宕文明新文化三元六争八目止于至美获义世界哲学创始人-人类优夷文化发展人陈勇彌成2017.01.21于中国贵阳狭义世界哲学三新社会主义新科技革命新时代需新文化精神社会物质环境生态文明笔者感悟发展人类优秀文化三元六纲八目有意有为无为一元无为而为有意无为而为无为而为基础无竜无为而为有意意识之道无意自然之道无套自然之道是潜意识作用意识能量小是海面上的冰山意识为引开发潜意识正大能二元专注为本有意有为而为三元有意是金追美止于至美发展止于至善更新天人合一新哲学新思想范式追理想美追理想美统摄

6、持真行善追美把握至真行于至善止于至美追理想美明理坚信育爱正思相对理想发展人生社会世界新文化新文明超越封资主义广义生态文明三新社会主义共同幸福成批幸福圖满文化狭义世界哲学三新社会主义从根本新自我新社会新文明让潜意识自然他人人民有为大自然人身循环在无为而为先选择做对的事再把事做对人和大自然生物等有潜竜识潜竜识能量大似水下大冰山正大能通彼岸负大能毁身心不知不竞双竜合一开发潜能升华根本意识有意六纲八目追美止于至美狭义世界哲学持人生真行人心善追理想美统摄改革开放创新止于至美以民为本科学发展生态文明敢想迷专守望享受止于至美超越相对理想发展财富

7、权势广义世界哲学充实世界哲学继往开来新自我社会新文明羞考：苏格拉底"认识你自己刃过“经过审视的塚刃和孔子等人“止于至善”等古今哲学给儒傍逢曾学荷可平如社会妙竝慈钗等论貝兴中华：逝几百年中强后的关键在意识落后•狭文世界哲学三新社会主义迅速复兴精神伽社会iWeas自渐境解放根本意识深化四个全面三新社会主义——陈科成解放根本意识追美止于至美深化四个全面三新社会主义追美追理想美狭义世界哲学从不可能变到速变关键词：解放思想意识三新社会主义特色社会主义四个全面二次改革开放陈科成意识三新社会主义揭示人陈勇陈科成（1957.02.15—）2017

8、.02.02于中国重庆解放根本意识追美止于至美深化四个全面三新社会主义贺2017春节-丁酉年火鸡年再总结汇报陈科成思想意识先行真诚开放结合至美信仰追美止于至美三新社会主义升华根本意识解放根本意识根本意识主导意识筛子意识加上社会主义幸福满主义根本主导