五柳先生传翻译和赏析

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1、《五柳先生传》翻译赏析《五柳先生传》原文　　陶渊明〈东晋〉　　先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（zēng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yān）如也。常著文章自娱，颇示己志,忘怀得失，以此自终。　　赞曰：黔娄有言,不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦（chóu)乎!衔觞赋诗，以乐其志无怀氏之民欤(yū)？葛天氏之民欤(yū)？译文　　五柳先生不

2、知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，不过分在字句上下功夫，每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴连饭都忘了吃。他有嗜酒的天性，因为家里穷，所以经常没有酒喝。亲戚朋友知道他有这种嗜好，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。粗布短衣上面打了很多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若，经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完了自己的一生。

3、　　赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”从这句话看，他应该是五柳先生这类人吧？一边喝酒一边吟诗，为自己抱定的志向而感到无比快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？词语解释　　〔1〕何许：何处，哪里。　　〔2〕不详：不知道。详，详细地知道。　　〔3〕因以为号焉：就以此为号。因，因此；以为，以之为。焉，语气助词，相当与“矣”。号，别号。　　〔4)荣利:荣誉,利禄。　　〔5〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，不执着于对一字一句的解释。甚:过分的。　　〔6〕会意：指对书中的意义有所领会。　　（7）性：人的本性。　　（8）嗜：

4、爱好，喜欢。　　（9）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。　　(10)如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。　　（11）或：有时。　　（12）置酒：准备酒。　　（13）招之：邀请他。　　（14）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到，到……去。辄，就；尽，指喝完。　　〔15〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。　　〔16〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定预期。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。　　〔17〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，周围都是土墙，形容居室

5、简陋。萧然：冷落、空旷的样子。　　〔18〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。　　（19）晏(yàn)如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。　　（20）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。　　〔21〕自娱：使自己欢娱。　　（22）忘怀：不放在心上，忘记。　　（23）自终：自己过完一生。终，终了，结束。　　（24）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。　　〔21〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进

6、，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”〔22〕戚戚：忧虑的样子。　　〔23〕汲汲：心情急切的样子。　　〔24〕极其言：推究她所说的话。兹：此。指五柳先生。若人。　　（25）极：推究。　　（26）兹：代词，此，指五柳先生。　　（27）若人：这样的人，指黔娄。　　（28）俦：类。　　（29）衔觞：口衔酒杯，指饮酒。觞，酒杯　　（30）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。语言现象　　古今异义：　　会意：古：指对书中的内容有所领会旧：古：旧交，

7、旧友　　今：指领会别人没有明确指出的意思今：过去的，过时的　　一词多义：　　许：处所，地方/表示估计，左右，多以：把/凭借　　之：代词，他/助词，的言：说，说话/言语，话　　词类活用：　　详：形容词用作动词亲旧：没有活用（原为形容词用作动词，为错解，此为正解，请多多包涵）　　以“乐”其志，乐：名词（快乐）用作动词（使……快乐）　　  生平　　陶渊明（365~427），东晋浔阳柴桑人，字元亮，名潜，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。我国第一位田园诗人。对他的评价还有隐逸诗人，靖节先生。后世称他为“百世田园之主,千古隐逸之宗”。问题　　1