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1、绪论一、什么叫“文献”《论语•八伯》:“子曰:'夏礼,吾能言之,杞不足徵也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也。”'朱熹道:“文,典籍也。献,贤也。”马端临:“凡叙事,则本Z经史而参Z以历代会耍,以及百家诸子传记之书,信而有证者从Z,乖异传疑者不录,所谓'文’也。凡论事,则先取当时tti僚Z奏疏,次及近代诸儒Z评论,以致名流之燕谈,稗官之记录,凡一话一言,可以订典故之得失,证史传之是非者,则采而录之,所谓'献’也”文献:具有一定历史和科学价值的含有知识信息的物质载体。二、什么是“文献学”呢?中文三大基础工具课传统中

2、文学问中最显赫者对文化的发展具有U大的推动性的学科对我们而言,它还是:一门教人如何读书的课(版木学)一门教人如何查找资料的课(口录学)一种方法论一种工作的思路和方法三、文献学发展过程(一)元典时期:先秦产生文献孔子:述而不作诸子:述而作文献学的初步形成:孔子(二)秦汉、六朝:文献学的积极探索文献整理:司马迁地下文献的第一次大规模整理传注之学:汉魏古注十三经《周易》:[魏]王弼、韩康伯注《尚书》:[汉]孔安国傅《毛诗》:[汉]毛亨傅、郑玄笺《周礼》:[汉]郑玄注《仪礼》:[汉]郑玄注《礼记》:[汉]郑玄注《春秋经傅集解》:

3、[晋]杜预撰《春秋公羊傅》:[汉]何休撰《春秋谷梁传》:[晋]范宁集解《孝经》:[汉]郑玄注《论语》:[魏]何宴集解《孟子》:[汉]赵岐注《尔雅》:[晋]郭璞注(三)唐宋:文献学的全面探索1注疏Z学大兴:疏不破注与疑古立说2文献学理论探讨:刘知几《史通》等3综合文献的编订:唐:《初学记》、《艺文类聚》、《文馆词林》、《H氏六帖》宋:《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》、《册府元龟》4金石学始兴5目录学兴起(四)明清:总结1大规模的文献整理《永乐大典》与《四丿牟全书》2汉学大兴3文献传播获得极大进步(五)近代:多难兴邦

4、张元济与近代文献整理伟大的新起点:卬骨文■敦煌文献的发现敦煌文獻敦煌文獻,乂称敦煌遺書、敦煌文书、敦煌寫本,是对1900年发现于敦煌莫高窟17号洞窟中的一批书籍的总称,总数约5万卷,最早的前秦苻坚元年(359年),最晚为南宋庆元二年(H96钳o发现:光緒二十六年五刀二十六日(1900年6H22日),道士王閲箓在清理笫16窟時,發現墻壁後面有一個密室,洞內滿是各種佛教經卷等文物,總數量約5萬余件。流失:1907年,英或人斯坦因來到敦煌,以14块马蹄银取走24箱逍書、遗畫及5人箱其它文物。1908年,法國漢學家伯希和來到莫高

5、儘,用大量銀子換取了6000余件寫本和200多件占代佛畫與絲織品。伯希和还在第464窟发现一批元代冋鹘文遗书。1905年俄国人奥布鲁切夫,H本人桔瑞超、吉川小一郎,1914年俄阈人鄂登堡,美國人華爾納等人,先後從莫髙狗買走了大量的經卷。這些文物至今流散至海外的達3.5萬件,約佔所有文物的三分之二。H前英国国家图书馆藏13000余件,占三分Z—強;俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所藏10800余件,亦占三分之一強;其他還有法国国家图书馆藏5700余件。搜集:1910年,朝廷命新赠巡抚何彦升將敦煌遗书運至北京。押运官傅某至

6、北京後不直接向学部復命。暗中把午队赶进何震彝私宅私分。入藏京师图巧馆时,只余8000余件,口前中国国家图书馆藏冇16000余件,为该馆四大“镇馆之宝”之一(另三件分别为永乐人典、四库全书和赵城金藏)。所有文献基木上全是手写的,以卷軸裝為主,乂有梵筷裝、經折裝、蝴蝶裝、冊子裝和單頁等多種形式。文献内容:(1)敦煌文献五千多种佛经,一部分传世文献己亡佚,今却由敦煌文献中发现。最車要是发现《六祖坛经》。(2)历史研究,吐鲁番文书,唐安始Z乱以后藩政资料、王粲的《晋纪》、虞世南的《帝王概论》、孔衍的《春秋后语》。(3)法制研究,

7、中国古代民法刑法不分,但敦煌文献中发现唐律、令Z格式是分开的,另户籍数据,标记得非常详细,使均m制实行得以证明。⑷地理学的研究,《寿昌志》记录山川河流及少数民族的治理情况。(5)文学研究,变文、歌辞、俗赋、白话诗、话本,唐代诗人韦庄的长诗《秦妇吟》,不曾收录在《全唐诗》中,除汉文还有吐鲁番西夏等少数民族之文字,其中有些民族按其自c的发音,而造出许多形声字。(6)科技方而研究,有天文历法及保学之研究。(7)中外交流记录,有梵文本《心经》,慧超《往天竺传》。(8)经典研究,十三经中敦煌存九经,《论语》郑玄注已失传,在敦煌发现

8、一部分。第一章古典文献的载体与类型第一节文献载体1.甲骨甲骨文的发现是屮国文化的重要事件,王懿荣、刘鹦、罗振玉、王国维在「卩骨文学的发展中具有重要地位。如:刘羯《铁云藏龟》,罗振玉《殷墟书契前编》2.金石:金指的是金属器皿,以钟鼎为代表,故金文乂称钟鼎文,如大盂鼎、毛公鼎。石比较复杂,分为摩崖石刻、石经、碑铭。如:牛

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