外国文学史作家作品考试重点

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1、1、分析《荷马史诗》的艺术成就？史诗包括两部：《伊利亚特》和《奥德修纪》。（1）结构的巧妙和完整。（2）史诗在人物形象的塑造上也取得了很高的成就。塑造了众多的人物，但并不显雷同，不显重复。塑造人物的主要手法是把人物放在一定的情势中，以夸张的手法和色彩浓重的诗句，具体地描绘人物的语言和行动，表现他的性格。（3）史诗的诗句优美动听，成为欧洲文学史上此类作品的典范。得力于它们具有丰富瑰丽的想象和出色的比喻。因此全诗极富生活气息，而且五光十色，绚丽多彩（4）史诗采用六音步长短短格的诗体，不用尾韵，节奏感很强。与史诗所要表现的内容是很协调的。（5）史诗的有些表现手法与朗诵艺术有着密

2、切关系。如重复约占全诗的三分之一。2、古希腊文学的特征。  ①具有鲜明的人本色彩和命运观念。希腊人展示着人类的自然天性，连神话中的神都是高度人格化的。一切都是世俗的，活生生的，绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。②现实主义与浪漫主义并存。古希腊文学的众多篇章不同程度地从侧面反映了当时的社会生活，为后人提供了第一手资料；也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞的夸张和优美的抒情，表现出浓厚的浪漫主义色彩。③种类繁多，具有开创性。古希腊文学种类齐全，具备了后世几乎所有文学样式。除神话、史诗外，还有悲剧、喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等等。3、简述希腊神话的基本内

3、容和特征。  希腊神话的基本内容包括神的故事和英雄传说。神的故事主要包括开天辟地、神的产生和谱系，以及人类起源等等。英雄传说起源于对祖先的崇拜，塑造的是代表整个氏族的英雄人物，在这些形象中概括了全氏族的力量、智慧和理想。这些英雄都是神与人之子，是被神化了的人，被奉为神的人。在思想内容上，希腊神话反映的是希腊社会的世俗生活和希腊人的意志愿望。希腊神话的特点（1）希腊中的神是高度人格化的，神人同形同性。（2）他们不仅是自然力量的象征，而且是社会力量的表现。（3）体现出浓郁的人本主义色彩。（3）想象丰富，内容生动，故事优美。4、试比较埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三位悲剧诗

4、人在命运观上的差异。（1）埃斯库罗斯把命运看作具体的神物，认为命运支配人的一切，包括支配神。（2）在索福克勒斯心目中，命运不是具体的神物，而是一种超乎人类之外的抽象观念，命运虽是不可抗拒的，其正义性、合理性却是可以怀疑的；正直的、坚强的英雄敢于和命运抗争是值得同情、歌颂的。（3）欧里庇得斯却认为人的命运取决于自己的行为。5、简述《俄狄浦斯王》中的命运观。《俄狄浦斯王》展示的是人与命运的冲突。在索福克勒斯看来，俄狄浦斯为躲避杀父娶母的厄运四处奔走，力图自己来掌握自己的命运，这是值得肯定和歌颂的。然而，他的抗争却归于失败，命运使这样一个优秀人物成了罪人。因此，他对命运的正义性

5、和合理性提出了怀疑。这种对与命运抗争的英雄的肯定和在客观上对命运合理性的怀疑，正是雅典奴隶主政治由盛及衰时期民主派意识的特点。面对尖锐的社会矛盾，雅典的自由民一方面相信自己的力量，另一方面又对社会危机感到惶惑与无能为力，表现出强烈的悲愤情绪。6、分析埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》的特点？（1）对比，着重刻画普罗米修斯的心理，从各个方面烘托出主人公的英雄形象。如世故的河神与他的顽强作对比，突出了他的坚定；奴才与英雄的对比和他对天神的仇恨将这一形象的战斗精神提升了高度。（2）剧中体现了作者的思想矛盾，表现出雅典民主派的软弱性。7．论述《俄底浦斯王》的，主题思想和艺术特色9索

6、福克勒斯的《俄底浦斯王》，被亚里士多德称为古希腊悲剧的典范。这部剧作取材于希腊神话有关忒拜王室的传说，主人公俄底浦斯由于从小被神示将犯“杀父娶母”之罪，先是被忒拜父母扔到荒野，后又逃出收养他的克任托斯宫廷，最终落人命运的圈套：途中失手杀死的老人恰好是他的生身父亲——忒拜城的老国王，因为民除害当上新国王娶的王后又恰是他的母亲。悲剧从16年后忒拜城遭受瘟疫写起，神示说杀死老国王的凶手还在，因此天降灾祸。俄底浦斯决心找出凶手，解除国难。但他追查到最后，却发现凶手正是自己，便刺瞎双眼，自我流放。这是一出十分悲惨的剧作，主要表现个人意志与命运的冲突。一方面，俄底浦斯作为国王，诚实正

7、直，智勇双全，能够为人民谋利益，作为一个人，为了遵循高尚的道德伦理准则，竭力反抗命运的诅咒；另一方面，命运却以其不可理喻、不可逃脱的巨大力量，死死笼罩住俄底浦斯，最终毁灭了他。在这种冲突中，表现了悲剧主人公的顽强意志和高尚品德，表达了人类面对厄运不懈抗争的崇高精神。《俄底浦斯王》结构精巧，布局严密巧妙，一环扣一环。剧作家从追查凶手开始，展现出一个个重要事件，前国王被人杀死的地点，报信人证明他与科任托斯国王无血缘关系，仆人说出当年婴儿的来历，等等，每一个事件都在“事与愿违”中走向真相。俄底浦斯本想为民除害，却除到自己头上；本想追