金融圈所向披靡指南

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1、金融圈所向披靡指南你怎么看待一件事决定了你怎么处理这件事，然后它决定你能从中得到什么。你生活的社会，是你人际关系的总和。亲人、朋友、爱人、孩子、上下属、甲乙方•…这些关系处理得怎么样，决定了你的生活质址。我知道人们对这些关系的解读有好儿万种，好儿十万专家就靠研究这些事儿警作等身。但我就讲一•个词。决定一个人社会关系的深度、长度和质量的，就这两个字：交换什么是交换？上个例子（栗子也很枯燥）小时候因为种种原因，我是一个内涵大于外表的人，也就是一个自以为很有想法的11逼。班里的男牛对我视而不见，都追捧班花。幸亏我并不傻，我花了很长时间一点点在外表上进步。这时候开始我有了追求者，也有了第一

2、任男友。我发现,我并没有能力维持一段关系。因为我由着性子來、并不关心对方在想什么。于是我开始研究两性心理，尽量体贴、温和、赞美对方。行之有效，情感生活改善了。好景不长，维持这样的关系让我很累。从传统价值观來看，我并不是那种人多数男性心目中的好女友。我开始思考自己是什么样的人，有什么样的核心需求。按照0己的核心需求去寻找伴侣，过了一段时间，我发现我还是不满意一对方满足了我的核心需求,我却没满足他的，所以他的不满使他不再愿意满足我了。在寻找需求匹配者的过程中我发现我根本不了解口己真止的需求。一次次试错让我发现我虑正想耍的根木不是一开始自以为的。而就算找到了需求匹配的人，拥有一段长期关系

3、，也只是一时的。因为人和生活都是动态发展的，也许某天某一方的核心需求变了呢？认为当下找到一个好伴侣就是happyending的人，想想“刻舟求剑”那个成语…这个过程看起來很坎坷，可只要一个人不愿意在某件事上凑合，就一定会面对这种坎坷。一开始，我手里缺乏爱情里最大的筹码一外貌。等我有了外貌，乂缺乏足以让对方能在关系里愉悦的能力。我的择偶条件随着年龄和阅历一直在变，核心需求是花了很长时间才慢慢显现出来的。这个过程述耗费了人量时间梢力以及情绪。别说爱情这种专一关系了，即使是一段友悄，你在朋友身上花费的时间精力也是有限的，人能维持的亲密朋友往往只有三五个。简单说來，春节的时候你会发大红包的

4、人有几个？想要一段好的关系甚或一个好的人生，根本没有想象中那么简单。没头苍蝇一样乱撞，会累死在止确出口旁边的。值得庆幸的是，我是个奉行“打不过就加入”的人，才会在一开始就走上了正确的方向：站在对方的角度发现价值。•在一场交换当中，首先你得有筹码（筹码暂用于指代那些你能用于交换的东西）。且你的筹码，对方要承认它的价值。•当你发现你的筹码换不到你想要的东西时，增加你的筹码。•交易是存在公认价值的，而交换不存在。也许你给对方提供的东西，在其他人眼里一文不備，甚至对方自己都没意识到ta需要这个。所以发现真正的需求也很重要。•每一次交换都有机会成本。所以要尽量寻找并换来可能范围内最长远的利益

5、。•每一场能达成的交换最终都是公平的。如果你试图以小博大，你一定会在其他地方付出你想不到的代价。•要给自己设置一条止损线，当你感觉交换不再公平的时候，坦诚地“议价”，如果还是不能达成公平，中止关系。•唯一不变的就是变化。你手里筹码的价值会有增值贬值的吋候。永远别想着一劳永逸。把这段话记住，从此灵台一片清明。为什么非得是交换?把人际关系归为“交换”听起來挺功利的，人与人Z间有那么多复杂细腻的情感，能归为这两个字吗？著名的简爱曾发出过呐喊：“你以为，就因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂、没有心吗？"我的回答是：“不然咧？”（大白眼）“你想错了一我的心灵和你一样。”我想问她一个问题

6、：你的心灵多少钱一斤？这么问确实没什么教养，但认同这句话的人反正也没什么自尊一他们主动把自己的心灵提出來，作为一种可以作价交换的东西。心灵是没有"用“的，心灵不是用来换取任何利益的。你的心和灵魂只对你自己有价值，你不把它拿出来卖，就没有任何人能伤到它。“草木有木心，何求美人折”，才是一个人最根木的口尊和高贵。我所说的“交换”，从来就不包括心和灵魂。你能提供给别人的东西里，不包含心和灵魂。简爱小姐倒不算傻，她那段著名的话后面的部分是：“要是上诺蜴了,我美丽和财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样……”所有的道理，从一开始就摆在我们的面前，每-•本名著、每一本成功学、

7、每一个你身边有所成就的人……他们喋喋不休，用各种方式，只说明了这一件事：增加你的筹码。我们交换什么样的筹码很多人其实早就在这么做了。我们从小就被教育要好好学习，以后才能找到好工作。其实这就是增加白己的筹码去换取更好的生活。只是一旦把它放到人际关系上，人们就觉得过丁冰冷。我们只对自己的客户好言好语节日问候送礼，因为我们知道客户身上有切实的利益回报。这种回报还对能会带來更长远的利益一业绩优秀可以升职加薪。当然，这又是你和老板Z间的交换To对朋友、爱人、父母怎么能这样呢？其