21．与朱元思书-教案

《21．与朱元思书-教案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、21．与朱元思书户县北关初级中学胡朝辉教学目标1．能借助注释和工具书，理解本文的基本内容并掌握常用的文言词汇。2．通过理解和分析，欣赏富春江上雄奇秀丽的景致，领会作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。3．通过诵读训练，进一步培养对文言文的语感。教学重难点1．在朗读过程中，让学生体会到作者笔下富春江景色之美，初步培养学生的审美能力。2．帮助学生理解“鸢飞戾天”两句。教学准备让学生通过查《古汉语常用字字典》，解决文章中的生字词。教师准备有关富春江的风景短片及课文重点字词的投影。教学过程一、导入新课师：同学们，我们可

2、爱的祖国历史悠久，地大物博，名山秀水，数不胜数。同学们，你们知道哪些著名的景IX?(学生讨论回答。)师：同学们知道的还真不少，今天老师给大家带来一段拍摄于浙江富春江的风景片。下面就请大家一起欣赏。要求看完后说出自己的感受。(学生讨论回答。)师：富春江的景色用一个字来说就是“美”。南朝著名的文学家吴均在游览完富春江的风光后，情不自禁写了一篇描绘富春江风光的文章《与朱元思书》。这节课就让我们一起来学习这篇文章。《与朱元思书》是吴均写给朱元思的书信节选，全文已散佚，朱元思其人其事皆不可考。先请同学们听读课文，听读

3、时注意字词的读音，分清句子的停顿。二、教学第一自然段1．教师范读后讲解：①风烟：指烟雾。②共色：同样的颜色。③俱：都。④许’：附于数词之后，表约数，相当于“光景”“左右”。⑤独绝：独一无二；绝，到了极点。⑥从流飘荡：乘着船随着江流飘浮荡漾。这句是作者叙述自己的行动的，省略了主语。2．小结：以上是文章的第一部分，这部分是文章的总起，概括描述了从富阳至桐庐一路上的奇山异水。3．朗读第一自然段。三、教学第二自然段1．学生齐读后讲解。①缥碧：青白色；缥，音．piao3。②急湍：急流的水；湍，音tu6n。③直视无碍：

4、一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍，这是形容江水非常清澈。2．小结：以上是文章的第二部分。这部分以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写富春江的异水。水色，水清，水深，水急都突出了“异”之特点。3．齐读第二自然段。四、教学第三自然段1．教师领读后讲解。①寒树：使人看了感到有寒凉之意的树。②负势竞上：凭依(高峻的)形势，争着向上。这一句说的是“高山”，不是“寒树”。③轩邈：轩，高；邈，远。这两个字在这里作动词用，意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。④泠泠：形容水声的清越。⑤相鸣：互相和鸣。⑥戾天：到天

5、上；戾，至。⑦息心：平息热衷于功名利禄的心。⑧经伦：筹划、治理。⑨忘反：流连忘返；“反”同“返”。⑩横柯上蔽：横斜的树枝在上边遮蔽着。上，在上，名词作状语。⑨犹：好像，如同。@交映：互相掩映。⑩见：同“现”，显现，显露。2．小结：以上为文章的第三部分。这部分以细腻的笔触详写了富春江夹岸的奇山，并抒发了人在此山中的感受。在这里，作者既从侧面烘托出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。3．齐读第三自然段。五、探究讨论1．作者说“自富阳至桐庐一百许

6、里，奇山异水，天下独绝。”这一段山水到底“奇”在哪里，“异”在哪里?(学生讨论，发表意见。)老师归纳：学生只要能抓住重点，说出水之清澈(“千丈见底”“直视无碍”)和山之峻峭(“争高直指，千百成峰”)，也就能够大致领悟这篇写景美文的魅力了。2．写景要注意条理，请大家分析讨论这篇文章写景的顺序。(学生讨论，发表意见。)教师归纳：全文分三自然段，第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写；第二自然段写异水，运用比喻和夸张将富春江“异水”形象地表现出来；第三自然段写“奇山”：作者从

7、视觉、听觉感受的角度来写，给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。六、全班集体朗读全文七、布置作业1．背诵课文。2．把课文改写成现代文，介绍富春江的景色，作为本课所放录像的解说词。资料链接吴均，字叔庠，吴兴故鄣(今浙江安吉)人。生于宋明帝泰始五年(469)，卒于梁武帝普通元年(520)。家世寒贱，均好学而有俊才。沈约曾见其文，颇为赞赏。天监初，柳恽任吴兴太守，召他为主簿，常与他赋诗。后为建安王萧伟记室，升国侍郎。他曾表求撰写《齐春秋》，完稿后上呈武帝，武帝恶其实录，“以其书不实”，命焚毁。后奉诏撰写《通史》，未就而

8、卒。事见《梁书》卷四十九、《南史》卷七十二《吴均传》。今人朱东润《诗人吴均》一文中有吴均年谱(见《中国文学论集》，中华书局1983年出版)。吴均是史学家，他著有《齐春秋》三十卷、《庙记》十卷、《十二州记》十六卷、《钱塘先贤传》五卷，注释范晔《后汉书》九十卷等，惜皆已亡佚。他是著名的文学家。《梁书》本传说：“均文体清拔有古气，好事者或学之，谓为‘吴均体’。”《隋书·经籍志》四著录：“梁奉朝请《吴均集》二十卷。”《旧