江苏省沭阳县2018_2019学年高二历史下学期期中调研测试试题（含解析）

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1、2018～2019学年度第二学期期中调研测试高二历史试卷本试卷包含选择题（共24题72分）和材料解析题（共4题48分）。本试卷满分120分，考试时间100分钟。一、选择题：本大题共24小题，每小题3分，共计72分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。1.《全球通史》对诸子百家中某学派的观点有如下描述：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列主张属于这一学派的是A.治之经，礼与刑B.圣人不期修古，不法常可C.去无用之费，圣王之道D.闻在宥（意为

2、“宽容”）天下，不闻治天下也【答案】B【解析】【详解】根据材料可知，“国家的军事力量”“人民群众则需被强迫从事生产劳动”可知，这与法家韩非子的主张相符，即利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民。所以“他们”指的是法家学派，B选项符合题意。儒家倡导仁政，孔子主张要以德治民、爱惜民力，荀子强调用礼乐来规范人的行为，因此不可能提倡利用军事力量消除贵族，强迫人民劳动，A选项排除。“去无用之费，圣王之道”属于墨家的节俭思想，C选项排除。“闻在宥（意为“宽容”）天下，不闻治天下也”道家学派无为而治的思想，D选项排除。2.苏格拉底认为“‘为善至乐’，是从道德中产生出来的；好习惯是一个

3、人在社交场所中所能穿着的最佳服饰”。孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”，所谓“仁”就是“仁者爱人”和“己所不欲，勿施于人”。对此理解准确的是-21-A.都强调加强个人修养的重要性B.都符合统治阶级治国的现实需要C.所持道德观与价值观完全相反D.两者的思想后来都成为正统思想【答案】A【解析】【详解】根据材料中苏格拉底的话可知他强调美德的重要性，从孔子的言论可知他主张个人修养，因此强调加强个人修养的重要性的表述属于二者的共同点，A选项符合题意。孔子主张仁政和礼制，在当时是不符合统治阶级的需要的，B选项排除。孔子和苏格拉底的道德观和价值观是一致的，C选项排除。苏格拉底的思想后来

4、并没有成为正统思想，D选项排除。3.古诗云：“闻道西园春色深，急穿芒履去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”诗人要从春意盎然中体会“天地生物之心”，与该主张一致的是A.格物致知B.人性本善C.心即理也D.致良知【答案】A【解析】【详解】根据材料“急穿芒履去登临”，可以看到面对春意盎然，其主张通过自己的观察去了解，即通过观察获得对知识的了解。结合所学可知，这是理学中格物致知（研究探究事物获得知识天理）的主要观点，A选项符合题意。人性本善是孟子观点，材料无法体现，B选项排除。心即理也，内心想的就是真理，无需实践中求得，与题意不符，C选项排除。致良知是王守仁为代表心学的观点

5、，D选项排除。4.史书记载：“大观元年五月，改交子务为钱引务，版铸印凡六：曰敕字、曰大料例、曰年限、曰背印，皆以墨；曰青面，以蓝；曰红团，以朱。”这可用来证明宋代A.放宽了对商业控制-21-B.发明了雕版印刷术C.采用彩色套印技术D.重视商业税收【答案】C【解析】试题分析：本题考查解读史料获取信息的能力。依据材料中“版铸印凡六：曰敕字、曰大料例、曰年限、曰背印，皆以墨；曰青面，以蓝；曰红团，以朱。”说明古代宋朝印刷采用了彩色套印刷技术，故本题选择C项；A材料中没有显示该信息；B材料中显示是活字印刷；D材料中没有体现商业税收信息，故均有错误。考点：古代中国的科技与文学艺术·

6、古代中国的科技·四大发明（印刷术）。5.下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四位人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品A.为现实主义文学奠定基础B.用华丽辞藻描绘盛世局面C.适应普通市民生活的需要D.注重感情抒发和神韵意趣【答案】B【解析】【详解】根据图片中信息可得，贾谊、司马相如、扬雄和班固均为汉代著名的文学家，这一时期“赋”为主要的文学体裁，其特点是“辞藻华丽、气势恢弘”，B-21-选项符合题意。为现实主义奠定基础的是《诗经》，A选项排除。适应普通市民生活的需要是宋元明清时期的文学特征，C选项排除。注重

7、感情抒发和神韵意趣的是浪漫主义文学的特征，D选项排除。6.宋代及以后，以地图为载体的知识类型形成了明确的发展脉络，这与唐代及其之前极低的地图留存率以及所载的知识缺乏传承形成了明显的差异。这一“差异”的形成主要因为A.造纸术发明B.活字印刷术的广泛应用C.指南针的应用D.雕版印刷术的推广【答案】D【解析】【详解】根据所学知识，宋代雕版印刷术得到普及，因此改变了唐代及其之前极低的地图留存率以及所载的知识缺乏传承的状况，D选项符合题意。造纸术与材料中的印刷术信息不符，A选项排除。活字印刷术主要是在北宋以后出现的，“得到广泛应用”的说