5.《敬业与乐业》ppt课件

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1、最星人能。生人体在是各现你短有你有暂志人限的，生的，那价生如值命同你的里一的职，颗志业你闪向…是最烁…是…向即…往逝的的、流你会选择？为什官员演员医生教师么？律师修鞋匠清洁工军人中心的里真那，正盏该的灯点光。燃明的在是我我们们的心梁启超《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。这是一篇演

2、说词，可看作议论文体。梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。演讲的主要特点：①以口语表达的方式面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；②话题集中，中心突出，结构完整；③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）要求：认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分亵渎：xìe

3、dú轻慢，不尊重。骈进：pián并进，一起前进。断章取义：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。安居乐业：使人民安定生活，快乐劳作。心无旁骛：wù心中没有正业以外的任何追求。旁骛，不专心。骛，追求。强聒guō不舍：硬要啰唆个不停。聒，喧扰。言行相顾：说的和做的相互照应。析题敬业——对自己的事业很尽职（“发愤忘食”）乐业——把学习工作当作一件乐事（“乐以忘忧”）应该怎样理解“业”的含义？业，并不局限于狭义的职业。即不只限于正式的谋生职业，也指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。熟读课文

4、，整体感知文章结构•第一部分（1）：提出“敬业乐业”的主旨（中心论点）。总•第二部分（2—8）：分别论述“有业”、“敬业”、“乐业”分的重要性。•第三部分（9）：敬业、乐业——即“责任心”、“乐总趣”。探究课文论证过程和论证方法，注意找出主要段落的中心句。第一部分引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言心引论出“我确信“敬业”与“乐业”四点中个字，是人类生活的不二法门。”强第二部分反调“饱食终日，无面“要第所用心”之人举有一引用孔子的话，例业层举两种人的事例论”：“群居终日，言证的论（第2、3段）不及义，好行小必述惠”之人要“性有

5、业举百丈禅师的故事正面举例论证”人强的（第4段）之调必本“正反（有业、无业）有讲道理，得出“百行业道理对比论证、比业为先，万恶懒为首”的”喻论证结论（第5段）是做“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。第二部分第二层：论述“敬业”的重要性引主一无适便是敬。用敬业：专心－－朱熹论致志、心无用志不分，乃凝于神。证旁骛－－庄子素其位而行，不愿乎其外。－－孔子人类生存的需要——为生活而工作论证了“凡职业没有不是神个体生活的意义——为劳动而生活圣的，凡职业没有不可敬的”（正面举“当大总统”、“当车夫”的事的道理例）第二部分引庄子

6、名言用论曾文正名言证孔子名言强调论证了“敬正业主义，于人生面最为必要，又于木匠政治家举人生最为有利。”例论证挑粪工军人从反面说理第二部分第二层：论述“乐业”的重要性。的“强境乐调界业要1、阐述人生在于主观的心，正面说理论证和”“价才乐苦乐缘由不在客观的事值是业。人”无业游民，日子难过生的2、两种人生反面举例论证更原高因表现厌恶本业，逃脱不得：从四个方论证了“凡职业都3、怎样“乐业”面阐述是有趣味的”的道（道理论证、引用论证）理。敬业即是责任心第三部分得出结论乐业即是趣味课文小结这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐业

7、“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业与乐业”的重要性。作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情).作者认为，“人类合理的生活”其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实应该是这样的：地把它做好。再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。请你试试为“有业之必要”列出几条理由可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；使自己的身心有所安顿；使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能力和才干的锻炼；事业上的小小成功，都会增

8、强自信心与成就感，给自己带来精神上的满足；有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……（体会“讲道理”论证的方法）4、试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。居里夫人从成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，异常艰辛和