隋·唐第二讲唐朝

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1、第二讲唐朝：大一统帝国的发展与衰亡一、从贞观之治到开元盛世（一）唐太宗与“贞观之治”（二）一代女皇武则天（三）开元盛世一、从贞观之治到开元盛世（一）唐太宗与“贞观之治”1、李唐建国2、玄武门之变3、贞观之治（二）武则天1、从废王立武到二圣2、从圣母神皇到大周皇帝3、崛起与困惑（三）开元盛世（一）唐太宗与“贞观之治”1、李唐建国2、玄武门之变3、贞观之治一、唐太宗与贞观之治1、李唐建国一、唐太宗与贞观之治1、李唐建国《大唐创业起居注》三卷。右温大雅撰。纪高祖建义，至受隋禅，用师符谶受命典册事。一、唐太宗与贞观之治1、李唐建国一、唐太宗与

2、贞观之治1、李唐建国长子建成四子元吉魏徵、王珪等次子世民房玄龄、杜如晦等三子玄霸关陇军事集团主体系西魏以来的军事贵族。（如裴寂、窦威等）山东豪杰集团胡汉混合的农民武装集团（如徐世勣等）山东士族（如封德彝等）江南贵族（如萧瑀、陈叔达等）元稹《教本书》说：“洎我太宗文皇帝之在藩邸(洛阳），以至于为太子也，选知道德得十八人与之游习。即位之后，虽游宴饮食之间，若十八人者，实在其中。上失无不言，下情无不达，不四三年而名高盛古，岂一二日而致是乎？游习之渐之。”一、唐太宗与贞观之治2、玄武门之变一、唐太宗与贞观之治2、玄武门之变一、唐太宗与贞观之治

3、2、玄武门之变高祖惑于邪议，遂疏忌勇。“乃于玄武门达至德门量置候人，以伺动静，皆随事奏闻。”武德四年，洛阳平定之后，苏世长归隋唐朝，高祖“后于玄武门引见，语及平生，恩意甚厚。”承乾惧凌夺，阴遣人诈称泰府典签，诣玄武门为泰进封事。一、唐太宗与贞观之治2、玄武门之变太极宫东有东宫，西有掖庭宫，南有皇城，唯太极宫北门玄武门地势较低，须有军队戍守，以防不测。一、唐太宗与贞观之治2、玄武门之变从隐太子讨平河北……七年，奉太宗令追入京。赐金刀子一枚、黄金卅挺，令于北门领健儿长上，仍以数十金刀子委公赐骁勇之夫。趋奉藩朝，参闻霸略；承解衣之厚遇，申绕

4、怅（帐）之深诚。（武德）九年六月四日令总北门之寄。李义府《常何墓碑》（P.2640)唐代之长安，其宫在城北，故北军为卫宫之武力。苟明乎此，则唐代历次中央政治革命之成败，悉决于玄武门即宫城北门军事之胜负，而北军统制之权实即中央政柄之所寄托也。自高祖、太宗至中宗、玄宗，中央政治革命凡四次，俱以玄武门之得失及屯卫北门禁军之向背为成败之关键……一、唐太宗与贞观之治2、玄武门之变一、唐太宗与贞观之治3、贞观之治用人1不拘出身地域长孙无忌，关陇；徐世勣，山东尉迟恭，代北；褚遂良，江南2不拘出身门第长孙无忌，贵族；马周，门客3不拘民族背景阿史

5、那社尔，突厥；契苾何力，铁勒4不拘原属敌我魏徵、王珪，建成辅佐一、唐太宗与贞观之治3、贞观之治纳谏兼听则明，偏信则暗。人主兼听广纳，则贵臣不得壅蔽，而下情得以上通也。《资治通鉴》卷一九二一、唐太宗与贞观之治3、贞观之治决策注意完善政治体制（三省制、律令制）来保证决策政令的正确制定与实施。其除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，由汉以来，未之有也……《新唐书·太宗纪赞》夫太宗之于正心修身之道、齐家明伦之方，诚有愧于二帝三王之事矣。然其屈已而纳谏，任贤而使能，恭俭而节用，宽厚而爱民，亦三代而下绝无而仅有者也！元戈直《

6、贞观政要题辞》翻阅一下《贞观政要》这部书，就可以突出地感觉到，贞观一朝二十余年中，君臣之间几乎每天都在研究、探讨“治道”，甚至可以说他们举办了一个常设的政治理论研究班……胡如雷《李世民传》一、唐太宗与贞观之治3、贞观之治该书初撰于公元709年唐中宗时期，完成于玄宗开元七年（729），上距贞观（627～649）已有80年之遥。《贞观政要》实际上寄托着八世纪初期政治家和史学家们的政治理想，反映出在经历了武则天半个世纪非常手段的统治之后，士大夫们期待恢复太宗时期的政治秩序的强烈愿望。参见吴宗国：“《贞观政要》与贞观君臣论治”明宪宗一、唐太宗

7、与贞观之治3、贞观之治辇阎立本绘《步辇图》贞观时期的边疆形势：北方，灭东突厥、薛延陀西北，灭高昌，开拓西域，设安西四镇西方，灭吐谷浑，与吐蕃和亲东北，远征高丽不克一、唐太宗与贞观之治3、贞观之治自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之。人之行能不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往往进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑。朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤不肖各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮，无代无之。朕践祚以来，正直之士比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华、贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也！——唐太宗

8、自评一、唐太宗与贞观之治3、贞观之治一、唐太宗与贞观之治3、贞观之治政治趋于开明专制1、相劝之分割2、私属（尚书、中书、侍中）为首长3、废州（郡）县自辟僚佐之制4、科举制5、重视人民生命的尊严，如开皇律6、人伦重于皇权，