【中国史学史】第二章 封建史学的形成时期2.27

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1、第二章封建史学的成长时期—秦汉第一节秦汉史学和秦汉政治第二节司马迁与《史记》一、司马迁生平二、《史记》的内容三、《史记》的价值四、《史记》的注本第三节刘氏父子和典籍校雠第四节班固与《汉书》秦泰山刻石斯臣去疾昧死臣请矣臣秦刻石皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。训经宣达，远近毕理，咸承圣志。贵贱分明，男女礼顺，慎遵职事。昭隔内外，靡不清净，施于后嗣。化及无穷，遵奉遗诏，永承重戒。谶纬所谓的“谶纬”，其实是“谶”与“纬”的合称。“谶”是用诡秘的隐语、预言作为上天的启示，向人们昭示未来的吉凶祸福、治乱兴衰。谶有谶言、图谶等形式。“纬”即纬书，是汉代儒生假

2、托古代圣人制造的依附于“经”的各种著作。一、司马迁的生平司马迁（前145—前87年），字子长，生于龙门（陕西韩城县）。迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，········是岁天子始建汉家之封，而太史公留滞周南，不得与从事，故发愤且卒。········卒三岁而迁为太史令，史记石室金匮之书。五年而当太初元年，········天历始改，········。於是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽於缧绁。二、《史记》的内容凡百三十篇，五十二万六千五百字，为太史公书。太史公曰：余述历黄帝以来至太初而讫，百三十篇。三、《史记》的价值（1）首创纪传史体（2）史料丰

3、富、选择精良（3）进步的历史观究天人之际,通古今之变,成一家之言（4）无韵之离骚（1）首创纪传史体本纪：记载历代最高统治者的政迹表：各个历史时期的大事记书：关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专史世家：先秦各诸侯国和汉代有功之臣的传记列传：历代有影响的人物的传记（少数列传是外国史和少数民族史）本纪论考之行事，略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹，著十二本纪，既科条之矣。表并时异世，年差不明，作十表。书礼乐损益，律历改易，兵权山川鬼神，天人之际，承敝通变，作八书。世家二十八宿环北辰，三十辐共一毂，运行无穷，辅拂股肱之臣配焉，忠信行道，以奉主上，作三十世家。列传扶义俶傥，

4、不令己失时，立功名於天下，作七十列传。单传：李斯列传、蒙恬列传合传：老子韩非列传、张耳陈余列传类传：循吏列传、儒林列传、酷吏列传南越列传、东越列传、朝鲜列传、西南夷列传（2）史料丰富、选择精良史料的来源：A、当时流传的先秦典籍。B、皇帝收藏的文献档案。“紬石室金匮之书”C、实地采访和实地调查得来的材料。考辨精良：A、“考信于六艺”，B、“择其言尤雅者”其文直，其事核；不虚美，不隐恶，故谓之实录。——《汉书·司马迁传》（3）进步的历史观仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。——《报任安

5、书》天人之际或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗蹠日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。······余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？《伯夷列传》通古今之变一、历史变化的阶段性二、承敝通变周秦之间，可谓文敝矣。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。《高祖本纪》汤武承弊易变，使民不倦，各兢兢所以为治。《平准书第八》三、见盛观衰物盛而衰，固其变也。《平准书》物

6、盛则衰，天地之常数也。进退盈缩，与时变化，圣人之常道也。《范睢蔡泽列传》夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。《田叔列传》一家之言文化观——兼容百家。政治观——谴责封建弊政，反映平民要求。社会观——重视经济生产。天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。《史记·货殖列传》四、《史记》的注本南朝宋裴骃的《史记集解》唐司马贞的《史记索隐》唐张守节的《史记正义》《史记会注考证附校补》泷川资言《史记会注考证》水泽利忠《史记会注考证校补》上海古籍出版社《史记笺证》（韩兆琦）、《史记新证》（陈直）第三节刘氏父子和典籍校雠一、刘氏父子生平二、古文献的校勘整理三、从《别录》到《七略》二、古文献

7、的校勘整理（一）广罗异本，以备参校（二）厘定篇次，校雠文字（三）撰写叙录，誊清正本校雠一人读书，校其上下，得谬误，为校；一人持本，一人读书，若冤家相对，为雠。叙录刘向校书，每一书己，辄条其篇目，撮其旨意，录而奏之。——《汉书艺文志》（1）叙述校勘整理过程（2）介绍作者事迹及著述的时代背景（3）辨别书籍真伪（4）叙述学术源流及书籍流传情况（5）简述或评述该书大意并指出其价值列子叙录右新书定著八章，护左都水使者光禄大夫臣向言：所校中书，《列子》五篇。臣向谨与长社尉臣参校雠太常书三篇，太史书四篇，臣向书六篇，臣参书二篇。内外书凡二十