山东省师范大学附属中学2017-2018学年高一上学期期中考试历史试题

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1、试卷类型A绝密★启用前山东师大附中2017级高一上学期阶段性检测历史试卷第I卷（选择题共70分》一、选择题（本大题共35小题，每小题2分，共70分。）1.《礼记》载：“故天子有ED以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度。”该材料主要反映的制度是A.宗法制B.分封制C.郡县制D.禅让制2.《左传•昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”，上述材料反映西周社会结构的基木特点是A.通过垄断神权强化王权B.嫡长子拥有继承特权C.严格的等级关系D.血缘纽带和政治关系紧密结合3.九是中国古代最高统治者的专

2、属数字。西周时期只有天子可用九鼎，后世只有皇帝的龙袍可绣九条金龙，明清时期只有皇宫屋檐可有九只吻兽。与此直接相关的制度是A.分封制B.宗法制C.礼乐制D.九品屮正制4.《史记•楚世家》记载：（春秋时期）“（楚庄王）八年，伐陆军戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎大小轻重。”这反映了当时A.周王室衰微，王命不行B.尊王攘夷，大国争霸C.王权衰落，分封制受到破坏D.列国内乱，诸侯兼并5.史学家张荫麟说：“在一个王室属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭统治者而兼地主。”依据史实判断这样的社会实行A.小国寡

3、民的民主政体B.皇权至上的集权制度C.天下共主的封国体系D.元老执政的共和体制6.清明、端午、中秋节是中国国家法定节假日，受到国人的追捧。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是A.郡县制B.宗法制C.分封制D.科举制度7.四川省聘物馆藏有一块文字残缺的《九域守令图》石碑，其中一段碑文是：“至于□国，天下分而为七。口并四海，变易古制，始为□县，更口、□分裂，至□灭陈，天下方合为一。”“□”处缺失的文字应该是A・周B.秦C.汉D.唐&秦统一后，赢政“自以为功过五帝，地广三王”，对王的称号已不满意，于是兼釆古史及传说中的“三皇”、“五帝”之名而称“皇

4、帝”，其首要目的是A.继承上古传统B.尊崇儒家思想C.突出个人功绩D.制造暴政依据9.仔细观察下面两幅不同时期的山东地图。左图到右图的变化主要说明了古代山东地区A.受中央政府的控制加强C.在全国的政治地位提高B.行政区划范围由小到大D.行政机构设置由繁到简10.假如有一名秦朝高官，他每天工作非常繁忙,除了整理大臣奏章外，还对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。这位高官应是A.太尉B.廷尉C.丞相D.御史大夫11.柏杨在《中国人史纲》中说：“嬴政大帝摆脫了周王朝最洋洋得意的制度，这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。”其中“划时代的突破”是

5、指A.军功爵制B.郡县制C.三公九卿制D.皇帝制12.右图是古代某位官员的印信，上刻“冀州刺史”，你觉得这位官员可能生活在A.西周B.战国C.秦朝D.东汉13.两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是A.皇帝依靠外戚抑制相权B.“家天下”观念根深蒂固C.母族亲属关系受到重视D.刘氏同姓诸侯王势力强大11.有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清两千多年的社会发展趋势看，最终是走向了一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中又夹持一个“世

6、袭社会”的回潮。这一“回潮”的历史时期是A.秦B.隋唐C.魏晋南北朝D.明清11.钱穆在评论屮国古代某制度时说，它“可以培植全国人民对政治之兴味……可以团结全国各地域于一个屮央Z统治”。这一制度是A.郡县制B.察举制C.科举制D.行省制12.“它排除了丞相个人专断，相权过大威胁皇权而出现的政治危机，而且增强了决策施政的程序性、合理性，提高了行政效率。”材料中的“它”是指A.三公九卿制B.中外朝制度C.三省六部制D.中书省制度13.屮国古代吏治腐败时会出现以钱买官的现象。“三千索，直秘阁，五百贯，擢通判”，就是对这一现彖的揭露。这句话所反映的情况发生在A.秦代B.汉代C.唐

7、代D.宋代14.有资料记载，我国历史上有一个朝代的大臣谥号多以''文”字为荣。整整这个朝代，谥号为“文”者达一百四十多人，为“武”者仅二十人。这个朝代最有可能是A.西周B.秦朝C.唐朝D.北宋15.宋高宗对大臣说，今后凡是“批降御笔处分”，虽然出自“朕意”，但必须“经由三省、枢密院”，如果出现不当，允许大臣们“奏禀”。宋孝宗任命曾任王府教授的刘章到漳州做知州，因遭到谏议大夫王大宝的抵制而没有执行。这表明A.皇权受到一定制约B.君主专制制度强化C.中央集权不断加强D.君权受到很多威胁16.明代以前的王朝大多遵循“君使臣以礼，臣事