20虽有佳肴优秀ppt

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1、Page1虽有嘉肴——《礼记》【学习目标】1、了解《礼记》相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。2、准确翻译课文，学习类比说理，理解教与学互相促进的道理。学习重点难点1．理解常见的文言词语在文中的含义。2．用“意义”法划分句子节奏。《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。《礼记》全书用记叙文形式写成,内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修

2、身作人的准则。宋代的理学家选中《大学》《中庸》《论语》和《孟子》，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物;《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经。背景资料课文节选自《学记》（《礼记解集》），是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。预习检测1、给下列红字注音：嘉肴（）自强（）兑命（）学学半（）不知其旨（）教学相长（）jiāyáoqiǎngyuèxiàozhǐzhǎng朗读（注意停顿读出

3、节奏和韵味）虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半。”其此之谓乎?即使甘美所以不通，理解不了反省自己qiǎng勉励xiào教表示推测，大概这样以后促进Page8翻译课文虽有嘉肴，弗食，不知其旨

4、也；虽我至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美;即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。所以，学习之后，才知道自己的不足，教人之后，才知道自己也有困惑。Page9翻译课文知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。Page10翻译课文《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？《兑命》说：“教育别人，是学习的一半。”大概说的就是

5、这个道理吧。脉络梳理虽有嘉肴类比引入逐层论证引用作结弗食嘉肴，不知其旨弗学至道，不知其善学知不足，教后知困不足自反，知困自强——学学半，此之谓教学相长实践出真知合作探究1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）“教学相长”——教和学是相互促进的，二者相辅相成。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展合作探究2、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？3、读完本文，你有哪些体会？类比论证，比较两种相似的事物，主张因为两事物相似，因此在其中之一成立的现象，

6、在另一事物身上也应该成立的推理过程。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后，才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。主题归纳文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。拓展延伸结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？参考：1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学

7、习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。字词句归纳一、通假字《兑命》曰二、古今异义1、虽有至道2、不能知其旨也3、教然后知困4、教学相长也三、词类活用1、不知其旨也2、不知其善也兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。古义：即使。今义：虽然。古义：甘美。今义：意义。古义：不通，理解不了。今义：困难。古义：促进。今义：增长。名词作形容词，甘美。形容词作名词，好处。四、一词多义学其五、文言句式1.

8、判断句2.倒装句学学半——学学半——其此之谓乎——不知其旨也——教向别人学习表示推测它的弗食，不知其旨也。其此之谓乎？(宾语前置）检测《礼记》是战国至秦汉年间家学者解释说明经书《》的文章选集，是一部思想的资料汇编。又叫《》。与《》《》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的，记录等的问答，记述。