近代时期关于秦汉史的研究

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1、近代时期关于秦汉史的研究秦汉史的研究，可以说从汉初就开始了。陆贾的《楚汉春秋》、贾谊的《新书•过秦》,是这方面有名的著作。此后，司马迁、班固、范晔的书，裴驷、司马贞、张守节、颜师古、李贤的卩，都是研究秦汉史的巨著。这些书，是以叙述的形式或注释的形式出现的。在它们之示，还有不少这样的著作。到了近代，秦汉史的研究要比以前兴盛。有的研究，是就历史的进程阐明丿力史发展的规律；有的研究，是就残阙、隐晦的资料发掘出具体的历史面貌。这都是以前研究工作中很少见的。马克思主义的理论在中国的传播，西方考据方法的输入，对这一时期的研究工作，起到了不同性质的作

2、用。王国维、顾颉刚、吕思勉、劳榦工国维、顾颉刚、吕思勉和劳榦是近代从不同角度研究秦汉史而有显著成就的史学家。王国维重视考古新发现的材料，并把它同文献材料相结合，在秦汉史的研究中提出了不少新见解。还在20世纪初，当敦煌汉简发现后，即引起他的注意，认为汉代简牍材料对于西北史地研究具冇重要意义。他所著《流沙坠简》①等著作，对于汉代简牍和西北史地研究,均有开创之功。王国维对秦汉制度的考证方面，发表了一些有重要学术价值的文章。其小如《汉魏博士考》②，是通过对■博士制度考证来研究汉代经学演变的文章。文章不仅对汉代经学博士、博士人名、博士职常及博士弟

3、了等，作了全面的考证，而尺论证了汉代经今古文学的“代谢”及其“枢纽”之所在。《秦郡考》③和《汉郡考》④，对《汉书•地理志》前后自相矛盾和后人的争议，提出了自己的见解。他対匈奴史的研究有重大贡献。所撰《鬼方昆夷观允考》⑤，是近代国内笫一篇研究匈奴族源的名作。文中把钟鼎牀器铭文与古书记载互相禅证，认为商周间的鬼方、昆夷、独鬻，西周末的萌允，入春秋后的戎、狄，战国以降的胡，皆与匈奴是一个系统，为同族异名。匈奴的先祖鬼方等，原来活动地区达于黄河岸边,后由于中原王朝的强大，其活动地区逐渐向北退至长城以北。自司马迁在《史记•匈奴列传》提出匈奴先祖乃

4、“夏后之苗裔”说后，学者多和信此说。王国维提岀“此族见于最古之书者实为鬼方”说，是对匈奴族源研究的重大突破。此说为国内外一些学者所赞同。此外他的《匈奴相邦卬跋》一文，对于研究匈奴官制、文化以及匈奴文化关系等，是一篇有价值的文章。顾颉刚对秦汉史的研究，以《五徳终始说下的政治和丿力史》一文最为重要。这篇文章发表在公元1930年的《清华学报》，后收入由他主编的《古史辨》第五册。这篇长达十四万字的文章，分二十四个题冃，对自邹衍“五德终始说”至西汉末《世经》所编造的古代帝王系统,进行详细地考辨和剖析。后來，他把这篇考证性文章川通俗文字改写为《汉代

5、学术史略》，解放后乂改写为《秦汉方士与儒牛九这两本书对《五德终始说下的政治和历史》有所发展和订正，是研究汉代政治思想史的重要著作。①均见王国维著《观堂集林》卷十七、卷四。②均见王国维著《观堂集林》卷十七、卷四。③今见《观堂集林》卷十二、卷十三。④今见《观堂集林》卷十二、卷卜三。⑤今见《观堂集林》卷十二、卷十三。吕思勉著《秦汉史》，是四十年代中期出版的各家秦汉史中最冇功力的著作。这部书冇二十章，六十万字。第一章为总论；第二章至第十二章，为政治史，按历史顺序编排，因事命题，叙其始末；第十三章至第二十章，为典章制度，分门别类地叙述经济、政治、

6、文化制度的发展情况。这是一种以纪事本末体与典制体相结介的新体例。由于作者精熟文献典籍,功力极深，在史实考证、资料排比上，下了很大功夫，尤其是把原来很分散的有关典章制度方面的史料，作了认真的搜集和整理工作，书中対这个时期历史的叔述，扎实而有条理。在政治史部分，以土朝的兴亡盛衰为线索，将各个时期的政治演变、各种历史事件，以及工朝与周围少数民族之间的关系等贯串起来，并对上述各方面的历史情况作出概括与分析。如对秦始皇施政的得失，陈涉起义的评价，处汉之兴广，王莽代汉及其改制等，均有深入的分析。典章制度，列有四十七个专节，归纳起来，有以下几个方而：

7、一是社会组织，包括婚制、族制、户口增减、人民移徙、各地风气等；二是社会等级，论述豪族、奴客、门生、部曲、游侠等阶级、阶层，兼及“君臣之义”、士人夫风气变迁；三是社会经济，主要叙述各阶层资产的估计、豪富的生活、地权不均的情形、农工商业的发展情况，以及衣食住行及葬埋风俗等等；四是政治制度，分政体、封建（分封制）、官制、选举、赋税、兵制、刑法诸节加以说明；五是文化，具中“学术”一章讲学校、文字、儒家之学、百家之言、史学、文学、美术、自然科学、经籍等，“宗教”一章讲祠祭之礼、诸家方术、五徳终始之说、图谶、神仙家、道教Z源、佛教东来等。书中不乏精

8、辟的见解，例如在“刑法”节中指出，“刑法至孝文时为一大变”；在“百家Z学”节中认为，秦汉Z世，百家Z学“未尝废绝”；在“神仙家”节中说，神仙家求不死Z方，“非尽虚幻，而与医学关系极密”，等等。劳榦对居延汉简