动静相育初探——卢连芳

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1、动静相育初探一一卢连芳有言在先杭州推广真法己二十余年，老前辈们在学练真法中有没有好的经验与教训能值得大家学习、借鉴和警示，现在情况乂怎么样了，这是真法爱好者比较关心的话题。现在笔者根据与老前辈、老伙伴们长期共同学练真法的经验与教训，结合自己实践的体悟，撰写了这份个人学练真法体验材料，目的是想引起大家对真法学术研究的重视，与大家共同探索真法高层次修炼之路。尤其是本文“动静相育要领的探索”一节，这是老前辈们多年来探索、实践《真学》五步功法的结晶，既有多年实际辅导学练五步功的要领和经验，又有在修炼中常见的一些共同性体悟，更有第五步功法具体的学练方法要点，其内容

2、比较系统、具体，体现了五步功法的整体性与连续性，让求学者一目了然。当然也必须指出：“动静相育初探”是个人（或集体）学练真法的体悟，不是个人的创造发明；学练者如认为本文精神与真法原著不符，请自已分辨。若对本文有缘者可以借鉴实践，若对本文无缘者悉听尊便，但不要“抓住一点，全盘否定”，要知道全盘否定的不是实践者个人，而是李老先生呕心沥血创编的真气运动法。同时更需要指出的是：在髙一级功夫修持屮不要不加体悟“傻傻的练”。尤其是“李老先生的学术体系严谨完整”，没有实践经验者不太容易深刻理解，则更需要有系统整理的历史经验辅助材料进行借鉴，加深个人对学练真法的不断认识、

3、实践、体悟，防止练功偏差，避免杭州老前辈们有的“教训”在后学者中重现。由于笔者年事己高，如学练者对本文有问题提出或至质疑，笔者可能会不及时或不作回复。对此，学练者如确有问题需要咨询，或有好的建议，诚请向杭州天目山真法培训基地曹杰老师和陈山水老师反映，或向当地真法培训中心咨询反映。如能获得各位老师本人或代笔者回复，笔者均表示诚挚的谢忱。再重申一遍：本文纯属个人学练真法体验，难免有舛错、不当之处，敬请各位老师、同修匡正。卢连芳敬上2015.9.9.动静相育初探撰写卢连芳值得思考的问题李少波先生说：“必须阴阳互根，动静相育，形气并存，才是活泼泼的一派生机”；“

4、真气运行法有效地利用了动与静的关系，促进真气运行，使机体更好地发挥生命活力，以达到祛病延年的目的”。可是古今屮外一些练养家、武术家、运动员往往忽视“动静相育”的科学理念，修静者不动，炼动者不静，偏安一隅，不能动静相育。根据我多年的学练真法实践体验到：从入静到入定有一道门槛。临近入定到进入定境这是真法所说的“静定”状态，是真法五步功最佳的练功状态，这时候“元神蓄力育生机”，在体内会强烈体验到正如李老先生所说：“这哪里是什么静和定，这不过是一种非常旺盛、非常自然、非常有规律的真气运行罢了”。所以，我们一定要记住李老先生对“动静相育”的以下科学论述：“有动必然

5、有静。动是绝对的，静是相对的。在人体的生理活动中，也不能脱离这个规律”；并指出：“但也有人一味追求什么不知不觉、无想无念的静和定，以致于不承认客观世界和主观世界的存在，不承事物的运动，把一切都当做是空幻、虚无的，这就不知不觉地堕入了宗教唯心主义的泥坑。”真法的静修功夫并不是静着不动，而是“静定中全真导气、真气运行，才是保健摄生的至真手段”。“静极生动，动极复静，动静相育”，其最终目的不是炼111“金丹”，不是“祥光深处觅真身”，而是让真气在体内“旺盛、自然、有规律”运行，藉以达到“防病治病，健康长寿”的目的。所以，“静定”功夫越好，身体就长治久安，健康长

6、寿，生活质量也越来越高。但是，如果盲目追求“不知不觉、无想无念的静和定”，入定加深到佛家所说的二禅三禅四禅等，这种“静极生动，动极复静，动静相育”的状态就自然消失了，变成另外一种“气血不通”的静止状态，这就是说，功练到大脑停止思维活动以后，身体副交感神经生理活动替代了交感神经生理活动，逐渐开始减弱以致停止血液循环和真气旺盛运行。也就是道家和佛家所说的“念止、息定、脉住”修炼功夫，这就意味着：气血不畅通了，新陈代谢被迫停止了，血管里的血液垃圾沉淀下来了，形成血管狭窄阻塞；肾脏不再是血液垃圾的清除系统，而是成为血液代谢垃圾堆积的“垃圾桶”（肾囊肿）！由于长时

7、间坐着不动，前列腺受压病变，等等。凡此种种，身体从一个“生机勃勃”的活跃状态中走向了“暮气沉沉”的病态，现举典型一例为证：2014年8月，有位杭州丁桥功友带父亲上门来咨询。他父亲七十岁了，年青时学少林拳，性格倔舉。后来听说“练拳不练功，到老一场空”，他就放弃少林拳，照书打坐学练静功，不知是什么功，也不知道任督通与不通，每天坐、坐、坐，越坐越舒服，每天能坐到六七个小时还出不了定，总要坐到八小时以上才能出定，进入老年期更不想再动。这样从年轻到老年，以静代动，“静极不动”，一坐就是儿十年。2013年10月他突然脑中风，在医院治疗三个月还没有完全好，在治疗中还发

8、现前列腺增大一倍多，肾囊肿有拳头那么大。笔者当时听得瞠目结舌，心想如此了得的静坐