放下世间执着拂去心尘

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1、我天生就是个外表热情开朗、内心多愁善感的人。经常是白天如火如荼地争强好胜，半夜被许多忧郁恐怖的梦境惊醒。半夜醒来，一种无名的担忧缠绕着我，只有睁着眼睛熬到天亮。我不时地问自己，人这一辈子拷贝式的生活，究竟是为了什么？忙碌完这辈子接下来呢？人到底有没有来世呢？记得小时候，因为第一次想到“死亡”这个词，偷偷地躲在房间里伤心地哭了一个下午。几十年过去了，这样的问题始终还盘结在我的心灵深处，百思不得其解。　　这种糊里糊涂的日子不知不觉地就混到了2003年的非典时期，人类又一次经受病痛死亡的折磨和打击。全国人民都生

2、活在人心惶惶、忐忑不安之中，惟恐自己和亲人染上不治之症，一夜之间就被阴阳两隔。当时公司允许在家里上网办公，客户更不需要面访，于是我有了大把的空闲时间，正好可以用来梳理混乱的思绪，想一想那些经常搞不明白的问题了。我开始翻看一本茶道方面的书籍，该书从儒、释、道三家的角度介绍点评茶道，进而引伸到讨论人生的哲理。最初我被道家那种自然洒脱、无为而治的观点所吸引，随即找来《论语》、《庄子》开始拜读。上善若水，宽厚待人，让我暂时从沸腾拼搏的生活圈子中跳了出来，感觉到了一丝清凉。后来在购买书籍的时候，随手在书架上取了本《

3、金刚经》和《坛经》一同捎回了家，经过半个多月的阅读，我被佛家的那种寂静实修、自度度人的境界所折服，原来佛教对人生意义的诠释才是最完美、最彻底的啊。从此便一发不可收拾，相继寻到《释迦牟尼传》、《印光法师文钞》等书籍，经常是茶不思饭不想地读到深夜，越看越觉得爱不释手。原来生活可以这样容易度过，许多问题可以这样洒脱地处理，所有的烦恼都是源于那个“我”字，凡事都想着“我”如何如何，“我的家人”如何如何，“我的面子”如何如何，说白了就是两个字—“自私”。哪怕是一件小事情只要伤害到“我”的利益，都会看得非常严重而开始

4、委屈生怒。人类最大的敌人应该就是“我”了，没有了“我”和“自私”，一切都变得简单起来。但如何才能真正做到“无我”和“无私”呢？弄清了痛苦的根源，但如何在生活中实践呢？会不会看书学习的时候道理很明白，遇到真实状况烦恼习气还是占据上风呢？ 　　接下来的两三个月中，通过读书和看一些高僧大德开示佛法的光盘，原来埋藏在内心的忧虑和苦恼开始慢慢地消除，内心感到从未体会过的一种轻松和开阔，为人处事也比以前调柔了很多，家人都说我象是换了一个人似的。当年的八月份，全家三口一起朝拜了四川的峨嵋山，看到在那里静修的出家人，是那

5、样的恬静平和，与世无争，心里真是有种说不出的羡慕。回来以后，全家人都皈依了佛门，开始修习《无量寿经》和《金刚经》，并坚持食素。虽是懵懵懂懂，问题重重，但内心一直小心护持着对佛陀的那份虔诚。　　值遇希阿荣博上师 　　一年后，偶尔和公司的一个朋友(彭措拉姆师兄)聊天，谈到了佛教。我第一次听说“藏传佛教”和“金刚上师”，心里隐约觉得既陌生又亲切。 　　不久，在她的引荐下，我终于见到了传说中的上师，伟大的希阿荣博尊者—藏传佛教宁玛派法王如意宝的心子。记得那是一个季度末的下午(我最忙碌的时候)，我还没来得及处理完手

6、中事情，就匆忙地随朋友来到上师下榻的酒店。上师坐在沙发上，和围在身边的弟子们谈笑风生，他那庄严的相貌一下子吸引住了我，虽然之前我在朋友那里见过照片，但上师那威严英俊、慈祥可亲的样子，还是令我一震，仿佛他是从天上下来的仙人，飘逸洒脱，自在快活。我拘谨笨拙地学着朋友的样子，跪在师兄们的后面，目光却一直停留在上师的脸上，仿佛整个世界只有上师一人，我被他的一举一动感染着，此时心中的烦恼似乎已经被忘得干干净净了。 　　师兄们陆续离开了上师的房间，彭措拉姆师兄叫我跪在上师面前，为我做介绍，此刻的我更是窘得一塌糊涂，紧

7、张的心马上就要从口中跳了出来，手心儿里全是汗水，所有准备好的问题此刻在脑中成了一片空白。现在想想当时的我一定是一副很傻很楞的样子。在我的记忆中，如此慌张的感觉真的不多见。还没等我从慌乱中回过神儿来，上师老人家一边慈悲地摸着我的头顶，一边微笑着问我：“想学佛吗？我来教你！”上师的这句话和他当时的音容笑貌，让我至死难忘，就是这句话改变了我下半生的人生轨迹，让我义无反顾地跟定了上师。我终于寻找到了可以带我走出无明黑暗、奔向解脱之路的指路明灯，他--希阿荣博尊者就是我一直在寻觅的伟大导师。当时觉得自己就象是一个走

8、失的孩子终于找到了妈妈一样，委屈激动的泪水一直在眼眶中打转，极力克制着才没有掉下来。就是在那一天—2004年3月30号，我正式拜希阿荣博尊者为我生生世世的金刚上师，成为一名修行密法的弟子。　　皈依上师不到一个月，就接到上师的电话，幸福得我几乎晕倒。手机紧贴在耳边，惟恐漏掉上师说的每一句话，声音颤抖、思绪混乱地回答着他老人家的问题，心中感叹着上师惊人的记忆力。上师的弟子数不胜数，但他几乎能清楚地记住每个弟子的名字，而且还是我们这