历史-贵州省遵义市第四中学2017-2018学年高二上学期期中考试（文）试题

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1、贵州省遵义市第四中学2017-2018学年高二上学期期中考试《文）历史试题一、选择题（每小题2分，共60分）1.春秋战国吋期之所以形成“百家争鸣”的局面，是①社会正处于巨变时期②是中国历史上第一次思想解放运动③阶级关系出现新的变化④各国竞争与政治变革的需要A.①②③B.②③④2.有学者曾这样评价孔子：“举中国人,主要反映了A.儒家学说博大精深，内涵丰富C.儒家学说因与皇权结合而走向政治化C.①③④D.①②④虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这B.儒家思想已融入中华民族的价值观念D.儒学对维护国家统一与稳定的作用3.老师上课时对春秋战国时期道、儒、墨、法四家作

2、了如下的评价。学派与评价对应正确的是:①关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱②关注人生，留下的是人生态度：真实、白由、宽容③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正④关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强A.①道家②儒家③墨家④法家B.①儒家②道家③法家④墨家C.①墨家②道家③法家④儒家D.①法家②墨家③儒家④道家4.《春秋繁鉛》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是A.上下相安利国益民B.强制去富以抑其骄C.竭力济贫以抚其忧D

3、.劫富济贫以均贫富5.儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家贵州省遵义市第四中学2017-2018学年高二上学期期中考试《文）历史试题一、选择题（每小题2分，共60分）1.春秋战国吋期之所以形成“百家争鸣”的局面，是①社会正处于巨变时期②是中国历史上第一次思想解放运动③阶级关系出现新的变化④各国竞争与政治变革的需要A.①②③B.②③④2.有学者曾这样评价孔子：“举中国人,主要反映了A.儒家学说博大精深，内涵丰富C.儒家学说因与皇权结合而走向政治化C.

4、①③④D.①②④虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。”这B.儒家思想已融入中华民族的价值观念D.儒学对维护国家统一与稳定的作用3.老师上课时对春秋战国时期道、儒、墨、法四家作了如下的评价。学派与评价对应正确的是:①关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱②关注人生，留下的是人生态度：真实、白由、宽容③关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正④关注文化，留下的是文化价值：仁爱、正义、自强A.①道家②儒家③墨家④法家B.①儒家②道家③法家④墨家C.①墨家②道家③法家④儒家D.①法家②墨家③儒家④道家4.《春秋繁鉛》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵

5、而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是A.上下相安利国益民B.强制去富以抑其骄C.竭力济贫以抚其忧D.劫富济贫以均贫富5.儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇；秦始皇焚书坑儒；汉武帝罢黜百家、独尊儒术；康有为把孔子装扮成改制的先师；新文化运动提出了“打倒孔家店的口号”；当今孔子学院在全球开花。说明儒家思想的扬弃归根结底取决于：A.统治者个人喜好B.当时的经济状况C.文人学者的喜好D.现实政治的需要6侏熹说：“未有天地之先，毕竟也只是理。”又说：“有理而后有气，虽是T寸都

6、有毕竟以理为主。”这表明，宋代儒学家开始从新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是指:A.万事万物的本原B.天理与人欲C.天人之间的关系D.人的本性7•钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，又有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的'夷务'就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学：A.排斥儒学以外的一切思想B.博大精深但有一定封闭性C.概括了世间所有自然规律D.内容丰富、探索世界本源8.“礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映

7、出当时：A.礼制观念淡化B.儒法两家结合加深C.崇尚法家思想午D.儒学独尊地位动摇9.五四时期的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有对能是他的主张:A.民为贵、社稷次之，君为轻B.虽孔夫子亦庸众人类也C.保天下者，匹夫之贱，与有责焉D.饿死事小，失节事大10.下列关于古希腊智者学派的表述,不正确的是:A.研究主题从自然界转向人类社会B.关注人于人Z间的关系C.热衷于考察和认识社会问题D.提出“知识就是道德”的伦理思想11.智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免