论目前我国道德社会化存在的问题(1)

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1、论目前我国道德社会化存在的问题摘要道德社会化是指主体经过与他人和社会互动，接受社会伦理文化的基本规范，遵循特定文化背景下的道德规范，并逐渐内化为自身的道德准则，并以此来支配自己的行为，以获得社会认可和参与社会生活的过程。人的一生要经历不同的发展阶段，因此，在人生不同的发展阶段个体所需要学习和掌握的基本行为准则、道德规范都是不相同的，所要完成道德社会化的任务也是不同的。这不仅是人的身心发展规律决定的，同时，也是道德社会化的心理机制本身要求所规定的。关键词：道德发展社会目录1、引言12、 道德社会化的含义13、道德社会化的影响因素23.1 社会环境影响 23.2 家庭背景影响 23

2、.3 成长教育影响 34、道德社会化存在的问题34.1 金钱至上，唯利是图 44.2 道德非法律，法律对道德没有标准 44.3 社会对美德的宣扬严重不足 45、解决对策4参考文献61、引言关于道德社会化的研究主要集中在儿童的道德认知、道德情感和道德行为三个方面。三者之间存在着紧密的联系，道德情感影响道德认知的形成和倾向，而道德行为又是道德认知好道德情感的体现，通过到道德行为可进一步促进道德认知和道德情感的巩固和发展。它虽无形无影，却不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它端正人们对外界的态度，并时刻调节着自身的行为。中华民族历代的经典道德故事中，无不在向后人传达

3、道德基本规范。远有汉朝苏武牧羊使节不辱使命，北宋范仲淹忧乐心系天下，更有巾帼英雄冼夫人流芳百世；而近也有救死扶伤的“抗非英雄”钟南山等。这些道德模范在不同时代及各自的领域中发光发热，为传承文明精神，建设文明社会起到示范、鼓励、凝聚城市精神的作用。2、 道德社会化的含义道德社会化就是将特定社会环境的道德准则好道德规范加以内化形成符合社会要求的道德行为的过程。 “道德”一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书。“道德”是人们共同生活及其行为的准则和规范，由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。 美国学者R·赫什提出，人的道德并不是有抽象的道德原则所体现

4、的，一般表现为三个方面：第一关心他人，愿意帮助并保护他人。第二能够进行正确的道德的判断。第三行为尽管不同地域，不同时代，不同阶级具有不同的道德观念，但道德始终是引导人们追求至善的良师。它虽无形无影，却不仅调节人与人之间的关系，而且平衡人与自然之间的关系。它端正人们对外界的态度，并时刻调节着自身的行为。 个体将社会道德规范逐渐内化为自己的行为准则的过程。一般认为,个体的道德性表现为三个方面：第一道德情感；第二道德判断；第三道德行为。道德的具体内容与社会的价值标准有密切联系，在分析某特定社会中个体的道德社会化问题时，必须考虑该社会占主导地位的价值标准。儒家认为，社会失序在于维系社会

5、基本秩序的道德体系崩溃了，恢复和重建道德秩序是当务之急。道德秩序何以能得以恢复并发挥作用，儒家认为在于人之基本品性。孔孟倾向于认为人性具有内在的“善端”，后天影响使得人性发生变化。儒家认为，人之道德本性是内在的，人具有内在的道德意向结构，“第5页恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”（《孟子·告子上》）。即使认为“人性恶”的荀子也承认“涂之人可以为禹”（《荀子·性恶》）。人具有内在的道德善端和道德意向，但要获得符合道德要求的现实

6、行为，需要通过道德教化将人的道德本性发扬光大，最终重建道德秩序。孟子提出“人皆可以为尧舜”（《孟子·告子上》）强调的是自我道德修养和外在道德灌输的帮助，荀子提出“化性起伪”侧重的是外在的道德教化，孟子和荀子在逻辑起点上存在差别，但在公共管理中通过道德教化来规范和引导社会成员的行为并实现社会道德秩序这一点上是相同的。   综上所述，道德的定义是：道德是人类社会的一种重要意识形态，是由人们在社会生活实践中形成的并由经济基础决定的，以善恶为评价形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念，用以调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和。它由道德意识、道德规范和道德实践（道德活动）三个

7、部分构成。  3、道德社会化的影响因素3.1 社会环境影响 社会文化是社会整体性的产物，是社会历史长期发展与积淀的结果。它带着普遍性和共享性，一方面它脱离个人的存在和发展而渊源流长，另一方面它又反过来深刻地影响着每个人的生活方式。社会文化使生活于其中的社会成员必受影响与熏陶，使他们的思想观念、心理行为与生活实际自然地符合它的要求与准则，并以价值观念形态积淀于民族心理意识之中而得以世代相传，并在实际生活中发挥程度不同、功能不一的社会作用。社会文化影响着道德社会化，因为道德、情感是伴随道德观念的