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时间:2019-09-19
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1、库车二中领导班子主题教育活动专题民主生活会剖析材料按照库车县主题教育活动领导小组的统一安排和部署,经学校党支部研究决定,今天召开我校主题教育活动专题民主生活会,此次民主生活会的主题是:“抓落实促稳定谋发展、找准主题活动着力点”。按照活动指导小组的指示和要求,对照检查,梳理问题。找准学校党员干部、领导班子存在的突出问题,明确今后的努力方向。一、存在的突出问题及原因分析1、对于国家的本质讲解不深刻学校在组织开展活动的过程中对于马克思主义国家观讲解的不深刻。国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器,是使一切被支配的阶级受一个阶级控制的机器。部分老师觉得不可理解,国家怎么成为
2、阶级统治的机器了,实在看不出來。国家是阶级统治正指出了国家的本质,即国家是哪个阶级的政权,是哪个阶级的统治。奴隶制国家的本质是奴隶主阶级的统治,封建制国家的本质是地主阶级的统治,资本主义国家的本质是资产阶级的统治,社会主义国家的本质是无产阶级的统治。在社会主义国家里人民是国家的主人,那些违法犯罪分子是人民的敌人,是被统治阶级。2、把民族和阶级搞混淆由于主题教育活动没有把民族与阶级区别开,致使部分老师总是认为民族和阶级是相同同的社会历史现象,民族问题与阶级问题是两种性质相同的问题。认为在阶级社会里,民族内部包含着不同的阶级,存在有阶级斗争,所以在阶级社会里,民族问
3、题往往同阶级问题联系在一起,剥削阶级总是将这样那样的民族问题打上阶级的烙印。因此得出结论说,民族问题的实质是阶级问题。其实,在社会主义时期,阶级斗争己经不是主要矛盾,民族问题基本上是各民族劳动人民之间的关系问题。如果把民族问题的实质归结为阶级问题,那就只能严重脱离以至伤害少数民族群众,不但不可能止确处理民族问题,加强民族团结,反而会给“三股势力”帮忙,不利于民族团结和社会稳定。各民族共同缔造了伟大的屮华人民共和国,创造了丰富物质文明和精神文明。增强民族认同感。各民族无论大小,都一律平等。各民族应在完全平等的基础上团结起來,共同繁荣奋斗,共同实现富裕。3、对于宗教
4、与邪教区别不清晰当前有个别党员干部,对什么是宗教?什么是邪教?在思想认识上述程度不同地存在着这样和那样的模糊认识,把两者混为一谈。认为宗教是教,邪教也是教,宗教与邪教是一回事的观点。一般来说正统宗教崇拜的对象均是超自然的神,如基督教的上帝,佛教的佛,伊斯兰教的真主等,其神职人员只是神的仆人,并不是神木身或神的化身。而邪教教主则无一例外的自我标榜是神,大言不惭地自封为“救世主”。强迫人们对他奉若神明,顶礼膜拜,对追随者实行精神控制,专制统治。邪教肆意对社会实行暴力攻击或有意制造恶性事件的行为,已构成了对社会现存秩序的破坏,构成了对社会现存法律的践踏,构成了对广大人
5、民群众正常生产、生活的破坏。4、对新疆“三史”强调的不够全由于学校对新疆“三史”强调的不够全面,致使有部分老师认为,新疆“三史”与我没有任何关系,我讲好课就可以了;有的老师认为,我只知道新疆“三史”是什么就可以了,至于具体内容不是我所掌握的等。部分老师新疆“三史”知识严重缺乏,比如:不知道唐朝在西域设立的最高统治机构,不知道唐代十部乐屮哪三部是西域的,不知道今天新疆的民族状况是怎么样的,有些老师对新疆少数民族的风俗习惯不了解,不知道到库车县现在有哪些主要的佛教遗址。许多人是通过文艺作品,特别是通过电影、电视了解历史,增加历史知识。而我们目前的电影电视给人们的又有
6、多少是真实的历史知识呢?不客气地说,实在少的可怜,而有些影视作品中少的可怜的历史知识还多半是从野史、传说、笔记屮来的,有的甚至是当代某些人胡编滥造的。具实通过学习新疆“三史”,首先可以丰富我们的历史知识,时代在变化,新课改在深入,给学生一碗水,需要老师一桶水,要求我们老师做一个博学多才的人;第二,学校始终把德育放在首要位置,新课改“三维目标”就有情感、态度、价值观要求;第三,通过学习新疆“三史”可以使我们对新疆的区情有深刻的认识,对口己更好的定位与发展。5、对中华文化的学习,尤其是对中华传统文化的知识贫乏中华文化博大精深、滔滔江河、川流不息、源远流长,是世界上惟
7、一能够延绵5000年的优秀文化。作为一名教育者,应该如何对待中国的传统文化。是坐在原地不动,一本通帖读到老,总是在经验上打转转,还是贪焚的汲取中华传统文化的养分,为我所用,将小华传统文化的精华、瑰宝传承给我们的下一代,答案当然是后者。但是,纵观我们身边的老师,没有真的行动起来了,被柴米油盐的琐事湮没了雄心,湮没了学习的欲望?闲暇之余不是韩剧就是麻将。原因在于学校没有给老师创造丰富多彩的业余活动。6、存在与民族团结、社会稳定不相协调的消极因素具体表现在:部分老师在思想上没有清醒的认识到民族团结与社会稳定的关系,没有清醒的认识到民族团结、社会稳定的重要性。在行动上,
8、没有积极参加有关民族团结
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