《论语》经典名言诵读之一

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1、《论语》经典名言诵读说明：1、根据素质教育的要求，加强传统经典文化的学习应该成为高中语文教学的一项重要内容，因此我们从对后世产生重大影响的文化典籍中遴选了部分众口传诵、意蕴深厚、历久不衰的名言警句，供大家反复涵咏、细心体味，以深入领悟中华文化的精髓内蕴，进而择其精华，结合当今实际，弘扬我中华五千载文明光辉。2、为方便大家日常熟读记诵，将所选名言警句，以几句编为一组，每组择其中一短语为题目，以便于称道。由于名言警句内容驳杂，故不按内容细分其类。一、不亦乐乎【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎

2、？人不知而不愠，不亦君子乎？”【译文】孔子说：“学习并经常温习，不也是很快乐的吗？有同学从远方来，不也是值得高兴的吗？别人不理解我，我也不恼怒，不也很有君子风度吗？”【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”【译文】孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁学成在社会上找到自己的位置，但到了四十岁才明白很多事情而不再受迷惑。五十岁知道万事都有天命，六十岁时，一听别人说什么话，马上就知道他的意思了，七十岁，就是随心所欲也不会超越法度和规矩了。”【原文】子曰：

3、“巧言令色，鲜矣仁。”【译文】孔子说：“说着虚假而动听的话，装出讨人喜欢的脸色，这种人是很少有仁心的。”【原文】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”【译文】曾子说：“我每天多次自我反省，为别人办事是不是尽心竭力了？与朋友交往是不是做到诚实可信了？老师传授给我的学业是不是复习了？”【原文】子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”【译文】子夏说：“一个人尊敬贤者，不重容貌；侍奉父母，能够竭尽全力；侍奉君主，能够献出自己的生命

4、；交结朋友，言谈恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过《诗》《礼》等礼乐知识，我也一定说他已经学习过了。”二、温良恭俭【原文】子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”【译文】子禽问于子贡说：“老师到了一个国家，必然会听到那个国家的政事。这是他自己求来的呢，还是别人主动告诉他的呢？”子贡说：“老师具有温良恭俭让的美德，所以得到别人的尊敬和信任，因而别人主动把政事告诉他。他的这种获得政事的方法，大概不同于别人获得政

5、事的方法吧？”【原文】有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐为贵。以前的君主治理国家，在这一点上做得很好，但不论大事小事都按和谐的办法去做，有时候就行不通。如果只知道为和谐而和谐，不以礼来节制，也是行不通的。”【原文】子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”【译文】孔子说：“不担心别人不了解自己，只怕自己不了解别人。”【原文】子曰：“5君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”【译文】孔子说：“

6、君子不追求吃得好，住得安逸舒适。一个人做事敏捷，言谈谨慎，善于向道德修养深厚的人学习并改正自己的错误，这就可以称为好学的人了。”【原文】子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”【译文】孔子说：“《诗经》三百篇，可以用一句话来概括，那就是‘没有邪恶的思想’。”三、温故知新【原文】孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”【译文】孟武伯问孔子什么是孝，孔子说：“对父母，儿女要特别为他们的疾病操心。”【原文】子夏问孝，子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“难

7、得的是做子女的要对父母和颜悦色。有了事情，儿女要替父母代劳；有酒食和饭菜，让父母去吃喝，这难道就算是孝了吗？”【原文】子曰：“君子不器。”【译文】孔子说：“君子不像器具那样。（只有一定的用途）。”【原文】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”【译文】孔子说：“温习已经学过的知识，能获得新知识，这样就可以当老师了。”【原文】子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”【译文】子贡问怎样做一个君子。孔子说：“先把要说的话去实践，然后再按照所做的说出来，这样才称得上是一个君子。”四、多闻阙疑【原文】子曰：“君子周而不比，小人比

8、而不周。”【译文】孔子说：“君子与周围大多数人团结而不是和少数人勾结，小人和周围少数人勾结而不与大多数人团结。”【原文】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【译文】孔子说：“只读书而不会思考，人就会变得迷惑；只是空想而不读书，那就危险了。”【原文】子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”【译文】孔子说：“由啊，我教给你的知识你明白了吗？知道的就是知道，