(定稿)经典诵读《论语》下册

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1、《论语》简介孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是儒家学派创始人，是我国古代最著名的思想家和教育家。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。　　内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一，(七经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的，哲学思想是唯心的。但是，社会的发展，各种现实的原因，对他也不无影响。《论语》

2、也记下了他思想中一些有积极意义的东西，例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象，往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。《论语》作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中，《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。36同学们，新学期开始了，让我们一起走进经典诵读。第一课论语·里仁（四）

3、导读：君子和小人究竟有什么地方是不一样的？那么，怎样做是君子，小人又是怎样做的?这篇内容将会给我们答案。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”字词注解游：离家出游，主要指游学、游宦。方：方向，方位。古文今读孔子说：“父母在活着时，不要远离家乡，如果非要远走时，一定要留下准确的地址。”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”字词注解惧：忧惧，担心。古文今读孔子说：“父母的年龄不能不知道。一方面因长寿而欢喜，一方面因年高而担忧。”36拓展阅读羊羔跪乳很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白

4、天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶，一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地对它说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心，妈妈就心满意足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着，它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃

5、奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。动物都知道感恩，何况我们人呢？子曰：“以约失之者，鲜矣。”字词注解约：约束，节制。失：过失，犯错误。36古文今读孔子说：“严于律己，就会少犯错误。”子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。”　　字词注解讷（nè):说话迟钝；这里指说话谨慎，。古文今读孔子说：“君子说话应该谨慎，而行动定要敏捷。”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”字词注解逮(dài):及，赶上。古文今读孔子说：“古人不轻易说话，是怕自己说到做不到。”拓展阅读商鞅立木36春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进

6、改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。子曰：“德不孤，必有邻。”字词注解邻：邻居、邻人。这里指志同道合、品德一致的人。古文今读孔子说：“高尚的人不会孤独，必有志同道合的人和他做伴。”子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”字词注解

7、数(shuò):屡次，频繁。斯：副词，就。古文今读子游说：“在领导面前爱唠叨，就会自取其辱；在朋友面前爱唠叨，就会遭到疏远。”36第二课论语·公冶长（一）导读：在这一篇里，孔子对他的一些学生做了评价，主要是一个老师对学生的勉励和赞赏，同时也表明了孔子评价人的标准。那个标准是什么呢？子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。字词注解公治长：孔子的学生，齐国人。妻：（qì）,作动词，把女儿嫁给。缧绁(léixiè):捆人的绳子。古文今读孔子评论公冶长时说：“可以把姑娘嫁给他。虽然坐过牢，但不是他的错。”孔子把女儿嫁给了他。或