(定稿)经典诵读《论语》下册

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1、《论语》简介孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他是儒家学派创始人,是我国古代最著名的思想家和教育家。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。  内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一,(七经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《论语》《孝经》)。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。《论语》的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的,哲学思想是唯心的。但是,社会的发展,各种现实的原因,对他也不无影响。《论语》

2、也记下了他思想中一些有积极意义的东西,例如薄赋敛、举贤才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论,更值得我们重视。《论语》在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象,往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题,对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中,《论语》中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。36同学们,新学期开始了,让我们一起走进经典诵读。第一课论语·里仁(四)

3、导读:君子和小人究竟有什么地方是不一样的?那么,怎样做是君子,小人又是怎样做的?这篇内容将会给我们答案。子曰:“父母在,不远游,游必有方。”字词注解游:离家出游,主要指游学、游宦。方:方向,方位。古文今读孔子说:“父母在活着时,不要远离家乡,如果非要远走时,一定要留下准确的地址。”子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”字词注解惧:忧惧,担心。古文今读孔子说:“父母的年龄不能不知道。一方面因长寿而欢喜,一方面因年高而担忧。”36拓展阅读羊羔跪乳很早以前,一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊,晚上睡觉让它依偎在身边,用身体暖着小羊,让小羊睡得又熟又香。白

4、天吃草,又把小羊带在身边,形影不离。一次,羊妈妈正在喂小羊吃奶,一只母鸡走过来说:“羊妈妈,近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我,从来不管小鸡们的吃喝,全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话,就不客气地对它说:“你多嘴多舌搬弄是非,到头来犯下拧脖子的死罪,还得挨一刀,对你有啥好处?”气走母鸡后,小羊说:“妈妈,您对我这样疼爱,我怎样才能报答您的养育之恩呢?”羊妈妈说:“我什么也不要你报答,只要你有这一片孝心,妈妈就心满意足了。”小羊听后,不觉下泪,“扑通”跪倒在地,表示难以报答慈母的一片深情。从此,小羊每次吃奶都是跪着,它知道是妈妈用奶水喂大它的,跪着吃

5、奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。动物都知道感恩,何况我们人呢?子曰:“以约失之者,鲜矣。”字词注解约:约束,节制。失:过失,犯错误。36古文今读孔子说:“严于律己,就会少犯错误。”子曰:“君子欲讷于言,而敏于行。”  字词注解讷(nè):说话迟钝;这里指说话谨慎,。古文今读孔子说:“君子说话应该谨慎,而行动定要敏捷。”子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”字词注解逮(dài):及,赶上。古文今读孔子说:“古人不轻易说话,是怕自己说到做不到。”拓展阅读商鞅立木36春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进

6、改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。子曰:“德不孤,必有邻。”字词注解邻:邻居、邻人。这里指志同道合、品德一致的人。古文今读孔子说:“高尚的人不会孤独,必有志同道合的人和他做伴。”子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”字词注解

7、数(shuò):屡次,频繁。斯:副词,就。古文今读子游说:“在领导面前爱唠叨,就会自取其辱;在朋友面前爱唠叨,就会遭到疏远。”36第二课论语·公冶长(一)导读:在这一篇里,孔子对他的一些学生做了评价,主要是一个老师对学生的勉励和赞赏,同时也表明了孔子评价人的标准。那个标准是什么呢?子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。字词注解公治长:孔子的学生,齐国人。妻:(qì),作动词,把女儿嫁给。缧绁(léixiè):捆人的绳子。古文今读孔子评论公冶长时说:“可以把姑娘嫁给他。虽然坐过牢,但不是他的错。”孔子把女儿嫁给了他。或

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