亿飞科技 《一代宗师》的拧巴美学

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1、亿飞科技：《一代宗师》的拧巴美学因为是王家卫，我们总能出奇的担待。解读王家卫，说容易也容易，说难也难。容易的取法，是死扣那些精致的台词，拼命玩味，于是“念念不忘必有回响”，似乎也能说出一点什么；难处在于，每作这样的解读，便自动屏蔽掉了潜在的更丰富、更深邃的意蕴，于是“有多大屁股穿多大裤衩”，毫无美感。 我既没什么触动，也没怎么看懂，这是首先要坦白的。我又相当俗气，就像买票逛了一回动物园，如果没跟什么大猩猩、长臂猿合个影留个念，总觉得不划算。离首映日过去了两天，一些细节和关目脑际还存有印象，就想随便谈一谈。 邹静之的剧情架构，徐皓峰的硬派武侠，王家卫的斑驳陆离的映像品格，这样的组合显得精益

2、求精，不用说，它的能指是工艺精良。这到底是更切近了我们自认为熟悉的那个王家卫，还是一次带有反叛意味的有力的偏离？大家都听说了，王家卫拍电影是不用剧本的，意到笔随，所以《阿飞正传》的旷远寓意，《重庆森林》的光影幢幢，《东成西就》的天马行空，至今百看不厌，原因就在不必抱持先入的成见，各取所需，然而又取之不尽。而这一回，王家卫令人惋惜的“堕落”了：有一流的编剧，精打细磨的剧本。呈现了少见的清晰，同时也暴露了前所未有的草率。 影片一开头给武侠的定义直白的教人难以接受：功夫就两个字，一横一竖，赢的站着，输的躺下。我不懂江湖的规矩，亦颇感喟去“侠”之大义远矣。但就是如此简单的定义，要做到却十分不易。

3、赢的要始终站着，就不能“一思停”，要不断的接受挑战、踢馆，也要不停的到那“山外有山”，与“人外有人”比试切磋。输的躺下，也须服服气气的躺着，所以影片展现的民国武林，就是落败者，也败的光明磊落，没有挣扎着爬起，暗放一枪的龌龊情节。同样，叶问的绝学咏春拳，没有多余的花拳绣腿，就三板斧：摊，膀，伏。老子说，一生二，二生三，三生万物。万物以至于无穷，到三为止，足矣。武侠的精义和武功的绝学，在这里没有神秘，没有玄奥，一板一眼，就像叶问短促有力的组合拳，讲究的是一丝不苟和完美彻底。 太多的特写镜头使得一招一式都大有来头，像是强调说明“哥们儿是练过的”。尽管叶问自陈四十岁前后的生活恍如从春天一下子坠入

4、冬天，但我们看到他永远面带微笑，波澜不惊，乌黑油亮的头发严谨完整，就是在抗战的动荡年月也是如此，由此总要不自觉想到《阿飞正传》篇末那个对镜梳妆的妖娆魅惑的梁朝伟。而这显然是刻意为之。不论是与孩子死别，还是与妻子生离，从表情都看不出过多的情绪流动。这种不动声色的表演在宫二那里无疑有着更为精彩的演绎。这个爱恨刚烈的女人从始至终几乎就没怎么笑过，所有起伏的恩怨情仇只用一种贯彻的执拗神情表达，镜头代替我们不敢置信的眼，于是特写的越是夸张，逼近，越像是在确证人物的“面具式”表演如何纤毫精微，哪怕一条纹路，都弯曲的合乎分寸。只是一旦聚焦于眼睛，它便开始不徐不疾的散发激烈震荡的内在张力，从而使外部的一

5、切安详霎时间天翻地覆。 “武人文相”是该片着力凸出的一种风致。于是武林中的风云，偏选在金楼这样的风月之地，似乎也没逃出“侠骨柔情”的格局。金楼里的花魁卖妇，不单是金屋藏娇，也是卧虎藏龙，杨二姐那一双三寸金莲的特写，即暗示了床上、床下功夫，都很在行。传统的“士子倡优”模式在这里有着不输其美的全新改版，武人的风流，妓女的风骨，自有一种风姿楚楚的动人之处。宫宝森在这里襄举盛事，叶问、宫二于此缠绵对决，错光流彩的高脚杯，富丽堂皇的西洋歌剧，一众团扇轻掩、像是从《金陵十三钗》借过来的华美丽人，在这种杂糅的拼贴场景中，仿佛找回了一点王家卫，金楼像沙龙，古典又洋气。但即便如此，我却不想买账。就像我不想

6、费力去揣测张震、小沈阳理发店一场戏、梁朝伟、赵本山“上烟”戏的深意，我记得影院里除去看到半场走掉的，剩下的在苦苦坚持中的像是专等赵家班的开怀一笑。赵本山给梁朝伟“点火试功”那个老鹰展翅，怎么看都是猴子偷桃嘛。这些在我看，都是草率。 最后说说影片的指归吧，叶问最终没能见到宫家六十四手，用本山大叔的话说，“你一手也见不着”。这是民国武林一去不复返的隐喻，大家都这么说。为了从马三身上拿回宫家的东西，宫二奉持了“不结婚，不留后，不传艺”的古老法则，她起初与张智霖饰演的戏子订下婚约，后与叶问一通打斗，对叶问便“念念不忘”。我其实不太想提那颗送来还去的大衣纽扣，《云水谣》里也有一颗，这种象征道具用的

7、相当泛滥。叶问送出手的时候，便把二姑娘的心扣上了，宫二在回东北老家前，解下来，又还给他，并且向他表白了。他们有一番“人生如戏”的对谈，也显得老套。马三没有参透宫宝森“老猿挂印回头望”的喻示，终至迷途不返，堕入歧路。宫二的倾听内心回响之谈，则使其卸下了困厄心头的重负，将爱恨交错的一生一并交与断发成灰。他们的执念（宫二），不悔（马三），无改，身退（丁连山），二心（一线天），其实都是叶问的一个个棱面，从这个层面来说，它讲的是那个时代各宗各