改革的动力来自于人

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1、改革的动力来自于人，改革的阻力同样也来自于人　　全面深化改革进入深水区，很多阻力都不是显性的而是隐性的，是深藏水底的浊流、怪石。　　现在有不少人把改革的阻力笼统归于体制因素或是既得利益集团，既不准确，也不科学。因为这样模糊的表达，恰恰说明我们缺乏这方面的知识。如果对改革的阻力不能够进行深层次研究并发现问题的真正所在，全面深化改革就难以有效展开。需要注意的是：改革的阻力不是孤立的东西，不是虚幻的概念，而是存在于各个领域，是一些与我们有着千丝万缕联系的活生生的人——任何离开人的研究都是歧途。　　事实上，改革的深层阻力来自“筹码阶层”。　　所谓“筹码阶层”，就是这样一群人：除了被施舍或者

2、占有，他们没有能力生产出自己赖以生存和发展的条件，他们认为自己是一种“筹码”，可以通过讨价还价任意“卖出”自己。他们不是普通的懒汉——懒汉只是好吃懒做，而他们崇尚投机取巧，并且把满足私欲的一切行为也冠以“劳动”这样显贵的名号；他们也不是普通的搭便车的人——搭便车的人只是在占便宜，而他们却千方百计让别人付出改革的成本，自己获取改革的利润。他们没有自己的目标和追求，只是看人下注、因人成事。他们不是发展的动力，却自认为是成功的筹码，甚至还要独占胜利的荣光。本质上他们是一个“不劳而获”的阶层，但平时在人群中却不易被识别和区分，甚至很多事业被葬送的时候，还难以被人察觉。这才是真正的危险之处！

3、　　对这个群体描画最为生动的当属金庸先生《天龙八部》中的一段：“星宿老怪”丁春秋被“灵鹫主人”虚竹打败，星宿派门人登时有数百人争先恐后地奔出，跪在虚竹面前，恳请收录，而且大唱“灵鹫主人，德配天地，威震当世，古今无比”。除了将“星宿老仙”四字改为“灵鹫主人”之外，其余曲词词句，便和“星宿老仙颂”一模一样。而且这些人向虚竹叩拜之后，一个个便得意洋洋，自觉光彩体面，登时又将中原群豪尽数不放在眼下了。　　眼熟吧？把这个场景从武侠世界中抽出来，似乎就是我们生活中熟悉的镜像。　　“筹码阶层”在任何时代、任何行业中都存在，在今天尤其值得关注。　　从经济领域看，“筹码阶层”是创新的最大敌人。近年来

4、听到很多人叫嚣着要超越“苹果”，甚至连一个赫赫有名的大公司的CEO也喊出“没有任何一家企业能垄断创新”。这根本不是一个大国应有的创新意识。创新并不取决于是否战胜对手，而是取决于自身技术在多大程度上能够获得突破，在满足客户方面有多大的进步。　　现在很多企业只研究对手，却不研究顾客的需要。在商业上有这种心态的人，就是典型的企图不劳而获的“筹码阶层”，实际上是创新的“掠夺者”。坊间笑话说“世界上没有中国人造不出来的东西，但中国人造不出世界上没有的东西”，说的就是这个人群。近年来之所以山寨横行创新稀少，绝不是什么思想认识问题，而是他们真的创造不出来！不让他们抄袭就等于判了他们的死刑。明明没

5、有创新能力，偏偏要戴上创新者的光环，装作受人尊敬的样子。当某个企业开创一个新领域时，总会有人一窝蜂地往里扎，即刻演变成“一人创新、万众抢夺”的局面。有些媒体热衷于宣传所谓颠覆性的个案，其实是做了掠夺者的帮凶。事实上，这类人的思想境界从来没有超过动物的水准。　　创新的劳动者开垦荒地后，清楚地知道应当种上什么，然后清楚地知道必会有一个令人期待的丰收；而野猪拱倒庄稼地时，并不知道自己在干什么，它们磨着獠牙的目的，只是为了等待哪片地里长出粮食后，再威风凛凛地去拱一番。“筹码阶层”就是如此。他们崇拜资本、权力，瞧不起艰苦的劳动与积极的思考，认为不毁掉别人就已经称得上慈悲了。他们根本不知道自己

6、在“颠覆”什么，唯一的兴趣就是想方设法搞垮那些殚精竭虑进行创新创造的人，占有创新者已经开拓出来的市场。正如乔布斯的经历告诉我们的一样，真正的创新者在任何时候都是“Hero”，而掠夺者们离开了创新者则是“Nobody”！创新是为了更好地活下去，保证整个产业生态和创新生态的持续发展，而不是干掉别人。挤垮别人绝不是真正的创新者。　　近日，新希望六和股份有限公司联席董事长兼CEO陈春花教授在题为《做好现在，未来不远》的演讲中鲜明指出：“一定要离开竞争，竞争不会帮你做任何事情；也不要去考虑垄断，垄断没有可持续性。”这就切中了问题的要害。不把功夫下在自己身上，而打着竞争的大旗掠夺他人的成果，正

7、是“筹码阶层”的拿手好戏。他们要的是独占，而不是共生。因此，如果不把这个“筹码阶层”与真正的创新者区分开来，再多的财富也会浪费殆尽。　　从社会文化领域看，“筹码阶层”是现代化发展的严重障碍。长期以来我们进行了大量的信仰教育、思想教育，结果却还是挡不住信仰缺失和道德滑坡，为什么？主要原因就是“风物不见人”，偏离了事物的本质。道德信仰从来是和实践合而为一的，离开具有创造性的劳动者，道德和信仰就无从谈起！没有这个尺子，劳动者和不劳而获者就无法区分。　　很长一段时间以来，我们