人教版高中历史必修二测试题及答案解析全套

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1、最新人教版高中历史必修二测试题及答案解析全套第一单元单元检测本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分100分。测试时间90分钟。第I卷（选择题共50分）一、选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）A.耒耦B石斧贰D.铁犁1.西汉农书《氾胜之书》中载：“辄平摩其块以生草，草生，复耕之，天有小雨复耕之，勿令有块以待吋……”这里所说的耕作工具主耍是（）C.青铜铲解析：《汨胜之书》是对西汉时期黄河流域的农业生产经验和操作技术的总结。由所学知识可知，铁犁是四汉时主要的耕作工具，再结合材料可得出D项正确。其他三项是夏商周时

2、期的农具，且与材料不符。答案：D2.（2015•南京高一期中考试）史书记载：“水激轮转，众筒兜水，次第下倾于岸上……以灌稻口，口夜不息，绝胜人力……”这种提水工具最早岀现于（）A.东汉B.曹魏C.唐朝D.北宋解析：由“水激轮转”“众筒”“绝胜人力”可知，该灌溉工具以水流带动转轮上的竹筒打水。由所学知识可知，这是唐朝的筒车，故答案为C项。答案：c3.（2015•扬州高一期屮考试）著名史学家王家范先生曾经精辟地指出：“小农经济一锄、一镰（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合,就可以

3、到处组织起简单再生产。”对这段话最正确的理解是（）A.小农经济具有稳定性B.小农经济具有顽强的生命力C.小农经济非常脆弱D.小农经济只需要一些简单的劳动工具解析：本题考查的是农耕经济的特点。小农经济的稳定性一般是指其耕织结合、自给自足，与材料信息不符合，故A项错误；从题干材料“可以到处组织起简单再生产”，可见其生命力的顽强，故B项正确;小农经济的脆弱性是指其抵抗天灾人祸的能力比较差，很容易破产，与材料信息不符合，故C项错误；简单的劳动工具只是小农经济组织生产的最基本的需求，并非仅仅限于简单的工具，故D项错误。答案：B4.下而是中国古代早

4、期农具对比表。该表反映的主耍信息是（）耕作方式时间（天）面积（担田）锄耕11木牛14牛耕114A.铁犁牛耕技术已推广到全国B.农业生产得到迅速发展C.牛耕是农用动力的一次革命D.封建小农经济得以确立解析：表格屮的数据表明，采用牛耕技术，耕作效率人为提高，这说明牛耕是屮国古代农用动力的一次革命，故答案为C项。A、D两项从表格中无法体现；采用牛耕能推动农业牛产的发展，但这不是表格所耍强调的，B项错误。答案：c1.《汉书・食货志》载，汉武帝末年以赵过为搜粟都尉，推广耦犁。“其耕耘下种田器，皆有便巧……用耦犁，二牛三人”，二牛三人可耕田五顷（人

5、亩），相当于“一夫百亩（小亩）”的12倍。使用耦犁的牛耕方法（）A.是我国传统农业的主要耕作方式B.到西汉末年己推广到珠江流域0.标志着我国耕型技术已相当完善D.大大提高了农业的劳动生产率解析：由材料町得出两点：一是耦犁得到推广，二是耦犁的生产效率高。A项偷换概念，我国传统农业的主要耕作方式是铁犁牛耕，耦犁只是铁犁牛耕的方法之一；B项中的“西汉末年”不正确，应是东汉;C项指的是唐朝的曲辕犁。答案：D2.明末曾出现细索牵引的代耕架，其将用于辘轴的绞关用于犁的牵引，可“坐而用力，往來自如”地进行垦耕。这期间中国北方出现了漏（露）锄，南方则出

6、现了腔铲、虫梳和除虫滑午等，还有用鹿角制成的农具。这实质表明（）A.明政府重视农具的更新B.传统农业的耕作效率大为提高C.屮国南北方农具差异人D.明末农用动力发生了质的改变解析：题干材料表明明末我国南、北方的传统农具有了较人改进，尤其是犁的牵引方式发生了改变，这使中国传统农业的耕作效率大为捉高，由此可知B项正确。A、D两项在材料中没冇体现；C项不是题干材料强调的重点。答案：B3.“夫农，衣食Z所由出也。生民Z业，莫重焉。一夫Z力，所耕百亩，养生送死，与夫出赋税，给公上者，皆収貝-焉。”対此理解正确的有（）①农业是封建政府财政收入的主要來

7、源②小农经济具冇一定的脆弱性③发展农业冇利于巩固封建统治④农业技术的提高是农民致富的关键A.①②B.③④C.②④D.①③解析：由“与夫……皆取具焉”可知，封建政府的财政收入主要来自农业，①正确；②④在材料屮无法体现；由“生民之业，莫重焉”可知，政府对农业发展的重视可以稳定社会秩序，从而巩固封建统治，③正确。故D项正确。答案：D4.（2015•扬州高一期末）《国语•晋语》屮说：“庶人食力，工商食官……”材料说明西周时期（）A.手工业被官府垄断B.私营手工业得到迅速发展C.家庭手工业是主要经营形式0.手工业开始成为独立的生产部门解析：由“工

8、商食官”及所学知识可知，A项正确。B、C、D三项在材料中体现不出來。答案：A5.（2015•黄冈中学高一期末考试）《礼记•月令》载：“冇工咸理，监工F1号，毋悖于时，毋或作为淫巧（新奇的物品），以荡上心。”