慈不掌兵,义不经商,仁不当政 自古成败论英雄 谁言铸成千恨书资料

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1、慈不掌兵，义不经商，仁不当政自古成败论英雄谁言铸成千恨书有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。蒲松龄这幅对联中的主人公，项羽和夫差都曾是多么了不起的人物。然而两个人的命运却是截然不同的走向。项羽自刎项羽，西楚霸王，那个曾经幼时看到艰辛生活的百姓而情不自禁落泪的少年，那个力拔山兮气盖世的绝世英雄，那个曾经在巨鹿大败秦军主力，将秦朝天下变成楚国天下的勇士，却被困垓下四面楚歌而孤立无援，怎么也想不通，自己竟然会败给一个“吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”的无耻之徒，反倒是刘邦这个地痞流氓笑到

2、了最后！勾践在吴为质时，对夫差卑躬屈膝，刻意迎合，甚至还为其亲尝大便，加上其它的一系列举动，终于感动了夫差。夫差终还是放虎归山，为自己遗留下了无穷的祸害。重归自由的勾践整顿残部，休养生息，仅仅用了二十年便一举消灭了吴国，报了亡国之仇。勾践灭吴范增在鸿门宴上数次劝谏项羽斩杀刘邦，而项羽优柔寡断，顾左言他，终于还是放走了刘邦。等到自己被逼乌江自刎的时候，他可能肠子都悔青了；伍子胥曾多次劝告夫差杀掉勾践，以绝后顾之忧，可夫差偏偏不听，等后来他被越军围攻时，已经晚了。勾践就没有那么仁慈了，成功之后，把曾经出过力立过功的人统统解决掉，这便是典故“

3、飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。”的出处。历史没有假设，结局也不会重来。项羽和夫差万万想不到，自己辉煌的最后居然落得国亡自刎的悲惨下场，而让他们自己落得如此下场的，皆缘于他们的妇人之仁，一念之差，才给了他们曾经的手下败将翻盘的机会。王莽新政天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。正直，有义气讲道义的人总是不适合做商人。商场如同战场，商机瞬息万变，对对手的仁慈就是对自己的残忍。而能让孔夫子发出“苛政猛于虎”感慨的只能是灭六国，逐八荒的始皇帝。当耄耋之年的吴起守着楚王的尸首无处逃窜的时候，发了疯的楚国贵族竟然将吴起和楚王的尸体乱箭射杀；当武

4、则天亲手插死自己的女儿的时候，唐高宗的后脊不知道有没有一颤；当唐太宗经过玄武门的时候，不知还记不记得当年的血案；当朱元璋一个个设局陷杀自己的开国功臣的时候……正如电影英雄台词中的一句话：一个人的痛苦，放到天下便不再是痛苦，一个国家的痛苦，放大天下也便不再是痛苦。孔子仁政王莽，那个践行屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的理想主义者，那个欲奉行世间绝对公平正义的穿越者，他把自己一手搭建起来的“新”搞砸了，导致了政局动荡，社会混乱，给了位面之子刘秀登场的机会。宋人最尚孔丘之道，开口闭口必谈仁政，结果宋国的结局很惨，反倒是崇尚虎狼精神的秦国，

5、后来居上，完成了中华的大一统伟业。当莫顿单于鸣镝弑父的时候，那一年刚好是秦二世元年，离胡亥逼死自己亲哥哥的时间不久……自古成败论英雄，谁言铸成千恨书！太善良的人总是统领不好军队，太道义的人总是经营不好产业，太仁爱的人总是治理不好国家，这慢慢的历史长河岁月有多悠久教训就有多深刻。