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时间:2019-09-16
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1、如何控制急躁的情绪?不要让急躁的情绪控制了你是至关重要的!从前有位富有的寡妇,在社交圈内以乐善好施闻名,她有一个忠实又勤劳的女仆。一天,女仆心血来潮,想探究她主人的慈悲善举,是否发自内心的真诚,或只是上流社会富有外表下的伪装而已。连续两夭,女仆近屮午才起床,女主人盛怒,对女仆施虐鞭笞,以致伤痕累累。这事传遍邻里街坊,富有的寡妇不但声誉大跌,而且失去了一名忠仆。记得有句话是这么说的:“当周围的人良善可亲,我们也可以温顺有礼,如果周围的人邪恶界常,我们很快也会变得张分舞爪。”急躁是卫陋的,而且是一种具破坏性的情绪,蛰伏在人心,伺机操纵人的生活。因此,无法克制的怒气,往往成为伤害身心至深的木
2、源。然而,急躁如同其他的情绪,是可以控制的。急躁之果俗语说:“一个急躁的人只会破口大骂,却看不见任何东西”。有人说,急躁的人恢复理智时,会把怒气转移到自己的身上,如同银行的存款可以生息,贮存在心中的怒气,他日会累积成痛苦的根源。急躁加上情绪的煽动,会燃烧得更为炽热,尤其是情绪的背后还有欲望作祟。在盛怒的当下,人会失去理智,变成伤人伤己的危险动物。急躁会使人赔上自己的声誉、丁•作、朋友及所爱的人,以及心灵的宁静、健康,甚至失去自我。释尊曾经谈及急躁的破坏力。当一个人生气时,会有七件事情降临在他身上。一、虽然刻意装扮,依然丑陋不堪。二、虽然睡在柔软舒适的床上,依然疼痛缠身。三、误把善意作恶
3、意,错把坏人当好人,做事卤莽不听劝告,导致痛苦与伤害。四、失去辛苦赚来的钱,甚至误触法网。五、失去勤勉工作得来的声望。六、亲友形同陌路,不再同你为伍。七、死后将转世投胎到畜生道,因为一个任怒气驾驭口己的人,身心及言语皆表现得不健全,而造成令人惋惜的结果。这七种亲痛仇快的不幸,就是急躁带给人的后果。化戾气为祥和控制怒气的良方,便是把不生气的理由放在心上,籍著意志力,把心志专注在有益身心的事上,以消除负面的情绪。有些人像是刻在石上的字,易怒而且怒气可以历久弥新。有些人则像在沙里的字,易怒但怒气很快就消弭于无形。有些人则如写在水中的定,不留任何已成过往的想法。但最完美的人是如写在风中的字,让
4、侮辱和逆耳的批评与意识中擦身而过,他们的心屮永远都是纯净而安宁,呈现出光可鉴人的一面。急躁时,必须警觉白己的怒气,冷眼观察我们的急躁,当它是一种心理状态,不要接近导致急躁的事物。生气时,应该训练自己去观察、分析自己的感觉,藉由不断的自我分析,将使人更有自信控制看顾己,不至于做出愚不可及、毫无理智的事情。释尊的箴言是:所谓好,是在行为上有所约束;所谓好,是在言谈中有所节制;所谓好,是在心屮保持分寸;所谓好,是在任何时事上皆动静得宜。人晶至高者会在各方面克己自励,因而能够从悲苦屮解脱。克制怒气的方法因人而异,其中一个颇具效果的方法便是“时间延宕法”。汤玛士.杰佛逊给这个方法下了结论:“生气
5、时,在开口前数十下;如果异常急躁,那就数到一百吧”!有个口诀可以更有效地控制自己的脾气,不妨每天在心里对口己多念几次:我可以克制自己的怒气,我可以缓和自己的暴躁,我可以常保冷静和谐之心,我可以如磐石般屹立不摇,我对自己有信心并充满希望。重复这些话,可以增强信心,换取心灵上的平静,纵或面对冷酷无情的人,也可以牢记释尊所言:“倘若有人愚昧地戕害我,我会还以无限的爱;愈是恶意的待我,愈是要以谦和的态度相待;我会因而得到善果,而他却落得恶名昭彰。睿智者从不同愚昧者挑战有只野猪下定决心想当森林之王,于是它从休息的粪堆中站起来,跑到狮子的地盘上,想与森林之王挑战。当然,狮子只是嗅嗅这只臭气冲天的动
6、物,不理会便迳自走开了,甚至没有费力咧嘴吼它一声。这则故事在阐释:当智者受到愚者的挑战是时,有徳者不会在他们身上浪费时间。回想我们所恨Z人的一些优点,对于拙劣的人格弱点,视而不见,并且想想他的善良木质及曾做过的好事,如此,怒气便可能和缓下来,心中更会充满慈爱。牢记因果报应,今日种的因,明日结成果,万物皆然。明了这个法则,便不容易对他人动怒,相反的,还可培养慈悲为怀的心,而他人则必须面对自己劣行所种下的恶果。对丁•错怪伤害自己的人,我们的思虑不耍被仇恨的蒙蔽,怀恨对自己比对他人所造成的伤害,有过Z而无不及。因此,即使活在仇恨的环境中,也要努力经营一个充满欢乐与爱的生活。如何控制情绪最近,
7、美国密歇根大学心理学家南迪•内森的一项研究发现,一般人的一生平均有十分之三的时间处于情绪不佳的状态,因此,人们常常需要与那些消极的情绪作斗争。情绪变化往往会在我们的一些神经生理活动屮表现岀來。比如:当你听到自己失去了一次木该到手的晋升机会时,你的大脑神经就会立刻刺激身体产生大量起兴奋作用的“正肾上腺素”,其结果是使你怒气冲冲,坐卧不安,随时准备找人评评理,或者“讨个说法”。当然,这并不意味着你应该压抑所有这些情绪反应。事实上,情绪有两种:消极的
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