广东省汕头市潮阳区铜盂镇2018届九年级3月阶段考试语文试题

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1、潮阳区铜盂镇2017-2018学年度第二学期九年级语文科阶段考试试卷一、基础（24分）1.根据课文默写古诗文。（10分）（1）□□□□□,□□□□□o无为在歧路，儿女共沾巾。（王勃《送杜少府Z任绮州》）（2）诸葛亮在《出师表》一文中表明白己无意功名的句子是：□□□□□□□,□□□□□□□.（3）道狭草木长，夕露沾我衣。□□□□□,□□□□□.（陶渊明《归园田居（其三）》）（4）（苏轼《江城子•密州出猎》）中运用典故，表达作者渴望得到重用的句子是：□□□□,口□□□□?（5）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。□□□□□□□,□□□□□□□.（白居

2、易《钱塘湖春行》）2.根据拼咅写出相应的词语。（4分）（1）做一个人，我们要行使自己的权利；做一个公民，我们要kbjinzhishou（（2）淡黑的起伏的连山，仿佛是yongyue（但我却还以为船慢。）的铁的兽脊似得，都远远的向船尾跑去了,（3）他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪来老境却如此tuitdng（）的重担，来回奔忙。（4）做信客的，就得挑着一副shengsihudfu（3.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）（3分）•••A、辩论会上，李明据理力争，口若悬河，逼得对手哑口无言。••••B、在3・15消费口这一天，“一线

3、”电台总会爆出许多揭臨性的新闻，真是大快人心啊。••••C、近年來，某电视台的一档综艺节目一一《快乐大本营》，受到观众的喜爱，这正好印证了“物以••稀为贵”的说法。•••D、他苦苦的思索着，这究竟是什么道理。然而，在众目睽睽之下决不能就此作罢，遭人哂笑。••••4.下列句子中没有语病的一项是（）（3分）A、做好安全防溺水工作，取决于领导是否重视。B、在推行素质教育的今天，我们应该采取各种办法，培养和提高中小学教师的水平。C、近代历史的屈辱警示着我们，因为教育落后便意味着将永远处于受剥削被侵略的地位。D、我国自行设计的北斗一卫星导航系统具有覆盖

4、范围广、受地面影响小、定位准确及时的特点，在抗震救灾中大显身手。5.仿照划线的句子，续写两个句子，与划线的两句构成语意连贯的排比句。（4分）生活本不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，用眼观察，用心体会，留心生活，处处都有风景：生活中一个会心的微笑是风景，校园中一声亲切的问候是风,°二、阅读（46分）（一）口技（10分）京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、-扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷屮犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫吃语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳

5、，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未儿，夫騎声起，妇扌n儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声,泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于

6、是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，儿欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。6、解释下列句中加点词语（3分）（1）中间力拉崩倒之声间：（）（2）不能名其一处也名：（）（3）儿欲先走走：（）•••7、用现代汉语翻译下列语句（4分）⑴宾客意少舒，稍稍正坐。（2）虽人有百手，手有百指，不能指其一端；8、为表现口技表演者的高超技艺，选文采用了正面描写与侧面描写相结合的方法，下面所选各句属于侧面描写的是（）（3分）A、微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。B、于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，儿欲先

7、走。C、忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。D、未几，夫舸声起，妇拍儿亦渐拍渐止。（二）巫山神女峰（9分）二十三日，过巫山凝真观①，谒妙用真人祠②。真人，即世所谓③巫山神女也。祠正对巫山峰峦上入霄汉山脚直插江屮，议者谓太、华、衡、庐④皆无此奇。然十二峰者，不可悉见。所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真⑤所托。祝史⑥云：“每八月十五枚月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。《传》⑦云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳⑧，惟神女峰上有白云数片,如鸾鹤翔

8、舞徘徊，久之不散，亦可异也。（选自南宋•陆游《入蜀记》）【注释】①凝真观：道教观名，内有巫山神女祠。②祠：供奉祖宗、鬼神或先贤的处所。③所谓：所说的，这里是对上文所