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1、北京中医杂志年第期孔伯华先生妙用石膏的临床经验简介北京中医学院马龙伯东直门医院妇科,,,,,、先师名繁棣以字行别号不龟手庐主人燥金之味说明它是阳明经药性寒沉内味,。。,具,,生于年卒于年原籍山东曲阜辛走表有两擅内外之功主中风寒热这,里,,年应京师之聘在外城官医院任内科医师职所说的中风乃伤寒太阳病之中风是受风、。,。当时曾多次联合中西同道赴河北等地参加防之意寒热是风为阳邪邪在太阳则恶寒发热,,,疫工作成绩卓著开我国医务界集体赴农村但必兼无汗烦躁而喘主以石膏与麻黄并用即。。,,防病治病之创举仲景大青龙法若邪在阳明也有恶寒
2、发热年,反动政府立取消中医案,当时群必发热而微寒,口干舌燥,大渴自汗,主以石,。,。、情激愤举国哗然先师联合同道在北京创膏与知母同用即仲景白虎汤法心下逆气立中医药协会,奔走呼吁,不遗余力,被推举惊喘,即《伤寒论》所说的气逆欲呕之意,兼,,。,为华北代表赴南京据理以争在众怒难犯之下有突来一阵之呼吸促迫口干舌焦这是上面终而迫使反动政府不得不取消前议。同年,与所说的白虎汤证之一,如单一出现这个症状是,,。,肖龙友先生合力创办北京国医学院艰苦经营胃热津亏的表现不能息这就是《伤寒论》一历时十五载,毕业学生达七百余人。所说的虚赢
3、少气,但这里必须是上述气逆欲呕,,,,,,先师在京应诊五十余年活人无算全国口干舌焦三者连成一组出现于伤寒解后,驰名早在二十年代就被誉为“四大名医”之,、里虚而内热的情况下才能用石膏与人参竹一。,,,、、、、,但因诊务繁忙无暇著述余不揣浅陋叶半夏麦冬甘草粳米同用这指的是,不,。,,发表此文当之处望多教正热病之后余热未清气阴两伤之证的竹叶石,。,孔伯华先生善用石膏之妙一向为医林所膏汤法腹中坚痛这指的是阳明满燥实坚之景仰诚服。关于石膏之性能,也正是先生在讲腹痛将至胃家实不大便的证候如果已成满燥,。。,授《本经》时精辟发挥的
4、一项重点兹将在实坚即为承气证矣除邪鬼这指的是阳明,,。遵从先师在日常妙用石膏的基础上结合个人邪实妄言妄见如有鬼神附之的症状由于石临床经验之,。,所以说统能治之。,金一得初步总结了四十条实不足膏能清阳明之热产乳,,,尽先师之妙用诚有裨益于身心何敢为独得疮是指由于阳明燥热引起的乳滞不通石膏之,,,,,秘本一己之热忱稍尽利济之心简单介能润阳明之燥能使乳通乳痈初起石膏末绍于下叁钱和无灰酒温下,两次能消。阳明主肌肉,、一敬聆讲授《本经》之回忆录。,石膏外敷能使金疮早日愈合产乳二字另有回忆先师在讲授《本经》时曾说“石膏味一个产褥
5、哺乳期的意思,也就是说石膏能用于,主,,口。辛微寒中风寒热心下逆气惊喘干舌产后余疾,,,,,。”,焦不能息腹中坚痛除邪鬼产乳金疮通晓《本经》就能够认清石膏的性能和宜虽仅此三十五字,。忌。至于具体应用,还必须参照但意义深远首先要认清石《伤寒论》仲,,,,膏的性能是微寒至于认为大寒者乃后世说景之法尤其是仲景法外之法因为仲景《伤、主要是倡之于唐、。味辛是得阳明寒论,而百病皆在其中。更需要参法宋之后》虽论伤寒七京中医杂志亏脸年第期照后,,世医家的温病学说因为温病很多方法生石膏先煎龙胆草忍冬花全括,,同确乎具有卓效实堪羽翼仲景
6、样温病学说篓川牛膝青竹茹蒲公英薄荷叶后下,。虽论温病而也有百病皆在其中的价值地骨皮肥知母川柏积实石决明先煎二、具体应用石奋之临床经验四十条荷叶细辛六神丸分二次吞,,一虚热证阳证之虚又,血枯火炽有口舌生疮口舌糜烂生疮久久不,,虚热情况脉证可征者常用石膏侯其病退八,,,,痉大便偏干小便黄赤或妇女经行赶前,,。,、九继以滋阴之品清其余热取效颇佳但阴每届经期必发口舌糜烂者常用石膏配鲜茅根,,。、。证之虚属于寒者不中与也鲜石解藏青果等良效,,二骨蒸表里皆热根在脏腑热从九吐血吐血一症,凡属血随火升者,,,骨出常治以石膏以身凉为度
7、继以滋阴之品脉必浮而洪,或带弦紧,则以治火为先,常用,。、、、清其余热效果满意石膏配花蕊石鲜茅根血余炭干藕节等颇口,,尿,。,三消渴渴消水多饮多溺甜效有湿燕再加西黄丸但脉细小而手足冷者,证,,味香见阴虚火旺脏腑燥热者常用白虎则另当别论,,。加人参或石膏配山药有一定效果先师实验例高成年男冬月初四尿崩证,,。,,。狂渴猛饮尿多尿频小九日湿热蒸腾肝家气逆上犯吐红咳嗽,,、,,,‘,便淡比重轻卧则喜靠凉墙曾用大量石膏痰稠左胁阻痛脉浮洪而弦良清化柔肝、,,。。麦冬括婆根煎汤代水令饮有所改善忌鱼腥五痒,口腮腮际牙眼浮肿疼痛张不生
8、石膏先煎石决明先煎鲜茅,,,。开小便赤浊大便较秘脉弦大而数或弦滑根蒲公英花蕊石旋覆花包煎代褚常用石膏配忍冬花、薄荷后下、黄柏、焦桅、石扼子炭血余炭青竹茹肥知母全括,,,板兰根等便秘加酒军尿赤加鲜茅根取效甚萎川牛膝忍冬花地骨皮杏仁泥干藕。捷节西黄丸分二次吞,湿热侵袭,先师实验例宋成年男冬月初十黄疽感受外邪肝胆十日。肝肺胃三经蓄热,上灼右腮及牙眼浮
