思想境界与位和为(耿建)

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1、《思想境界与位和为》龙头中心小学耿健思想是主观对客观事物反映的结果。境界是主观对客观事物认知达到的程度，修养是思想对客观事物认知所达到的程度和水平（并不是个人的文化程度决定的），思想修养决定着一个人的思想境界，而思想境界又决定着这个人的人生信仰、行为方式、同吋也决定着这个人对待工作的态度、责任感和使命感。因此思想境界的不一，同一事情评价和做法是不一样的;例如对于困难，有的人叫苦、退缩，找领导、找理由。。。，冇的人却迎难而上;找解决的办法，对丁矛盾有人能够很快抓住主要孑盾或孑盾的主要方面解决并敢于担当，有人却回避拖延……这些现象表面上看起來是方法问题、能力问题、水平问题……实质上是思

2、想修养和思想境界的问题。同行工作中遇到的儿种现象：第一种表现是文过饰非，缺乏担当。有的领导干部不敢负责任，找理由和牵理由怕几年和其他情况出现时口己麻烦（课改启动丽的局领导们就是我们的榜样■…他们难道自古改革所扒任的风险？）……第二种表现是贪图享受，好不容易干（爬）到其位，自行其是，不敢干一点冒险的事。。。第三种表现相互“攀比”，比缺点比不足，学缺点，不创新。纪律松弛。不严格执行八不准规定……本人工作中的实例：（1）我校的中层干部提拔，冇能力的不想干（他们的思想境界在钱上。。。一次学校例会上我带领老师们学习政治思想教育方面的话题时我校一个汪“老”当面说这起球作用OOO）,能力不强的抢

3、着专（他们的思想境界在而子上），格力萤事长萤明珠的思想境界就是一个很好典范（当业务员时年薪几十万远远高于当时干总经理的薪水）……教师工作中的：（1）教师说工资低，是相对而言，环境：和社会上高收入的比，和同行市内老师有二职业的比，上班路途遥远消耗大（开车冋家一次几十元油钱，坐车到学校的6千米蹦蹦车一趟10到15元，当地菜价比别处高……）,把工作当做职业（养家糊口和他人比）而不是事业来干，把自己当做学校的主人翁来干学校的所有工作，工作消极怠工……这实质是思想修养不高、思想境界不高所致。只冇不断地捉升和加强思想修养，才能切实提高思想境界，这就是一个人的思想境界决定一个人走的远近真实事实…

4、…有位与有为：书记、校长层而：“冇为才冇位”！冇为”，在坐的所有书记、校长，90%都是经过辛勤劳动的实力拼搏付出才有了今天的所在的岗位，有了今天的位置以后，我们的很多人未必就一定“有为"。因为冇些人得位的目的不同（例如：1、面子，2、吃喝3、发财、4、事业……）,有些人得位后看到的世界观又发生了变化（例如:到位后和以前在校园里教书所见不同……）,有些人得位后的环境所影响（例如：把教育当事业的人少了，所以自己也把位子当养家糊口的职业了，）、还有些人坐位后能力有限（例如是个好老师而不是个领导才！）……老师层面：我们现在的位子70%都是自己自愿从事教育（年龄大一点是当时能力比较强的），但

5、是从事教育这么多年我们的心灵也应该洗涤干净了……！现在年轻的教师50%肯定也是自己心干情愿的（50%的是受父母之命、社会Z命、朋友Z命•.…）.所以导致只冇位置，没冇作为，位置如同焜设，逐渐就会丧失了“有位"才有为的平台。伤势了教师Z魂…人类灵魂的工程师的名号！自古远近有位又有为的例子我不用举，只说我们同行的师德标兵就举不胜举（我校的副校长李艳林事迹，教育局贾向飞主任已整细向上报道过了，但她左手残疾的不幸是我刚到龙头一次晩上在校加班整档装拉杆夹的亲眼所见（当时不是副校长）就清洗了我的心灵并时时鞭策着我！。。。。）。。。。他们就给我们用心、用事很好的阐述了有位又有为的经典实例。。。同

6、样的“有位"，却有着不同的结果。“有为吗“有位''存在着辩证统一的关系。“冇位,堤“有为叩勺基础，“有为”是"有位"的前题关键（90%的）。"有为"和％位"二者是相互依存、相互联系，相互作用，“有为'‘和“有位”不是完全并列的，在实际工作中，我们会遇到许多困难需要解决，冇许多问题需要落实。但并不是有位和冇为就马上解决的，这些问题有先有后、有快有慢、有轻有重，问题产生的原因会有很多因素，但从根本讲，还是对“有为"、“有位"的观念问题。如果在具体工作中，只是一味强调“有位S而不去解决面临的困难和问题，对这些问题不能解决或解决得不好，就是实际工作中造成“无为”或“乱为”。当我们遇到问题时

7、首先要观察和分析问题的本质，然后再冇为，只冇这样才能体现你的冇位更“冇为雹所以说冇为是冇位的前身，没有为你在位时也不可能有为。天道酬勤，一分耕耘一份收获。每个都会有自己人生奋斗口标，只有依靠你自的努力，才能体现你的口我价值。立足“有为”，工作肯吃吃苦你才能真正有位,当你冇位时，才能更好的冇为！！“进而达到冇为与冇位的冇机结合。树立甘于吃苦、有为才有位的理念，不仅关系到个人前途，更关系到教育事业和谐稳定。伯乐选马，须对吃苦冇为者格外留意；选人用人，更需人品的选用,百事德